馬/恩歷史唯物論的歷史與誤論

內容介紹

誰是歷史唯物論的「第一小提琴手」？

馬克思與恩格斯是思想上的親密戰友，彼此合作的時間長達四十年，但過去研究《歷史唯物論》的著作多半只強調馬克思的貢獻，好像恩格斯並不存在，或是對此問題沒有任何貢獻。

本書作者對這種「有馬忘恩」或「重馬輕恩」的現象大為不滿，因此從兩人思想的變化及出版脈絡，剖析兩人的分別貢獻與共同貢獻，希望能將「該歸功給馬克思的歸給馬克思，恩格斯的歸給恩格斯」。

孫中興

美國紐約市哥倫比亞大學社會學博士，現為台灣大學社會學系教授。著有《令我討厭的涂爾幹的社會分工論》、《理論旅人之涂爾幹自殺論之霧裡學》、《馬克思〔異化勞動〕的異話》。主要開設課程包括社會學理論、愛情社會學、知識社會學及聖哲社會學。

寫在開始之前

第一章脈絡和文本

第二章馬恩合體版

第一節隱藏版的唯物史觀：《德意志意識形態》

第二節革命的號角響起：《共產黨宣言》

第三章馬克思版

第一節「半隱藏版的唯物史觀」：〈馬克思寫給安年科夫的信〉

第二節公開站在蒲魯東的對立面：《哲學的貧困》

第三節另一篇對工人的演說：《僱傭勞動與資本》

第四節豐富的四年（1849-1952）：四本書、一封信和一篇演講辭

第五節怎麼看都不像「大綱」的《大綱》

第六節唯物史觀的最高峰：《政治經濟學批判》第一分冊〈序言〉

第七節最後的補充：《資本論》第一卷和《哥達綱領批判》

第四章恩格斯版

第一節談唯物史觀不能「忘恩」

第二節《德國農民戰爭》

第三節《德國的革命和反革命》

第四節〈卡．馬克思《資本論》第一卷書評〉

第五節〈住宅問題〉

第六節寫給在倫敦的拉甫羅夫的信

第七節《反杜林論》

第八節〈卡爾．馬克思〉

第十節《共產黨宣言》〈1883 年德文版序言〉

第十一節《家庭、私有制及國家的起源》

第十二節《費爾巴哈與德國古典哲學的終結》

第十三節五封信

第十四節怎樣？忘恩者？

第五章Q & A 與總整理

第一節必也正名乎？

第二節「馬/恩思想連體嬰」，誰的功勞？

第三節誰的著作？

第四節正本清源