基本介紹
- 中文名：饒永
- 國籍：中國
- 民族：漢族
- 出生地：湖南湘西花垣縣
- 出生日期：1946年
- 職業：畫家
個人簡介,訪畫家饒永,藝術作品,
個人簡介
自1962年以來先後得到李苦禪、王伯敏、黃葉村、孫其峰諸先生指教。擅長中國畫，作品入選《中國當代花鳥畫集》、《當代中國畫山水畫作品集》、《中國美術選集》、《當代世界名人集》（曼谷）、《安徽當代中國畫集》、《徽墨百家》等80餘部畫冊；入展全國及國外畫展數十次並多次獲獎；多件作品被日、韓、東南亞各國及美、法等西歐各國博物館及個人收藏，名錄《當代書畫篆刻家》、《中國當代藝術家名人錄》、《翰墨神韻》（香港）等30餘冊辭典。300餘幅中國畫發表在《人民日報》、《美術》、《國畫家》、《中華兒女》（海外版）等報刊雜誌；百餘篇美術論文刊載《美術報》、《中國書畫報》、《書法》等報刊。 個人出版有《饒永中國畫作品集》、《饒永畫集·牡丹》等畫集，主編出版了《黃賓虹客居池州詩畫集》、《九華山水詩書畫集》、《池州山水詩書畫集》、《月是故鄉明·當代名家書畫作品集》、《書畫魂·美術論文集》、《硯耕心語——饒永論書畫文集》等。
饒永近影
饒永近影訪畫家饒永
饒永畫過一幅畫，題為《霜葉紅於二月花》，畫面上霜葉片片如火，兩隻八哥棲居老樹之上似在沉思，整個畫面熱情中有沉穩，活潑中顯凝重，我想這或許是對饒永藝術人生的最好寫照吧。
饒永的人生遭遇確實是像一片經霜的楓葉。他於抗戰勝利前夕生於沈從文先生筆下美麗的“邊城”——湖南湘西花垣縣(永綏)，祖籍安慶，現定居皖南池州近六十餘年。也許是湘西和皖南靈山秀水的養育，使他自幼敏於藝事，由安徽池州畫家莫雲濤、程心老師發蒙，初悟藝道。一九六二年以來先後拜師於國畫大師李苦禪、王伯敏、黃葉村、孫其峰等門下，潛心學習中國畫，畫技日見長進。然他命運多舛，1958年其父親被錯劃為“右派”，殃及全家。“文革”時，年僅二十歲的饒永又被下放農村乾農活13年，並因畫中莫須有的“政治問題”被打成反革命，身陷囹圄，備嘗艱辛。可藝術之火始終在他心頭燃燒，逆境中他堅持臨池筆耕、孜孜以求。
饒永作畫，能工善寫，其山水花鳥畫尤重於格調和詩情畫意。覽其作品，如聽一支優雅明快的樂曲，如讀一首樸實清新的古詩，如品一盞色味醇正的香茗，這主要源於他深厚的藝術素養。他深諳“外師造化，中得心源”之真諦，一方面勤於治學，凡史、理、詩、文、書法均全面涉獵，廣收博採，另一方面融古通今，深入生活，變法求新。他把中國畫傳統的筆墨技法與現代肌理的畫法加以揉合，充分運用水與墨的有機結合，以顯萬象於筆端，漸漸形成深厚質樸、簡約明朗、清新雋永的畫風，受到當今畫壇的注重。其作品入選《中國當代花鳥畫集》、《當代中國山水畫作品集》、《中國美術選集》、 《當代中國繪畫》、《當代世界名人畫集》(曼谷)、《安徽當代中國畫集》、《徽墨百家》等六十餘冊畫集。名錄《中國當代藝術家名人錄》、《翰墨神韻》(香港)等二十多本辭典、文集。二百餘幅中國畫作品發表在《美術》、《國畫家》、《人民日報》、《中國書畫報》、《美術報》、《安徽日報》、《美術時空》、《羲之書畫報》等報刊。畫作被日本、泰國、韓國、新加坡、美國及西歐等國藝術館及個人收藏。
近些年來，饒永主編和編輯了十餘冊書畫集，在國內書畫界引起廣泛的關注。《九華山中國畫研究院書畫集》展示了池州市書畫家們的藝術風采。《月是故鄉明·當代名家書畫作品集》收錄了全國32個省市235名書畫家的作品，使池州書畫與全國書畫界有了積極的藝術交流。由他主編出版並在全國發行的《九華書畫報》更是搭起了一座藝術橋樑，讓池州書畫界與當代中國書壇、畫壇緊密相連。
作為池州市文聯副主席、貴池區文聯主席、池州市政協常委，饒永大力獎掖後進，二十年來經常邀請全國各地知名書畫家來池州採風、寫生、辦展，並多次率池州·九華山中國畫研究院書畫家赴魯、豫、甘、浙、贛等省及台灣舉辦書畫展，加強文化藝術交流，並不遺餘力推介後起之秀。他還在國內早在2000年便創辦《九華書畫報》自辦發行全國書畫壇，宣傳民族藝術和地方文化。
作為一名畫家，他是中國美術家協會會員、安徽省美協理事、安徽省中山畫院副院長、池州市美協常務副主席、池州·九華山中國畫研究院院長，他的《饒永中國畫作品集》、《饒永畫集·牡丹》、《硯耕心語——饒永論書畫文集》，更進一步展示出他的書畫藝術才能。尤為可貴的他連續主編出版並由趙朴初先生題簽的《九華山水詩書畫集》、《池州山水詩書畫集》，請當代名家書畫古人詠池州的數百首詩詞作品，為宣傳地方文化，作出了不懈的努力。2006年底，池州市政府和市建委請他策劃，精選了114幅書畫作品石刻於池州清溪河畔，計240米長廊，讓人欣賞，成為池州市政工程建設的一朵奇葩。2006年年底他被池州市委宣傳部評為文藝和新聞戰踐上的先進個人。
當今畫壇嘈雜，但饒永的內心始終保持著一方淨土，淡泊自居，謙遜待人，坦誠為事。饒永說，一個真正的畫家應該襟懷遠大，能為他人作嫁衣也是幸福的事。他要把池州的書畫藝術及詩文化推向全國，把九華山推向世界，這是他的終生願望。一個文化人，講求的是文品和人品。人品中當包含襟懷，只有襟懷遠大，才可能使作品有深度、厚重。這也是我們推崇饒永的所在。
