養不教，父之過；教不嚴，師之惰，諺語。指生養子女卻不教育，是父母的過錯；教育學生卻不嚴格，是教師的失職。
養不教，父之過；教不嚴，師之惰，諺語。指生養子女卻不教育，是父母的過錯；教育學生卻不嚴格，是教師的失職。釋義過：過錯。惰：懈怠，懶惰。指生養子女卻不教育，是父母的過錯；教育學生卻不嚴格，是教師的失職。例句～。子不學，非所...
養不教父之過，教不嚴師之惰 《養不教父之過，教不嚴師之惰》是一則對聯，通常用以指出嚴格教育才會有效。對聯出處 聯語出南宋王應麟《三字經》。對聯解析 上聯生育了子女而對他們不進行教育，是父親的過錯。下聯對學生教育不嚴格，是老師的怠惰。
養不教，父之過。教不嚴，師之惰。子不學，非所宜。幼不學，老何為。玉不琢，不成器。人不學，不知義。為人子，方少時。親師友，習禮儀。香九齡，能溫席。孝於親，所當執。融四歲，能讓梨。弟於長，宜先知。首孝悌，次見聞。知某數，識某文。一而十，十而百。百而千，千而萬。三才者，天地人。三光者，日月星。...
《三字經》是由王力宏演唱的，王應麟、王力宏作詞，王力宏、編曲的歌曲，於2018年2月17日發行，收錄於專輯《經典詠流傳 第2期》中。歌曲歌詞 人之初 性本善 性相近 習相遠 苟不教 性乃遷 教之道 貴以專 昔孟母 擇鄰處 子不學 斷機杼 竇燕山 有義方 教五子 名俱揚 養不教 父之過 教不嚴 師之惰 子不學 ...
養不教，父之過，教不嚴，師之惰。子不學，非所宜，幼不學，老何為？玉不琢，不成器；人不學，不知義。為人子，方少時，親師友，習禮儀。香九齡，能溫席。孝子親，蘆斤當執。融四歲，能讓梨，弟於長，宜先知。苔孝悌，次見聞，知某教，識某文。一而十，十而百，百而千，千而萬。三才老，天地人。三光老，日月...
養不教,父之過,教不嚴,師之惰,子不學,非所宜,幼不學,老何為 玉不琢,不成器,人不學,不知義 2、三字經兒歌-有連山歌詞：有連山,有歸藏,有歸藏，有周易,三易詳,三易詳，有典謨,有訓誥,有訓誥，有誓命,書之奧,書之奧。我周公,作周禮,作周禮，著六官,存治體,存治體，大小戴,注禮記,注禮記，述聖言,禮樂備,...
5、養不教，父之過。教不嚴，師之惰 6、子不學，非所宜。幼不學，老何為 7、玉不琢，不成器。人不學，不知義 8、為人子，方少時。親師友，習禮儀 9、香九齡，能溫席。孝於親，所當執 10、融四歲，能讓梨。弟於長，宜先知 11、首孝悌，次見聞。知某數，識某文 12、一而十，十而百。百而千，千而萬 13、...
養不教，父之過。教不嚴，師之惰。子不學，非所宜。幼不學，老何為?改聯立志舌勺蘇東坡 玉不琢，不成器。人不學，不知義。鄭虔柿葉練字 為人子，方少時，親師友，習禮儀。張良拾鞋 香九齡，能溫席。孝於親，所當執。黃香溫席 融四歲，能讓梨。弟於長，宜先知。孔融讓梨 首孝弟，次見聞。知某數，識某文。一...
苟不教，性乃遷；教之道，貴以專。寇母的遺訓 昔孟母，擇鄰處；子不學，斷機杼。孟母教子 竇燕山，有義方；教五子，名俱揚。五子成才 養不教，父之過；教不嚴，師之惰。子不學，非所宜；幼不學，老何為？天才成庸才 玉不琢，不成器；人不學，不知義。于仲文讀書 為人子，方少時；親師友，習禮儀。孔子盡禮 ...
《曾國藩教子十法》是一本酈波寫的，從“一省、二靜、三勤、四和、五誠、六學、七明、八挺、九趣、十恆”十個角度，深入淺出地解析曾國藩的教子法。內容簡介 中國人重家、重親職教育。《三字經》里說：“養不教，父之過;教不嚴，師之惰。”儒家“修齊治平”“家國天下”的終極理想，也彰顯出親職教育...
人之初，性本善，性相近，習相遠。苟不教，性乃遷，教之道，貴以專。昔孟母，擇鄰處，子不學，斷機杼。竇燕山，有義方，教五子，名俱揚。養不教，父之過，教不嚴，師之惰。子不學，非所宜，幼不學，老何為？玉不琢，不成器，人不學，不知義。為人子，方少時，親師友，習禮儀。香九齡，能溫席，孝於親，所當執。
苟不教，性乃遷。教之道，貴以專。昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。竇燕山，有義方。教五子，名俱揚?養不教，父之過。教不嚴，師之惰。子不學，非所宜。幼不學，老何為?玉不琢，不成器；人不學，不知義。為人子，方少時，親師友，習禮儀。香九齡，能溫席，孝於親，所當執。融四歲，能讓梨，弟於長，宜先知...
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《搖籃曲三字經》是彭野演唱的歌曲，收錄於《歌曲合輯》專輯中。歌曲歌詞 人之初呀性本善 性相近 習相遠 苟不教 性乃遷 教之道 貴以專 昔孟母 擇鄰處 子不學 斷機杼 竇燕山 有義方 教五子來名俱揚 養不教來父之過 教不嚴來師之惰 子不學來非所宜 幼不學來老何為 玉不琢呀不成器 人不學來不知義 人之初呀性...
人之初,性本善,性相近,習相遠,苟不教,性乃遷,教之道,貴以專 昔孟母,擇鄰處,子不學,斷機杼,竇燕山,有義方,教五子,名俱揚 養不教,父之過,教不嚴,師之惰,子不學,非所宜,幼不學,老何為 玉不琢,不成器,人不學,不知義 2、三字經兒歌-有連山歌詞：有連山,有歸藏,有歸藏，有周易,三易詳,三易詳，有典謨,有訓...
其實，這兩種極端都是走不得的，合理的親職教育應當是愛之有度，嚴而有格的。古語云：“養不教，父之過，教不嚴，師之惰。”青少年成長之優劣，家教師教起著至關重要的作用。但願為人師長者反思一下自己的教育行為，避免出現“三失”現象。人生三失 人生有三種失去：得到的失去，沒有得到的失去，和沒有失去...
苟不教，性乃遷。教之道，貴以專。昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。竇燕山，有義方。教五子，名俱揚。養不教，父之過。教不嚴，師之惰。子不學，非所宜。幼不學，老何為。玉不琢，不成器。人不學，不知義。為人子，方少時。親師友，習禮儀。香九齡，能溫席。孝於親，所當執。融四歲，能讓梨。弟於長，宜先知...
苟不教，性乃遷 教之道，貴以專 唐寅學畫 昔孟母，擇鄰處 子不學，斷機杼 孟母三遷 竇燕山，有義方 教五子，名俱揚 五子登科 養不教，父之過 教不嚴，師之惰 陶母封蚱 子不學，非所宜 幼不學，老何為 少年琴師張世安 玉不琢，不成器 人不學，不知義 冬練三九 為人子，方少時 親師友，習禮儀 管寧割席 吞...
苟不教，性乃遷。教之道，貴以專。波子回頭金不換 昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。盂乾改過自新 竇燕山，有義方。教五子，名俱揚。痛改前非釣妻燕。養不教，父之過。教不嚴，師之惰。子不學，非所宜。幼不學，老何為？改聯立志的蘇東坡 玉不琢，不成器。人不學，不知義。鄭復柿葉綽字 為人子，方少時，...
苟不教，性乃遷。教之道，貴以專。昔孟母，擇鄰處，子不學，斷機杼。竇燕山，有義方，教五子，名俱揚。養不教，父之過；教不嚴，師之惰。子不學，非所宜。幼不學，老何為，玉不琢，不成器；人不學，不知義。為人子，方少時，親師友，習禮儀。香九齡，能溫席。孝於親，所當執。融四歲，能讓梨。弟於長，宜先知...
苟不教，性乃遷。教之道，貴以專。昔孟母，擇鄰處，子不學，斷機杼。竇燕山，有義方，教五子，名俱揚。養不教，父之過。教不嚴，師之惰。子不學，非所宜。幼不學，老何為？玉不琢，不成器。人不學，不知義。為人子，方少時，親師友，習禮儀。香九齡，能溫席。孝於親，所當執。融四歲，能讓梨。弟於長，宜先知...
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人之初 性本善 性相近 習相遠 苟不教 性乃遷 教之道 貴以專 昔孟母 擇鄰處 子不學 斷機杼 竇燕山 有義方 教五子 名俱揚 養不教 父之過 教不嚴 師之惰 子不學 非所宜 幼不學 老何為 玉不琢 不成器 人不學 不知義 為人子 方少時 親師友 習禮儀 香九齡 能溫席 孝於親 所當執 融四歲 能讓梨 弟於長 宜...
