謂寺鐘鳴時齋飯已畢。
後遂用作貧窮落魄，遭受冷遇的典故。指因貧窮而遭冷遇。喻人才落魄民間。
基本介紹
詞條,典故,釋義,相關詩詞,
詞條
【漢語文字】飯後鐘
【漢語拼音】fàn hòu zhōng
石塔寺
石塔寺典故
相傳唐·王播少年孤貧﹐客居揚州惠明寺木蘭院，隨僧齋食。日久，眾僧厭惡，故意齋後才敲鐘。王播聞聲就食，撲空，因題下“上堂已了各西東，慚愧闍黎飯後鐘”兩句詩。見五代王定保《唐摭言》卷下。一說為唐段之昌事。見宋·孫光憲《北夢瑣言》卷三。
釋義
謂寺鐘鳴時齋飯已畢。
後遂用作貧窮落魄，遭受冷遇的典故。指因貧窮而遭冷遇。喻人才落魄民間。
相關詩詞
1、宋·陸游《枕上作》：“雖無客共俗中酒，何至僧鳴飯後鐘？”
2、五代·王定保《唐摭言》：“王播少孤貧，嘗客揚州惠昭寺木蘭院，隨僧齋餐，諸僧厭怠，播至已飯矣。後二紀，播自重位出鎮是邦，因訪舊遊，向之題已皆碧紗多其上。播繼以二絕句曰：‘二十年前此院游，木蘭花發院新修。而今再到經行處，樹老無花僧白頭。‘上堂已了各西東，慚愧闍黎飯後鐘，二十年來塵撲面，如今始得碧紗籠。’”
3、宋·蘇軾《石塔寺》：
世傳王播《飯後鐘》詩，蓋揚州石塔寺事也。相傳如此，戲作此詩。
飢眼眩東西，詩腸忘早晏。
雖知燈是火，不悟鐘非飯。
山僧異漂母，但可供一莞。
何為三百年，記憶作此訕。
齋廚養若人，無益只遺患。
乃知飯後鐘，闍黎蓋具眼。
