吃飯的人多,幹活的人少。選自《墨子·貴義》:“今有人於此,有子十人,一人耕而九人處,則耕者不可以不益急矣。何故?則食者眾而耕者寡也
基本介紹
- 中文名:食者眾而耕者寡
- 【漢語注音:shí zhé zhòng ér gěng
- 漢語釋義:吃飯的人多,幹活的人少。
- 出自:《墨子·貴義》
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基本信息
【漢語詞目】食者眾而耕者寡
【漢語注音】shí zhé zhòng ér gěng zhé guǎ
【漢語釋義】吃飯的人多,幹活的人少。
出處原文
子墨子自魯即①齊,過②故人,謂子墨子曰:“今天下莫③為義,子獨自苦而為義,子不若已④。”子墨子曰:“今有人於此,有子十人⑤,一人耕而九人處⑥,則耕者不可以不益急矣。何故?則食者眾而耕者寡也。今天下莫為義,則子⑦如⑧勸⑨我者也,何故止⑩我?” (選自《墨子·貴義》)
注釋譯文
注釋
①即:往,去。
②過:探望,拜訪。
③莫:沒有人。
④已:停止
⑤子十人:兒子十人。
⑥處:居,閒居,不耕地。
⑦子:你。
⑧ 如:應該,應當 。
⑨勸:勸勉,鼓勵 。
⑩止:制止。
譯文
墨子從魯國到齊國,探望了老朋友。朋友對墨子說:“現在天下沒有人行義,你何必獨自苦行為義,不如就此停止。”墨子說:“現在這裡有一人,他有十個兒子,但只有一個兒子耕種,其他九個都閒著,耕種的這一個不能不更加緊張啊。為什麼呢?因為吃飯的人多而耕種的人少。現在天下沒有人行義,你應該勉勵我行義,為什麼還制止我呢?”
閱讀提示
墨子在行義的過程中,遇到很多困難,也遭到別人的誤解,甚至有生命的危險,他的朋友勸他放棄孤身一人去行義,他說:“今有人至此,有子十人,一人耕而九人處,則耕者不可不益急矣。何故?則食者眾而耕者寡也。今天下若為義,則子如勸我者也,何故止我?”(《貴義》)他的回答不僅反映他的積極救世的實幹精神,也顯示了他堅強的意志品質。
墨子《墨子》
墨子簡介
墨子(前468 -前376),名翟(dí),春秋末戰國初期宋國(今河南商丘)人,一說魯國(今山東滕州)人,是戰國時期著名的思想家、教育家、科學家、軍事家、社會活動家,墨家學派的創始人,墨子創立墨家學說,並有《墨子》一書傳世。
《墨子》簡介
墨家的代表作《墨子》足以反映墨子博乎道術的知識結構,《墨子》是一部大百科式全書,現存十五卷五十三篇,分為四部分:一、“經說”包括《經》上下篇、《經說》上下篇、《大取》、《小取》、《親士》、《修身》、《所染》、《法儀》、《七患》、《辭過》和《三辯》,集中反映了墨子的學術思想,他所建立的邏輯體系,在人類邏輯思維發展史上可與亞里士多德邏輯和印度因明論相媲美。二、“論說”包括《尚賢》、《尚同》、《兼愛》、《非攻》、《節用》、《節葬》、《天志》、《明鬼》、《非樂》、《非命》和《非儒》,系統表現了墨子的政治觀點,閃耀著平民思想的光輝。三、“墨語”包括《耕柱》、《貴義》、《公孟》、《魯問》、《公輸》,記錄了墨子和外界辯說時的言行。四、“戰備”包括《備城門》、《號令》、《備穴》、《雜守》等十一篇,集中反映了墨子怎樣把科學知識套用到軍事防禦方面,在古代軍事史上是罕見的資料。