《食器最高:來我家吃飯好嗎》是2017年12月中信出版集團出版的圖書,作者是河馬。
基本介紹
- 中文名:食器最高:來我家吃飯好嗎
- 作者:河馬
- ISBN:9787508662183
- 定價:68元
- 出版社:中信出版集團
- 出版時間:2017年12月
- 裝幀:平裝
- 開本:32開
《食器最高:來我家吃飯好嗎》是2017年12月中信出版集團出版的圖書,作者是河馬。
《食器最高:來我家吃飯好嗎》是2017年12月中信出版集團出版的圖書,作者是河馬。內容簡介在北京的一個60平米的房間裡,河馬的家中,藏了上千隻食器,有些用來裝菜,有些用來盛飯,有些要插*新鮮的玫瑰,有些要燒*好吃的米飯。...
盛飯菜的食器,多用於佛教徒化齋之用,多為銅、鐵等材質,可在誦經時敲擊。名詞 缽盂是僧人的化緣用具,一般都是個人使用,有名的高僧使用漆做的缽,因為比較輕,所以漆缽代表了僧人的崇高身份,法門寺有出土。普通僧人使用木缽比較多。一般高僧圓寂之前,會把自己用的袈裟和缽傳給得到自己真傳的弟子,這個就是成語...
千古不變的功能,證明了碗是飲食器皿中最為最為實用,最符合人們生活習慣的器具,同時也更多的得到人們的喜愛,從古至今,制碗的材料有陶瓷、木材、玉石、玻璃、琉璃、金屬等,製作精美的古董碗常常是收藏家的最愛。衣食無憂是人們實現美好生活的基礎,而碗作為盛放食物最常用的器具,也逐漸的被人們賦予了 “聚寶盆...
五碗盤:古代南方一種成套食器,由一個托盤和放在其中的五隻碗組成,形制較小(參看《文史知識》1991年第5 期駱曉平文)。啖(dàn):吃。②率物:率人,為人表率。真素:真誠無飾;質樸。③方州:州。豁(huò):拋棄。時意:時俗。④常:常態。“焉得”句:意指不能因為登上高枝就拋棄樹幹,比喻不...
在人際交往之中,法國人對禮物十分看重,但又有其特別的講究。宜選具有藝術品味和紀念意義的物品,不宜以刀、劍、剪、餐具或是帶有明顯的廣告標誌的物品。男士向一般關係的女士贈送香水,也是不合適的。在接受禮品時若不當著送禮者的面打開其包裝,則是一種無禮的表現 到法國洽談貿易時,嚴忌過多地談論個人私事 ...
遠古時的食器用的都是沒有裝飾的陶器,當時崇尚的風氣就是如此。夏商周三代始有共牢之禮,其食器就沿用陶器。成親次日的黎明,新娘先拜見公婆,然後洗手,向公婆進獻食品,表示新婦開始履行孝養的義務;而公公婆婆吃畢,把剩下的食物賜給新婦,表示對新婦的疼愛。禮畢,公婆先從西階下堂,然後新婦從昨階下堂,這...
敦([duì]音對):青銅製食器。款識([zhì]音志):銘刻在金石器物上的文字。(7)豐碑、大碣([jié]音潔):古以長方形刻石為碑,圓形刻石為碣。豐:大。(8)晦士:猶隱士。(9)是正:訂正。(10)王播:唐文宗時人。李清照筆誤應是王涯:王涯,字廣律,唐文宗時人,酷愛收藏。甘露之變,為宦官所...
五碗盤:古代南方一種成套食器,由一個托盤和放在其中的五隻碗組成,形制較小(參看《文史知識》1991 年第5 期駱曉平文)。啖(dàn):吃。②率物:率人,為人表率。真素:真誠無飾;質樸。③方州:州。豁(huò):拋棄。時意:時俗。④常:常態。“焉得”句:意指不能因為登上高枝就拋棄樹幹,比喻不...