飄逸(司空圖二十四詩品之一)

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御風蓬葉,泛彼無垠:御風,乘風。蓬葉,蓬草之葉,體輕,隨風飄飛萬里。無垠,沒有邊界。如不可執,如將有聞:執,抓住。聞,有所領會。識者已領,期之愈分:領,領悟。期,求。分,分離。二句的大意是:欲識此境者,可以領悟於飄逸無形之中,如有意求之,則離此境愈遠了。

基本介紹

  • 作品名稱:飄逸
  • 創作年代:晚唐
  • 文學體裁:詩歌
  • 作者:司空圖
簡介,原文,注釋,譯文,簡析,

簡介

飄逸 二十四詩品之一
晚唐 司空圖《二十四詩品》之一。

原文

落落欲往,矯矯不群。
緱山之鶴,華頂之雲。
高人畫中,令色氤氳。
御風蓬葉,泛彼無垠。
如不可執,如將有聞。
識者已領,期之愈分。

注釋

落落欲往,矯矯不群:落落,形容舉止瀟灑自如。矯矯,形容出眾的樣子。
緱山之鶴,華頂之云:緱山,在今河南省偃師縣南,《列仙傳》:“周王子喬好吹笙,作鳳鳴,後告其家曰:‘七月七日待我於緱氏山頭。’及期果乘白鶴謝時人而去。”這裡用王子喬乘鶴飛升的典故。華項,華山頂峰。華山,五嶽中之西嶽,在今陝西省華陰縣南。
高人畫中,令色氤氳:高人,飄逸出眾之人。畫中,一本作“惠中”。令,善。令色,指高人的容顏。氤氳:形容煙、氣很盛的樣子,這句是說高人容顏的色澤有如元氣絪縕,飄飄若仙。

譯文

瀟灑自如的行止,與眾不同的風采,
像緱山上乘鶴登仙,像華山頂峰的雲彩
像圖畫中高人的容顏,元氣絪縕飄飄若仙,
乘風駕著一片蓬葉,飄飄蕩蕩無邊際。
飄逸的情境好像恍惚抓不住,又好像能夠領會其中的精神。
描繪飄逸的意境只能心領神會,執著於現實反而愈離愈遠。

簡析

飄逸”的藝術風格,特色是表現飄灑閒逸的意境和情致。它和“超詣”的區別在於,“超詣”著重表現超脫塵俗的精神,“飄逸”則著重表現與眾不同、飄飄若仙的情致。
司空圖描繪了想像中的高人高遠而飄酒的風貌:他瀟灑自如,好像要乘鶴飛入仙境,好像飄蕩在華山頂峰上的浮雲,真是一塵不染,出世超群。他甚至駕一葉蓬舟,無拘無束、無羈無阻地在浩瀚的太空遨遊。末四句說:“如不可執,如將有聞”,這樣的情境好像恍恍惚惚抓不住,又好像能夠領會其中的精神。因此,他認為創造飄逸的意境只能心領神會,不能執著於現實。清·趙翼《甌北詩話》評論李白的詩說:“(太白)詩之不可及處在乎神識超邁,飄然而來,忽然而去,不屑於雕章琢句,亦不勞勞於鏤心刻骨,自有天馬行空,不可羈勒之勢。”這段話,可作為理解這四句的參考。
具有飄逸風格的作品在我國古典文學中是為數不少的,也出現了偉大的作家和偉大的作品。宋嚴羽比較李、杜風格時評論說:“子美不能為太白之飄逸,太白不能為子美之沉鬱。”可以說“飄逸”是李白詩歌的主要風格。蘇軾的《前赤壁賦》寫道:“白露橫江水光接天,縱一葦之所如,凌萬空之茫然,浩浩乎如憑虛御風而不知其所止,飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙。”這一千百年來膾炙人口的不朽名篇,不正是描繪了飄逸的意境嗎?

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