王慧群 著
作者簡介： 參閱（京東商城-故園畫憶系列 風雨滄桑大晉北）
王慧群，男，祖籍遼寧省撫順市，童年隨父母下放到山西晉北地區，現定居太原。1987年畢業於太原理工大學美術學院，1996年深造于山西大學美術學院。學苑出版社簽約畫家。河南天星教育傳媒股份有限公司簽約插畫師。專業先後涉足美術教育、服裝設計、建築裝飾設計、園林環境規劃以及古代建築群遺址探測、修繕、復原等領域。長期堅持美術創作、插畫創作、文學創作及美學研究。美術作品曾多次參展、發表並被國內外友人廣泛收藏。2015年6月接受山西日報生活周刊欄目專訪《一個人的晉北畫旅》。主要作品：鋼筆畫集《風雨滄桑大晉北》（學苑出版社出版）、兒童文學《木偶狗》系列插畫（河南天星教育傳媒股份有限公司組稿，汕頭大學出版社出版）、鋼筆彩畫《佛國雲岡》2015年7月入選中國美術館民盟中央美展。發表的文學及美學作品有：《熱土、熱風、熱心》《美的後面》《尋找童心》《服裝與人體》《色彩與音樂》等。
基本介紹
- 中文名：故園畫憶系列：風雨滄桑大晉北
- 外文名：Vicissitudes of North Shanxi Province
前言 （參閱 京東商城-故園畫憶系列 風雨滄桑大晉北）
晉北，山西省北部地區的統稱。現今的晉北包括大同、朔州和忻州三市。西北隔黃河與陝西、內蒙古毗鄰，東依太行山脈與河北接壤。這裡是中國古代中原農耕文化與北方遊牧文化的交界地。
晉北自古以來就是遊牧民族與農耕民族的搏擊之地。其長城防禦體系體現出它的獨特性、多樣性和複雜性。在中國歷史上，晉北始終處於民族交鋒的前沿，而晉北內外長城完善的防禦體系在古代民族衝突中曾發揮著巨大的作用。
晉北同時也是民族大融合之地。“堡”在古代大多為屯駐守軍的據點，也是在非戰爭狀態下官方指定的雙邊經貿往來的集散地和交易點。“城”實際上是在地勢險要處或靠近關口而建造的較大規模的“堡”，這也往往是古代政治文化中心和軍事決策者所在地。
晉北又是佛教本土化、政治化的起始之地。大同古稱平城，中國佛教的本土化、政治化就是從“平城”時代開始的。晉北大地上現存眾多文物古蹟中，保存最完整、藝術水準最高的幾乎都與佛教有關。無論是北魏時期的雲岡石窟、懸空寺，遼金時期的華嚴寺、善化寺、應縣木塔，還是唐代的五台山佛光寺等，均堪稱曠世精品。這是華夏民族為全人類奉獻的一筆不可多得的文化遺產。
晉北自古以來就是遊牧民族與農耕民族的搏擊之地。其長城防禦體系體現出它的獨特性、多樣性和複雜性。在中國歷史上，晉北始終處於民族交鋒的前沿，而晉北內外長城完善的防禦體系在古代民族衝突中曾發揮著巨大的作用。
晉北同時也是民族大融合之地。“堡”在古代大多為屯駐守軍的據點，也是在非戰爭狀態下官方指定的雙邊經貿往來的集散地和交易點。“城”實際上是在地勢險要處或靠近關口而建造的較大規模的“堡”，這也往往是古代政治文化中心和軍事決策者所在地。
晉北又是佛教本土化、政治化的起始之地。大同古稱平城，中國佛教的本土化、政治化就是從“平城”時代開始的。晉北大地上現存眾多文物古蹟中，保存最完整、藝術水準最高的幾乎都與佛教有關。無論是北魏時期的雲岡石窟、懸空寺，遼金時期的華嚴寺、善化寺、應縣木塔，還是唐代的五台山佛光寺等，均堪稱曠世精品。這是華夏民族為全人類奉獻的一筆不可多得的文化遺產。
