《顛覆與傳承論魯迅的當代意義》是2006年福建教育出版社出版的圖書，作者是陳漱渝。
基本介紹
內容簡介,作者簡介,目錄,
內容簡介
魯迅的文化遺產呈現出方面的特徵，粗略概括起來至少有三個：一、驚人的豐富性；二、鮮明的政治性；三、強烈的現實性。
由於魯迅文化遺產本身具有的豐富性、政治性、現實性，使得我們研究其當代意義不僅可能，而且必要。
需要說明的是，文化遺產的研究通常包含著純學科研究與該學科當代性研究這兩個不可或缺的組成部分。純學科研究可以提高學科的學術水平，當代性研究可以使該學科在不斷闡釋過程中得到價值增值。這種效應可以稱之為“箭垛”效應。文化遺產好比箭垛的中心，各種闡釋好比是各處射來的飛箭。萬箭叢集，蔚為壯觀。只要這種當代闡釋是從文化遺產的實際出發而不是強加於人，就跟實用主義的歪曲利用劃清了界限。
作者簡介
陳漱渝，1941年7月生於四川重慶歌樂山中央產院。祖籍湖南長沙。抗戰期間避居湖南鳳凰縣，四歲入沱中附小就讀。1957年考入南開大學漢語言文學專業。1962年畢業，分配到北京西城第八女子中學（現名魯迅中學）任語文教師。1976年4月正式調入北京魯迅博物館魯迅研究室至今。現任研究館員，魯迅博物館副館長兼魯迅研究室主任。兼職有中國人民政治協商會議第九屆全國委員會委員等。1959年開始在報刊發表習作。曾參加1981年版《魯迅全集》及1992年版《郭沫若文集》的部分注釋工作。專著有《魯迅與女師大學生運動》（1978，北京人民）等。與人合編書籍有：《魯迅畫傳》（1981，人民美術）等。
目錄
引言
第一章 魯迅研究的危機及其生長點
第二章 挑戰經典
第三章 又起《收穫》風波
第四章 一種更為深層的顛覆
第五章 神經、世俗化、妖魔化
第六章 魯迅人學思想及其當代意義
第七章 魯迅的自由觀及其當代意義
第八章 魯迅詩歌、詩論及其當代意義
第九章 魯迅雜文的當代意義
第十章 魯迅小說的當代意義
第十一章 阿Q典型的當代意義
第十二章 魯迅與當代作家
第十三章 世界文學中的魯迅
附錄一：假如魯迅活到今——魯迅的文化遺產與當中國
附錄二：以聖徒般的虔誠修訂《魯迅全集》——我參與修訂“書信卷”的情況和感言
後記
