《題贈高士章少機》是宋代詩人李龏創作的一首詩。
基本介紹
- 作品名稱:題贈高士章少機
- 作者:李龏
《題贈高士章少機》是宋代詩人李龏創作的一首詩。
《題贈高士章少機》是宋代詩人李龏創作的一首詩。作品原文度人經注就,進罷徑還鄉。自說為高士,深恩感壽皇。斷琴支醉石,寒帽擲吟床。八十身猶健,元無服食方。(原註:右《雪林漱石吟》。)1作者簡介李龏(生卒不詳),系南宋江湖派詩...
高士廉(576年—647年),名儉,字士廉,渤海蓨縣(今河北省景縣)人,出身渤海高氏。唐朝時期大臣,北齊樂安王高勵之子,唐太宗文德皇后的舅父,凌煙閣二十四功臣之一。隋朝時期,擔任治禮郎。大業九年(613年),受累於斛斯政叛逃高句麗事件,貶官於嶺南。依附蕭銑,為唐軍所敗,又歸附李孝恭,授雍州治中,...
後來,長洲高士,被乾隆譽為“東南二老”之一的沈德潛遴選上海趙文哲、黃文蓮,嘉定王鳴盛、曹仁虎、錢大昕,長洲吳泰來,青浦王昶之詩合編成《吳中七才子詩選》一書,後傳至日本,其國相高棅為七律,人贈一章,寄估舶以達,人艷稱之。於是,趙文哲等吳中七才子的詩名,不僅遍傳國內,而且已蜚聲海外。乾隆二十七年(...
相傳,岳飛當年奉命赴毗陵(常州)抗擊金軍,路過宜興張(章)溪時,拜訪了高士張完,並題贈《七絕·過張溪贈張完》,詩曰:“無心買酒謁青春,對鏡空嗟白髮新。花下少年應笑我,垂垂蠃馬訪高人。”該詩首句“無心”,說的是初本無意,事出自然。“謁”,言稟告,陳說。“青春”,此處作青少年時代解。...
《楊芳生以徐闇公高弟浮海來晤於東甌,爰贈一章》是明代詩人張煌言創作的一首雜言詩。作品原文 楊生美髯白接䍦,來自雲間映少微。自言年少曾問奇,南州高士則我師。南州迢迢不可極,且去杖藜看山色。永嘉山水稱妙絕,君獨掉頭嗔耳食!既疑雁宕搆虹橋,復怪龍湫剪鮫綃。著屐扶筇何太苦,丹崖翠嶂枉相招!
詩中有畫,畫中有詩是中國文人畫追求的至高境界。如;雨後寒林生白煙,表現的雨後寒林蒼鬱,雲煙繚繞,兩高士邂逅山路途中,談古論今……題詩;“雨後寒林生白煙,山中處處有流泉,出門邂逅逢鄰叟,談古論今樂往還”。這件集詩書畫於一體,質樸真誠情景交融的佳作,自能百看不厭,動人心弦。“薊縣山居圖”...
圖繪松林中一處院落,草堂上兩高士對坐清談;院外溪畔,有兩高士拄杖,侍童攜琴,正下橋而來。如此“松影滿庭閒白日,茶煙繞榻颺清飆”“門無縣吏催租稅,座有鄰翁慰寂寥”的情景,正是元代文人嚮往的世外桃源般的隱逸生活。元代士人社會地位低下,有才華,有抱負,卻無施展的機會,於是只得寄情於詩文書畫。而...
題張紫陽、薛紫賢二真人像 謝陳仙師寄書詞 鶴林問道篇 大道歌 必竟恁地歌 快活歌 金液還丹詩 煉丹不成作 贈潘高士 贈趙縣尉 贈趙翠雲 贈雷怡真 三華院還丹詩 還丹詩 述翠虛真人安樂法 呈萬庵十章 一、歸山 二、採藥 三、爐鼎 四、火候 五、沐浴 六、溫養 七、脫胎 八、金丹 九、沖舉 十、參同 贈...
現代畫家。早年留學日本,回國後執教於中央大學。1949年後曾任南京師範學院教授、江蘇國畫院院長等職。擅畫山水,中年創為“抱石皴”,筆致放逸,氣勢豪放,尤擅作泉瀑雨霧之景;晚年多作大幅,氣魄雄健,具有強烈的時代感。人物畫多作仕女、高士,形象高古。著有《中國古代繪畫之研究》《中國繪畫變遷史綱》等。
如《西山移文》,“移文”本系清代各衙門間的平行文書,尤侗則以之為藝術載體對明清之際在明亡時以高士自居安然退隱,一旦清廷重新恢復科考,他們則不顧昔日“高論”而爭先恐後前往應試的假隱士進行了尖銳的嘲諷,尤侗對此類人物欺世盜名的虛偽行徑頗為不齒,故以伯夷、叔齊、許由、嚴子陵等古代高人的聖潔品行來對比...
跋影印本懷素《自敘帖》(歲朝後五日)。上元夜跋自藏影印本《龍藏寺碑》。在世界書局印行的清許葭村《秋水軒尺牘》夾頁處《梁崎守硯廬雪窗瑣記》中抄錄自行撰寫的小品散文《酈食其見沛公》《新亭對泣》《柳公權妙喻諫文宗》《張志和煙波遂初志》《陳蕃懸榻尊高士》《郭暖與公主爭言》等文二十餘篇。春月文物...
皎然長年隱居湖州杼山妙喜寺,但“隱心不隱跡”,與當時的名僧高士、權貴顯要有著廣泛的聯繫,這自然拓展了陸羽的交友範圍和視野思路。陸羽在妙喜寺內居住多年,收集整理茶事資料,後又是在皎然的幫助下,“結廬苕溪之濱,閉門對書”,開始了《茶經》的寫作。唐代宗曾詔拜羽為太子文學,又徙太常寺太祝,但都...
雷轟雨若傾,電畫天疑破。苔皸翻繡甲、沉江鎖。疾風至矣,寒食今朝果。笑子推堅臥。性拗冰霜,撲不滅無明呵。 古今高士,與世鹹相左。汨羅堪配祀、遷水火。酣煙競酪,也著應時過。吹主難鑄錯。且醉春光,濯纓漱石繇我。這首詞也明顯是借用了男性的聲情口吻,寫景氣魄大,寫情感憤多,有稼軒以文為詞的...
緬想梁高士,樂道喜文章。徒夸五噫作,不解贈孟光。(《二年三月五日齋畢開素當食偶吟贈妻弘農郡君》唐●白居易)鬼瘧朝朝避,春寒夜夜添。未驚雷破柱,不報水齊檐。虎箭侵膚毒,魚鉤刺骨銛。鳥言成諜訴,多是恨彤幨。戶盡懸秦網,家多事越巫。未曾容獺祭,只是縱豬都。點對連鰲餌,搜求縛虎符。賈生...
史浩生於宋徽宗崇寧五年九月六日(1106年10月4日),他的祖上史惟則從慈谿遷鄞即落戶此地,直至曾孫史詔,四代都不曾遷居。徽宗時,史詔推辭辟命,獲徽宗賜號“八行高士”。史浩從少好讀書,曾求學到桃源書院,並結識了汪思溫、鄭覃、魏杞、袁燮等人。桃源書院是慶曆五學士之一王致所創辦,史浩曾祖父史冀...
明代蔡司擺在《霧園叢話》記載:余於白下(今南京)獲一紫砂罐(《先進錄》曰:俗稱壺為罐也),有‘且吃茶,清隱'草書五字,知為孫高士遺物,每以泡茶,古雅絕倫。據《松江縣誌》稱:孫高士即孫道明,字旺叔,號清隱,華亭(今上海)人,生於元大德元年(1297年)在元代生活了70年。這裡明確證實:紫砂壺...
讀彭林的畫,會為酣暢淋漓的藏鄉風情而熱血澎湃;會為霧靄迷迭的峨嵋煙雨而心曠神怡;會為飄逸清遠的高士松古而兩腋生風。讀懂彭林的畫就讀懂了彭林,那是生命的讚歌、靈魂的衝動,那是蒼莽高原上傳來的一聲聲孤獨的吶喊!我終於明白,其實用八年的時間讀懂一個人並不容易,也並不算晚……(郭紅元2006-10-30...
小遊仙詩》九十八首;皮陸的大量唱和詩,寫閒居、垂釣、器用,空寂無聊,無所用心;司空圖退隱之後,日與名僧高士游處吟詠,其詩無非是閒逸生活的寫照;李洞只是尋幽訪隱、流連風景,對身家之外不曾表露一點關係:韓倔和羅虬更多地沉溺於綺羅香澤之中,寫盡青樓金閨、婦人體態。在這些詩篇里,作者的創作態度和創作...
杜衍一向為人低調,致仕後的他,更是樸實如田夫野老,有人勸他著居士服,他卻說:“老而退休,哪能以高士自居呀!”他或出遊,或讀書,或吟詩,還開始練習草書,追求精神的豐富,不追求物質的奢華,過著清貧自樂的生活。然而,低調做人的他,在退休的日子裡卻發生了兩件讓人啼笑皆非的事情。據宋代朱彧《萍洲可...
又如《垂柳》:“只為深根植大地,千絲萬縷總牽情”、《別秋》:“無求未必稱高士,有欲何妨立大公”等詩,一反常情,別立新意,都是這樣意味深長的作品。2、風流放達,自然清新 友琴君詩詞的另一個特點,是風流放達,自然清新。由於詩人心胸開闊,遇事看得開,以審美的眼光來看待世界,故能夠以曠達的態度...
秋,作《黃山終老圖》贈揭陽姚秋園。1941年40歲 姚秋園贈先生《漸江山水影片題詠》二十頁,並評云:“山人詩、書、畫及篆刻皆精,絕無俗習。不意吾鄉有此高士,恨相遇晚也……”。作山水條幅,“辛巳端午題贈孫文賦”。詹安泰作《減字木蘭花題王顯詔造像》1942年(壬午) 41歲 先生作山水畫《天賜碧瑤屏》...