《題諸葛谼田家壁》是宋代詩人賀鑄所作的一首五言律詩。詩中首聯點明時間地點及造訪對象；頷聯描寫行蹤，先是步履匆匆，然後在田家停留彌久；頸聯描寫寫農家生活的勤勞、樸素，尤為清新曉暢；尾聯表示對遊宦已興趣淡漠，希望能在此歸隱。詩中描繪了農村的晚景，反映了詩人厭倦官場，希望歸隱的思想。全詩風格平淡，用語直朴，與所表現的情感相一致。
基本介紹
- 作品名稱：題諸葛谼田家壁
- 創作年代：宋代
- 作品體裁：五言律詩
- 作者：賀鑄
- 作品出處：《慶湖遺老詩集》
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作品原文
題諸葛谼1田家壁
晚度孔明谼，林間訪老農。
行沖落葉徑，坐聽隔江鐘2。
後舍燈猶織3，前溪水自舂4。
無多遊宦興5，卜隱6幸相容。
注釋譯文
詞語注釋
- 諸葛谼（hóng）：地名，在烏江北八十里，與江南石頭城相望，因諸葛亮而得名。谼：深溝、大谷。
- 隔江鐘：江對岸寺院裡傳來的鐘聲。
- 燈猶織：燈光交織，形容燈很密。
- 水自舂（chōng）：指水碓，以水作動力的舂米設備。
- 遊宦（huàn）興：做官的興趣。
- 卜隱：擇地隱居。
白話譯文
黃昏時我越過諸葛亮谼，迎落葉沿小路策馬匆匆。
歇腳在山林間尋訪老農，客座邊聞聽得隔江晚鐘。
後屋裡燈猶亮農婦在紡織，前溪上水推碓無人自舂。
我早已沒多少遊宦興致，來隱居希望您能夠相容。
創作背景
這首詩作於元祐三年（1088年），時詩人任和州管界巡檢。詩人路過諸葛谼時，便寫下這首詩，以記錄夜訪農家的經過及其感受。
作品鑑賞
文學賞析
詩一開頭“晚度孔明谼，林間訪老農。”就點明了訪問的時間、地點和被訪的對象。詩的第二句已點明“訪”字。既然是“訪”，就會有一主一賓，有賓主間過從的場面，這是題中應有之義。但詩人另出手眼，把賓主間過從的場面統統隱到幕後，只讓自己在舞台前獨步，寫自己的所行、所見、所言。“夜訪”在詩里不過是提供背景的過場，詩人著意要讓讀者傾聽的，是他自己潛思默運多時的心聲。詩人以“行沖落葉徑”寫夜訪之始。所訪的農戶既座落在“林間”，故有“落葉”的小“徑”，而行人步履急促，愈見行色匆匆，又照應了首句的“晚度”。一個“沖”字，把行人發現歸宿之前、之後的焦灼和興奮之情，形象地表現了出來。這個蟄居在深林之中的莊戶人家，對於詩人還別有一種特殊的感召力，所以詩人要像當年陶淵明歸田園時那樣，“乃瞻衡宇，載欣載奔”了。
從“行沖”到“坐聽”，已相隔了一個較長的時間。詩人遙隔大江，能聽到從對岸傳來的鐘聲，這正是萬籟俱寂的夜深時分。唐人張繼《楓橋夜泊》中的：“夜半鐘聲到客船”正是這一句的出處。“隔江鐘”和“落葉徑”，一寫聽覺，一寫視覺，不僅形象上富有變化，而且在暗示不同的時間方面又各具典型性。入暮時分，物色依稀，需細細共認道路，故有“落葉徑”之所見；夜深人靜，唯有聽覺最為敏感，故有“隔江鐘”所聞。而從“行沖”到“坐聽”，又寫出了心緒由騷動不寧歸於從容怡悅的變化：前者撩亂，一如那落葉紛披；後者寧靜，恰似那鐘鳴悠悠，這種心緒的變化，離不開主人家熱誠的款待、周到的安排、貼心的話語，詩人雖不著一語，卻都歷歷可見，這裡，無論是物色的選擇、敘事的熔裁，還是情景的交融，都可見詩人的匠心獨運之處。
這深夜迴蕩在江空上的鐘聲，使詩人起了悠悠之想。夜本來是宜於靜思的，鐘聲更賦予了周圍的一切以深永的意義。詩人如同從中領悟到了什麼，眼前這普通的農舍，不止是遊子的暫時棲息之所，也向詩人昭示了人生的歸宿。燈下夜織，水碾舂米，這些極平凡的畫面，此刻卻十分富有魅力。它們喚醒了詩人內心的企求，一種類似陶淵明“人生歸有道，衣食固其端”式的體認。夜半猶織，固然勞苦；水流自舂，卻隨性自得。詩人在顧盼之間，透露了長期蘊積在心頭的隱衷。可見，這首詩頸聯中所寫的“織”“舂”，既是實寫田家秋作的場景，又象徵了詩人心所嚮往的歸隱的生活方式。詩人是情不自禁地把他心目中理想化的圖景，投射到現實中普通的流水人家上來了。
尾聯言自己本來就無心遠離家鄉去做那個芝麻官，現在看此地環境是如此靜謐，民心是如此純樸，真想選擇這導作為隱棲之地，不必到任所去了。詩的末兩句明言詩人倦於宦遊、企望歸隱的意願。然而僅此還不足以言詩。詩人的任務不在交代事情的本末，而在寫出他一層一層的感情活動來。因而，一次可能是尋常的訪問，在詩人筆下也會成為觀照內心波瀾的契機，在平平無奇的素材之中，蘊蓄著深長雋永的詩味。
這首詩平淡的風格，和詩人所要表現的、對返璞歸真的退隱生活的歆羨和嚮往，吻合無間。
名家點評
當代古典文學家金性堯《宋詩三百首》：燈猶織，三字利落而傳神。
作者簡介
賀鑄（1052—1125年），字方回，又名賀三愁，人稱賀梅子，自號慶湖遺老。入仕為右班殿直，又歷任都作院、監錢官、管界巡檢等地方低級武職，抑鬱不得志。自稱“四年冷笑老東徐”。元祐六年（1091年），改為文職，任承事郎，為常侍。其詞剛柔兼濟，深婉麗密，風格多樣。有《慶湖遺老集》《東山詞》。
