頓與漸

內容簡介

“覺悟——解脫”，是一個次第分明的漸修過程，還是自性的直接證入，一了頓了？佛性為本有，還是始有？成佛被視為本性的回歸，還是歷經萬劫後的功德圓滿？是悟後修，還是修後悟？等等。這些傳統中國佛教中糾纏千百年有問題，可歸結為佛教哲學界的一組重要概念——頓與漸。或許，對於真正的學佛者來說，只有徑直修行，不存在這些觀念上的困擾。但對學術研究而言，通過哲學史、思想史的角度深入考察這些概念的產生與演變，及在不同語境下的意義，對於我們從知識層面上了解中國佛教無疑具有正面價值。

總序
譯序
導言
一、頓漸之爭
心鏡
頓悟或同時了悟：漢藏佛教術語簡評
成佛如鍊金：佛教思想和修行中精進與直顯的隱喻
二、中國佛教中的頓與漸
再論道生之頓悟論
頓漸一如：智的天台觀
神會與初期禪學中的頓悟說
頓悟漸修：宗密對心的分析
看話禪之捷徑：中國禪佛教頓悟行的演變
三、文化中的類似現象
中國詩歌批評中的頓與漸：以禪喻詩的考查
繪畫史和繪畫理論中董其昌的“南北宗論”再思考
後記：“覺悟”的宗教思考
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索引

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