《須彌山》這幅唐卡以佛經中記載的須彌山為題材，用唐卡的形式表現了佛界天道的神聖景觀。
整幅圖按佛教宇宙三界圖式展現，上部表天界聖地，下部表地獄苦海，中間即佛家之理想世界須彌山樂土佛地。
基本介紹
- 年代：清代
地理位置,背景資料,
地理位置
須彌山矗立於大海中央，安住於十字杵地輪之上，山的四周環繞四大洲，東勝神洲、南贍部洲、西牛賀洲、北俱盧洲。地輪之下為金剛，再下去是火輪、風輪包裹在外，其外皆是虛空，須彌山就像一座四面形的山，底部有四個方形階梯，上面是方形的頂，越向上則越寬廣。山腰有日與月，四大天王居山腰四面。三十三天在山頂，是欲界六天中第二重天，其宮殿在須彌山的頂部。在三十三天之上，有時分天，知足天，樂化天，他化自在天，再上為色界四天。須彌山下還有七重金山，七重香水海圍繞。由下依序遍及六道眾生，最上是天道，再下四階是阿修羅，四大部洲住人類及畜牲。
背景資料
"須彌"是梵文，又譯又譯為蘇迷盧山、彌樓山，漢語稱此為妙高山、妙光山、金剛山等，須彌山為我們所居住的小千世界的中心。
相傳須彌山周圍海水環繞，山體入海八萬由旬，出海面八萬由旬，山由四寶所成，北面為黃金、東面為白銀、南面為琉璃、西面為水晶。環繞須彌山的海為七海，之外是七金山，七金山這外隔著鹹海是鐵圍山。鹹海之中有四大洲，即東勝神洲、南贍部洲、西牛貨洲、北俱盧洲。
以上九山、八海由三輪所支持。風輪在最下，其量廣無數，厚十六億由旬。其上有水輪。水輪上部則凝結成金輪。水、金二輪深度共達十一億二萬由旬，下方八億由旬是水輪。而兩輪之廣，直徑十二億三千四百五十由旬。最初，由於有情業增上力，風輪生，依止於虛空，又依有情之業力，大雲雨起，澍風輪上，積為水輪，又因業力風起，擊水，上部結為金輪。
諸天中有地居天、空居天之別，六欲天中的忉利、四王二天屬地居天位，忉利天位於須彌山頂上。四王天位於須彌山的第四層級。又須彌山的第三層級以下，有四王天的眷屬夜叉神止住，住第三層的稱為恆憍，住第二層的稱為持鬘，住初層的稱為堅手。七金山以及日輪、月輪的宮殿內，也有四王天的眷屬止住。六欲天（欲界）上面有色界四禪十六天，其上更有無色界四天。
在六趣中，地獄在南閻浮洲下一千由旬至四萬由旬間，有等活地獄至無間地獄的八熱地獄。其眷屬地獄，即十六游增地獄，位在各地獄的四門。又，八寒地獄亦在其附近，南閻浮洲以及東西二洲，也有孤地獄散布。一說地獄趣在大鐵圍山間。其次，餓鬼趣除居其本處南閻浮洲下五百由旬外，也散住於人天間。畜生趣以大海中為本處，而遍在諸趣中。阿修羅趣以須彌山麓與須彌海為本處，又遍在各處，以和忉利、四王二天戰鬥為事。人趣居四大洲及其眷屬八洲，但南洲所屬的遮末羅洲，是羅剎的住處。四王、憍利等六欲天，及色界、無色界都是天趣的住處
