《項楚先生欣開八秩頌壽文集》是2012年9月1日中華書局出版的圖書，作者是四川大學中國俗文化研究所。
基本介紹
- 書名：項楚先生欣開八秩頌壽文集
- 作者：四川大學中國俗文化研究所 編
- ISBN：9787101088151
- 頁數：992
- 定價：280.00元
- 出版社：中華書局
- 出版時間：2012年9月1日
- 裝幀：精裝
內容簡介,目錄,
內容簡介
本書是“第三屆中國俗文化國際學術研討會暨項楚教授七十華誕學術討論會”的論文集，內容包括文學與文獻、語言、信仰與習俗三類的八十餘篇文章。
目錄
文學與文獻
人乎其內，出乎其外
——項楚師的敦煌學研究
敦煌文學與先秦文學的比較
試論佛經的口頭性及其對敦煌變文的影響
敦煌出土文獻與河西及蒲昌海周邊地區地理環境演變
敦煌的唱導文學文獻
——以《佛說諸經雜緣喻因由記》為中心探討
敦煌本《前漢劉家太子傳》情節在平話與演義之運用
《敦煌變文選注》續貂
王昭君變文考
轉變人
一生蹭蹬誰人聞，聊借“祭驢”泄怨憤
——從敦煌寫本《祭驢文》談起
敦煌本《漁父歌滄浪賦》三題
敦煌《蘇幕遮·五台曲子》試考
唐人詩集的鈔本形態與作者蠡測
——敦煌寫本S.6234+P.5007、P.2672綜考
敦煌佛教讚頌寫本敘錄
——法藏部分六種
敦煌本《和菩薩戒文》的幾個問題
“法華經”的版本與流傳
四川省圖書館藏明槧《楚山紹琦禪師語錄》考
宋末詩僧覺庵夢真及其《籟嗚集》小考
異邦風雅頌 新曲苦辛甘
——《詩經》俄文翻譯探析
武王周公作雒原因考論
東晉高僧支曇諦及其賦研究
論漢譯佛偈程式對中國中古詩歌的影響
論漢譯佛典之“本事”與影響
詩畫平等觀中的詩畫關係
——圍繞“詩中有畫”說的若干問題
二十世紀初俗曲（時調）的“市井小民”之嘆
唐代家范三種考論
宋代《春秋》學的基本路向
陝西韓城宋墓壁畫考釋
《龍圖公案》日譯本《通俗孝肅傳》的底本和《龍圖公案》的版本分類
越南“《嶺南逸史》疑案”釋疑
談乾隆後期查的三種戲曲作品
鼓詞《楊文廣徵南》考論
語 言
漢語文白轉型與平民意識探論
敦煌殘卷《中本起經》校讀札記
敦煌變文疑難詞語考釋
《王梵志詩》“心下較些子”的解釋問題
“連蹄”考
旅順博物館藏西域文書字詞考釋
《神烏賦》語詞考釋的總結與思考
佛經文獻中“國界”詞義考
東漢樂府民歌中的佛教影響
——古詞《善哉行》“來日大難，口燥唇乾”來源考
中古譯經中虛詞“者”的兩種用法
“亂風”考
——兼談“嵐”表“山林中的霧氣”義的來源
“當陽”新解
——從“當陽”一詞看佛教對中國文化的融攝
拴索·傀儡·鎖骨
_關於一個獨特辭彙的宗教文化考察
禪籍新興詞義例釋
從《太平經》看漢代文獻中的“億”
——兼談古代漢語數詞中的外來現象
東晉南朝道教上清經詞義瑣記
王重陽語言口語化特徵蠡測
（西蜀方言》“無字詞”零箋
《蘄春語》與四川方言
“聽”、“聞”、“嗅”語義歷時變化情況考察
唐五代筆記小說職官別稱雜記
唐宋筆記待質詞語考釋四則
宋代一些文獻裹“去處”的用例
明代筆記小說中婚喪類俗語詞例釋
信仰與習俗
永平求法傳說與三教論衡
白蛇傳：民間傳說的三教演繹
東國文宗崔致遠與神仙思想
北宋禪宗的“顧視”思想
——以《林間錄》中的三條資料為中心
敦煌變文中的涅盤信仰
數術在唐宋敦煌大眾生活中的意義
入唐求法僧與維摩詰信仰的東傳
試論地藏菩薩“幽冥教主”地位的形成
明清時期俗信中的“樟柳神”
痘疹與民間信仰
——關於痘醫相術之宗教學考察
明代瓷器供養款所見江西商人信仰之探討
問題與焦點
——百年土地信仰史研究綜述
《夷堅志》扶乩信仰初探
堅牢地神考
類、考
——《詩經》軍旅祭典研究之一
命·鬼神·祖先
——中國上古三代入神關係論略
淺析寶卷中的創世說
驅與上樑一義之轉及其風俗之在國外
宋代宮廷習俗圈特徵初探
唐五代帝王誕節寺院活動與宮廷講經之管窺
“借書一痴，還書一痴”流變考
生存策略、道德禁律與桃源夢想
——清初遺民的避世隱居
人乎其內，出乎其外
——項楚師的敦煌學研究
敦煌文學與先秦文學的比較
試論佛經的口頭性及其對敦煌變文的影響
敦煌出土文獻與河西及蒲昌海周邊地區地理環境演變
敦煌的唱導文學文獻
——以《佛說諸經雜緣喻因由記》為中心探討
敦煌本《前漢劉家太子傳》情節在平話與演義之運用
《敦煌變文選注》續貂
王昭君變文考
轉變人
一生蹭蹬誰人聞，聊借“祭驢”泄怨憤
——從敦煌寫本《祭驢文》談起
敦煌本《漁父歌滄浪賦》三題
敦煌《蘇幕遮·五台曲子》試考
唐人詩集的鈔本形態與作者蠡測
——敦煌寫本S.6234+P.5007、P.2672綜考
敦煌佛教讚頌寫本敘錄
——法藏部分六種
敦煌本《和菩薩戒文》的幾個問題
“法華經”的版本與流傳
四川省圖書館藏明槧《楚山紹琦禪師語錄》考
宋末詩僧覺庵夢真及其《籟嗚集》小考
異邦風雅頌 新曲苦辛甘
——《詩經》俄文翻譯探析
武王周公作雒原因考論
東晉高僧支曇諦及其賦研究
論漢譯佛偈程式對中國中古詩歌的影響
論漢譯佛典之“本事”與影響
詩畫平等觀中的詩畫關係
——圍繞“詩中有畫”說的若干問題
二十世紀初俗曲（時調）的“市井小民”之嘆
唐代家范三種考論
宋代《春秋》學的基本路向
陝西韓城宋墓壁畫考釋
《龍圖公案》日譯本《通俗孝肅傳》的底本和《龍圖公案》的版本分類
越南“《嶺南逸史》疑案”釋疑
談乾隆後期查的三種戲曲作品
鼓詞《楊文廣徵南》考論
語 言
漢語文白轉型與平民意識探論
敦煌殘卷《中本起經》校讀札記
敦煌變文疑難詞語考釋
《王梵志詩》“心下較些子”的解釋問題
“連蹄”考
旅順博物館藏西域文書字詞考釋
《神烏賦》語詞考釋的總結與思考
佛經文獻中“國界”詞義考
東漢樂府民歌中的佛教影響
——古詞《善哉行》“來日大難，口燥唇乾”來源考
中古譯經中虛詞“者”的兩種用法
“亂風”考
——兼談“嵐”表“山林中的霧氣”義的來源
“當陽”新解
——從“當陽”一詞看佛教對中國文化的融攝
拴索·傀儡·鎖骨
_關於一個獨特辭彙的宗教文化考察
禪籍新興詞義例釋
從《太平經》看漢代文獻中的“億”
——兼談古代漢語數詞中的外來現象
東晉南朝道教上清經詞義瑣記
王重陽語言口語化特徵蠡測
（西蜀方言》“無字詞”零箋
《蘄春語》與四川方言
“聽”、“聞”、“嗅”語義歷時變化情況考察
唐五代筆記小說職官別稱雜記
唐宋筆記待質詞語考釋四則
宋代一些文獻裹“去處”的用例
明代筆記小說中婚喪類俗語詞例釋
信仰與習俗
永平求法傳說與三教論衡
白蛇傳：民間傳說的三教演繹
東國文宗崔致遠與神仙思想
北宋禪宗的“顧視”思想
——以《林間錄》中的三條資料為中心
敦煌變文中的涅盤信仰
數術在唐宋敦煌大眾生活中的意義
入唐求法僧與維摩詰信仰的東傳
試論地藏菩薩“幽冥教主”地位的形成
明清時期俗信中的“樟柳神”
痘疹與民間信仰
——關於痘醫相術之宗教學考察
明代瓷器供養款所見江西商人信仰之探討
問題與焦點
——百年土地信仰史研究綜述
《夷堅志》扶乩信仰初探
堅牢地神考
類、考
——《詩經》軍旅祭典研究之一
命·鬼神·祖先
——中國上古三代入神關係論略
淺析寶卷中的創世說
驅與上樑一義之轉及其風俗之在國外
宋代宮廷習俗圈特徵初探
唐五代帝王誕節寺院活動與宮廷講經之管窺
“借書一痴，還書一痴”流變考
生存策略、道德禁律與桃源夢想
——清初遺民的避世隱居
