《韓非子解讀》是2013年對外經濟貿易大學出版社出版書籍，作者是費宏達。
基本介紹
- 書名：韓非子解讀
- 作者：費宏達
- ISBN：9787566308719
- 定價：19.00
- 出版社：對外經濟貿易大學出版社
- 出版時間：2013.11
- 開本：148mm×210mm /
- 版次/印次：1/1
- 字數/頁數：209千字
- 叢書名：法律經典評論論叢
內容簡介,目 錄,
內容簡介
先秦法家給我們留下了很多經典的著作，這些著作是我們中華民族永恆的、寶貴的文化遺產，對於這些人類文化的精華，我們當然應當認真研究，繼承其中積極的思想。
事實上舊時代的思想常常在新的時代復興，近代以來，我國很多受到西方文化影響的知識分子開始對古代思想家的著述按照學科歸屬進行分門別類的研究。
法家思想作為春秋戰國時期百家爭鳴中所創造的輝煌成果的一部分，受到很多學者的重視，梁啓超、胡適、章太炎等先生都對法家的法律思想投入了研究的心力。
法家思想近代復興的最重要原因是先秦法家所思考的問題是人類關於國家、社會和自身的永恆的問題，比如，國家的富強，社會的有序，個人的富裕，人性的本質，公平、公正的原則等等，這些問題沒有終極答案，需要我們一代代人不斷探索和回答。
目 錄
緒論1
一、《韓非子》篇章的真偽問題2
二、本書研究的旨趣、研究視角和基本研究方法3
三、研究的心得6
第一章 法家思想概論9
一、法家的界定10
二、法家思想產生和發展的歷史沿革12
三、法家代表人物及其思想概說17
四、結語27
第二章 韓非子法律思想概論29
一、韓非子所處的歷史背景30
二、韓非子的人生經歷31
三、韓非子的救世情懷32
四、韓非子法律思想的淵源34
五、韓非子法律思想的現實價值45
六、韓非子法律思想與西方法學思想的類比48
第三章 韓非子的人性觀53
一、韓非子人性觀的主要內容53
二、關於韓非子人性觀的爭議57
三、人性觀與治國思想的關聯61
四、韓非子人性觀與西方相關思想的比較69
五、韓非子人性觀的評說74
第四章 韓非子的歷史觀83
一、韓非子歷史觀的主要觀點83
二、誰是歷史的創造者92
三、韓非子的歷史觀是否是歷史進化論97
四、韓非子歷史觀的現實意義98
第五章 韓非子的勢治論101
一、勢的含義、種類和作用101
二、韓非子勢治論的思想淵源104
三、韓非子勢治論的具體觀點107
四、韓非子勢治論的政治合理性和正當性116
五、韓非子勢治論的局限性121
六、韓非子勢治思想的現實意義126
第六章 韓非子的法治論129
一、韓非子對“法”的界定129
二、“以法治國”的含義131
三、法治的必然性135
四、法治的必要性137
五、韓非子法治論的具體內容139
六、韓非子法治論的評說159
第七章 韓非子的術治論163
一、術的含義、性質和作用163
二、術治的必要性165
三、韓非子術治論的具體內容166
四、韓非子術治論的評說181
第八章 韓非子勢、法、術治國思想體系綜論185
一、法治與術治的關係186
二、法治與勢治的關係191
三、勢治和術治的關係193
四、勢、法、術三者之間的關係194
五、結語199
第九章 韓非子論君主203
一、理想的君主——明主204
二、君權的來源205
三、關於韓非子君主論的兩點爭議206
第十章 韓非子論官吏211
一、官吏與君主的關係212
二、理想的官吏213
三、應當除掉的奸臣217
四、官吏與法的關係218
五、結語219
第十一章 韓非子論民眾221
一、韓非子對民眾的認識221
二、統一民眾的思想232
三、君主如何治民236
四、韓非子的法治主張是傷民還是愛民238
第十二章 韓非子法治思想與古代西方法治思想的比較241
一、產生的社會環境不同242
二、韓非子法治思想與亞里士多德法治思想的比較243
三、韓非子法治思想與西塞羅法治思想的比較248
四、結語252
參考文獻255
一、《韓非子》篇章的真偽問題2
二、本書研究的旨趣、研究視角和基本研究方法3
三、研究的心得6
第一章 法家思想概論9
一、法家的界定10
二、法家思想產生和發展的歷史沿革12
三、法家代表人物及其思想概說17
四、結語27
第二章 韓非子法律思想概論29
一、韓非子所處的歷史背景30
二、韓非子的人生經歷31
三、韓非子的救世情懷32
四、韓非子法律思想的淵源34
五、韓非子法律思想的現實價值45
六、韓非子法律思想與西方法學思想的類比48
第三章 韓非子的人性觀53
一、韓非子人性觀的主要內容53
二、關於韓非子人性觀的爭議57
三、人性觀與治國思想的關聯61
四、韓非子人性觀與西方相關思想的比較69
五、韓非子人性觀的評說74
第四章 韓非子的歷史觀83
一、韓非子歷史觀的主要觀點83
二、誰是歷史的創造者92
三、韓非子的歷史觀是否是歷史進化論97
四、韓非子歷史觀的現實意義98
第五章 韓非子的勢治論101
一、勢的含義、種類和作用101
二、韓非子勢治論的思想淵源104
三、韓非子勢治論的具體觀點107
四、韓非子勢治論的政治合理性和正當性116
五、韓非子勢治論的局限性121
六、韓非子勢治思想的現實意義126
第六章 韓非子的法治論129
一、韓非子對“法”的界定129
二、“以法治國”的含義131
三、法治的必然性135
四、法治的必要性137
五、韓非子法治論的具體內容139
六、韓非子法治論的評說159
第七章 韓非子的術治論163
一、術的含義、性質和作用163
二、術治的必要性165
三、韓非子術治論的具體內容166
四、韓非子術治論的評說181
第八章 韓非子勢、法、術治國思想體系綜論185
一、法治與術治的關係186
二、法治與勢治的關係191
三、勢治和術治的關係193
四、勢、法、術三者之間的關係194
五、結語199
第九章 韓非子論君主203
一、理想的君主——明主204
二、君權的來源205
三、關於韓非子君主論的兩點爭議206
第十章 韓非子論官吏211
一、官吏與君主的關係212
二、理想的官吏213
三、應當除掉的奸臣217
四、官吏與法的關係218
五、結語219
第十一章 韓非子論民眾221
一、韓非子對民眾的認識221
二、統一民眾的思想232
三、君主如何治民236
四、韓非子的法治主張是傷民還是愛民238
第十二章 韓非子法治思想與古代西方法治思想的比較241
一、產生的社會環境不同242
二、韓非子法治思想與亞里士多德法治思想的比較243
三、韓非子法治思想與西塞羅法治思想的比較248
四、結語252
參考文獻255
