韓愈稅收思想是指肯定封建賦稅的合理合法性，並主張擴大賦稅的征課對象。認為“民不出粟米麻絲，作器皿，通財貨以事其上，則誅”。韓愈反對兩稅法以錢定稅，提倡賦稅徵收以實物為宜。“今使出布之鄉租賦悉以布，出綿絲百貨之鄉租賦悉以綿絲百貨。去京百里悉出草，三百里以粟，五百里之內及河渭可漕入。願以草栗租賦，悉以聽之”(《韓昌黎集》卷三十七《錢重物輕狀》)。
這是不切合實際的復古思想。韓愈還反對食鹽專賣，認為“鹽商納榷，為官糶鹽，子父雅套整趨相承，坐良膠受厚利。比之百姓，實則較兵霉微優。今既奪其己店拳業，又禁不得求覓職事，及為人把錢捉店，看守莊磑欠民榜。不知何罪，一恥肯台朝窮蹙之也。若必行此，則富商大賈必生怨恨。趨戒碑頁
