韓城“諫公”鼓吹樂是陝西省傳統民間音樂之一，“諫公”曲譜富有獨特的表演形式，古韻古味，優雅動聽，拍打曲調獨具一格。
“諫公”曲譜，據王乃敏(1924年生)老人說，古樂曲譜在該村由來已久，清順治年間，王姓家族在每年春節正月初一祭拜祖先，在祠堂祖先牌位前敲打著由“雲鑼”、“海牛”等樂器演奏的這種樂曲，以示不忘祖恩。
基本介紹
基本信息,藝術內容,藝術特徵,主要價值,歷史淵源,相關器具,分布區域,
基本信息
遺產級別：省
申報日期：2007年
申報人/申報單位：韓城市西莊鎮楊村村委會
藝術內容
一、金鐘破曉：打金鐘五響(打五更)，“嗡……嗡……嗡，嗡……嗡，”此時，天快亮了，催人早起，一天的活動即將開始。
二、海牛淨宮：兩個海牛齊吹五聲，“嘟……嘟……嘟……嘟……嘟”，此時，天色即亮，東方破曉，一切牛鬼蛇神聽到海牛叫都逃跑了。祠堂、廟宇清淨安寧。
三、道士、和尚、仙女清堂：清堂人士手拿雞毛撣子、掃帚、進祠廟清堂。打掃完畢後，手持小鑼、小鑔、小鼓拍打，仙女舞蹈，迎接祭祖或敬神來人。祭祖、敬神人入堂時，拍打即停。
四、雲鑼祭拜：祭拜前，雲鑼在門口敲迎接曲(食擺式)……反覆敲打，直到貢品擺放完畢，香上好後，即開始跪拜，跪拜時即換曲譜(樂酒式)……反覆祭祖或敬神跪拜完畢即停。
藝術特徵
“諫公”曲譜富有獨特的表演形式，古韻古味，優雅動聽，拍打曲調獨具一格。
一、固定的表演程式。其程式為(一)金鐘破曉：打鐘五響(即打五更之意)，示意天快明了，催人早起。(二)海牛淨宮：海牛吹五響(意即驅逐妖魔)，趕走牛鬼蛇神清淨祠廟。(三)道士清堂：(道士、和尚、仙女)清掃祠廟，清除神像牌位塵土，以備長者祭拜。(四)雲鑼祭拜(雲鑼按曲調順序敲響)祭拜人雙手端貢品，盤盛香燭，祭獻佳釀，磕頭跪拜。(五)古樂震宇：跪拜祭獻完畢，長者出廟祠，古樂大奏振奮人心。
二、有特定的表演時間、地點。(一)樂器按順序在祭祖敬神時演奏；(二)在巷道行進時遇到人多集中之地，改奏“諫公”曲，還敲打其他鼓曲，以示熱鬧。
三、曲調獨特。“諫公”曲譜分為：前序一節，曲調五節，身子一節，尾馬子一節，另外雲鑼4曲，囔囔鑼1曲，鐃鈸行進曲1曲以及小鑼小鑔曲調各不相同，演奏時，有獨奏，合奏，音色高、低、快、慢各異，十分中聽。
四、衣著各異，有著黃色古裝，著便服馬褂。現時已改作彩色衣、帕、腰帶。
五、鼓陣前後排列，有古執事列陳——抬神樓、村牌、肅靜牌、迴避牌、例授儒林郎木牌等，還有金瓜、鉞斧、朝天鐙、鬼頭大刀、仙人掌、玉皇棍、青龍刀、宮燈、黃羅傘等70餘件古執事分列神樓前後，莊嚴擺設，以示敬重。
主要價值
拍敲“諫公”的樂器，鐃、鈸、囔囔鑼，大小鼓還可買到，但所用“雲鑼”、“海牛”是較難買或目前還買不到，特別是楊村現存的古樂“諫公”十幾個曲譜更是難找。
一、“諫公”曲譜自康熙二十三年(1683年)流傳到楊村，迄今三百餘年，韓城境內僅有楊村人會演奏這一古曲，音量高、低、快、慢有序，不像其他曲調玩、跳、扭腰、列胯。它是莊嚴有序，恭敬祭祖敬神。祭拜完畢，才敲其他曲譜，以示歡樂。總之，“諫公”曲譜確屬古曲悠揚悅耳，周邊省市縣少有，確有保存價值。
二、“諫公”曲譜使用銅器特殊，鐃、鈸、每副重5.5斤，小鑼、小鑔，面小、較厚，不同一般，特別是“雲鑼”一副10個，音色不同，各是各音，兩副音量相同，實屬不易，市場商店沒有，要做也不容易。這些 “樂器”和“曲譜”價值無法估計，確有保護必要。
歷史淵源
“諫公”曲譜，據王乃敏(1924年生)老人說，古樂曲譜在該村由來已久，清順治年間，王姓家族在每年春節正月初一祭拜祖先，在祠堂祖先牌位前敲打著由“雲鑼”、“海牛”等樂器演奏的這種樂曲，以示不忘祖恩。
清康熙繼位後，天下逐漸太平，國事日漸安寧，人民安居樂業。此時王姓人丁興旺，生活富裕。春節祭祖時，王族後裔感到樂曲單調、樂器破爛，祭祖不熱鬧，萌生再添樂器改進曲譜，後託付在外經商的親屬購置回鐃、鈸、雲鑼、海牛、小鑔等樂器。後裔子孫則按樂器聲響再精心探討曲譜，起名日“諫公”(即尊長之意)。在祭祖入堂演奏時，敬獻、跪拜，敲打音低的嚴肅樂曲。跪畢則吹、打高音曲調，十分好聽，從此每年清明節祭玉皇神和敬法王時都演奏此曲。這套曲譜是王門後裔尊祖敬神之特有曲譜，凡參與敬神之人無不讚揚。
這套曲譜，從康熙二十三年敬神至今已320餘年，雖經後人改進，但保持了原曲風貌，是一種古樂曲譜，很有保護價值。
相關器具
鐃10副(每副重5市斤) 鈸10副(每副重5.5市斤)
鼓3個(直徑1.5市尺) 小鑔2副(直徑約4市寸)
小鼓1個(直徑6市寸) 雲鑼2副(每副10個小鑼)
海牛2個(粗細音各1個) 銅鐘1個(鐘口直徑約1尺)
分布區域
據考證，楊村始建於北宋初年，迄今已千餘年歷史。最先在這裡居住的是幾戶焦姓人家，故起名日“焦家莊”。後來楊姓人家逐漸移居，年復一年，人口增多，到明、清兩朝時期，楊姓人增多，遂將村名改稱“楊村”。後來王、李、陳、張等姓人相繼移入定居，至今全村戶數四百之多，人口接近兩千。
楊村位置優越，村子緊鄰108國道、西韓鐵路和西禹高速公路，西依呂梁山，當地人稱“伏鳳山”，因山形似伏臥的一隻大鳳凰而得名。北有盤河，韓城第二大水庫——盤河水庫就居其中，由於水庫常年儲量較多，故楊村的地下水源豐富，人畜飲水、莊稼灌溉十分方便，常年豐收有餘。村中建有老年公寓，起名日“伏鳳山莊”，炎夏暑月，室外清涼，入冬高山擋風，室內溫暖，可謂冬暖夏涼的神仙聖地，此處可居住老年人200餘名。村內巷道平整，規劃統一有序。村委會院內民眾健身器材多樣，文化活動室定時開放，報刊種類多，圖書萬餘冊，是村民學習健身的最佳場所。
2004年，楊村被劃為生態工業園區，引進多家民營企業，安排楊村青壯年男女200餘人。村北高崖處新建一所食宿國小，學生食宿方便，美麗的楊村正在向富裕和諧的社會主義新農村發展。
