韋伯之問

“韋伯之問”，即韋伯在《中國的宗教：儒教與道教》等著作中反覆提出的：為何中國、印度這樣的東方社會，沒能在政治、經濟、科學乃至藝術領域走上獨立於西方之外的理性化道路？“韋伯之問”是“中國學”的核心課題之一。

基本介紹

• 中文名：韋伯之問
• 提出者：韋伯
• 影響：是“中國學”的核心課題之一
• 問題出處：《中國的宗教：儒教與道教》等著作

基本概念

韋伯在《中國的宗教：儒教與道教》等著作中反覆提出：為何中國、印度這樣的東方社會，沒能在政治、經濟、科學乃至藝術領域走上獨立於西方之外的理性化道路？即“韋伯之問”。在國際範圍內看中國研究的許多重要命題，都能感受到韋伯思路的影響。“韋伯之問”是“中國學”的核心課題之一。

引用示例

國際範圍內看中國研究的許多重要命題，都能感受到韋伯思路的影響。例如伊懋可提出，中國何以在達到“中古經濟革命”之後，未能實現歐洲式的科學變化與組織變化？“孔飛力之問”則提出，中國為什麼沒有發展出近代國家？另一個更廣為人知的例子是“李約瑟之問”（李約瑟難題、李約瑟之謎），即“現代科學為何沒有出現於中國”或曰“何以現代科學出現於西方而非中國”？還有“譚中之問”，“海外研究中國問題何以不看中國書”等。