“靠山吃山，靠山養山”，俗語，意思是靠著山區居住，就要憑山區的資源養活自家；靠山區資源養活，就必須愛護與建設山區。指在什麼環境就靠什麼生活，靠什麼生活就必須在這方有所投入。出自單學鵬《孤女魂》。
“靠山吃山，靠山養山”，俗語，意思是靠著山區居住，就要憑山區的資源養活自家；靠山區資源養活，就必須愛護與建設山區。指在什麼環境就靠什麼生活，靠什麼生活就必須在這方有所投入。出自單學鵬《孤女魂》。解釋靠著山區居住，就要憑山...
靠山吃山要養山，諺語。意思是靠著山可以充分利用、挖掘山中的資源。但不能使這個資源遭受破壞，應當養護和發展它，這才算眼光長遠。釋義 意謂靠著山可以充分利用、挖掘山中的資源。但不能使這個資源遭受破壞，應當養護和發展它，這才算眼光長遠。出處 《淮南子·主術訓》： “畋(tián) 不掩群，不取麛(mí)...
【詞 目】靠山吃山，靠水吃水 【讀 音】kào shān chī shān，kào shuǐ chī shuǐ 【釋 義】比喻自己所在的地方有什麼條件，就依靠什麼條件生活。指根據自己現有的條件，因地制宜。【出 處】明·馮夢龍《醒世恆言》第三卷：“自古道，靠山吃山，靠水吃水。”【示 例】～，靠閻王吃小鬼。 ★《...
靠山吃山，指個別人把手中的行政權力資源當成謀取私利的工具。領導幹部插手國有企業轉制、礦產水電土地資源出讓、工程建設和政府採購，教育、衛生、政法、交通、國土資源等部門腐敗案件高發頻發。實質現象 部門利益作祟 “靠山吃山”矛頭直指一些部門和領域的腐敗問題。北京大學廉政建設研究中心副主任莊德水分析稱，“其實就...
靠山吃山 ，靠水吃水是漢語成語，比喻自己所在的地方有什麼條件。指根據自己現有的條件，因地制宜。釋義 比喻自己所在的地方有什麼條件，就依靠什麼條件生活。指根據自己現有的條件，因地制宜。出處 明·馮夢龍《醒世恆言》第三卷：“自古道，靠山吃山，靠水吃水。”示例 ～，靠閻王吃小鬼。 ★《上饒集中營·...
靠山吃山，靠山玩山，老陰山近在咫尺，觸手可摸，玩山便成了箇舊的一大旅遊特色，而登老陰山便是一種享受。入夜，燈光在空中閃爍，與星空交相輝映，人間天上，天上人間。盡在不言中……景區概況 老陰山登山道有兩條，一條是登峰大道，另一條是位於金湖文化廣場的北登山道，兩條登山大道都是相通的，連在一起就...
百家山至今為止只公辦了一所國小，此國小命名為大路溝國小，共有100名左右學生就讀此校。百家山歷來養育著一代又一代辛苦勤勞的百姓，已成為這百來戶人家的衣食父母，這便應了那句話：“靠山吃山”。一年四季人們辛勤播種，靠著這片大山的給予養育著一代又一代善良孝順的中華兒女，使他們更健康又快樂的成長。春...
1984年，縣上制定了“發揮山區優勢，靠山吃山”的經濟發展政策，林業部門組織實施退耕還林、植樹造林項目。儘管有許多優惠政策，農民還是不願意承包荒山。精明的試著與本組26戶村民商量，由他來承包荒山，大家不假思索地就同意全都包給他。這年冬天，錢書遠承包到了7800畝荒山坡，承包期30年，收入按二八分成，26戶...
梁斌 《播火記》第一卷十五：“‘一方水土養一方人’嘛，靠山吃山，靠水吃水。水淀里水，憑著治魚解葦維持生活，不靠土地。”同樣地，像我們學過的《橘逾淮為枳》中，晏子說過：“為什麼橘子過了淮河就成了枸橘，它們雖然樣子相似，其實味道不一樣，因為‘水土異也’（生活環境，人文環境不一樣了）。那為什麼...
4.彤成了“靠山養山”的經營思想 林業經營由消極的“靠山吃山”轉化為積極的“靠山養山”。過去由於受技術、資金、生產管理機制等因素制約，多數林農缺乏發展高效林業、立體開發的意識和能力。對山地重取輕投，甚至只取不投，進行掠奪式經營。林業莊園的建立，極大的調動了林農造林、種果、養殖，向山上投工、投勞...
林特經濟，靠山吃山；核桃藥材，增收路寬。大鯢特產，養殖數萬；本是原生，現為盛產。靚麗集鎮，功能完善；大沙壩，建集中居住點；新樓盤，聚人氣成商圈。扶貧攻堅，窮根斬斷；“摘帽”“銷號”，越貧困線。安全穩定，工作底線。落實“兩個責任”，加強基層黨建。勿忘宗旨，民眾路線；“三嚴三實”，牢記心間。立黨...
靠水吃水，靠山吃山，平原重點靠糧棉。平原的莊戶經，搬到山區念不通。積財萬貫，不如薄技在身。幫錢幫物，不如幫技術。要想富，專業戶，規模經營是出路。不搞責任制不聯心，不聯產量不認真。聯產聯著心，八分力氣掏十分。包了工，聯了產，又治窮漢又治懶。責任到了田，人人爭當技術員；責任到了戶，家...
1952年，尤揚祖任印尼華僑觀光團副團長，率華僑回國參加國慶觀禮。11月間，他回家鄉，上猛虎山考察，首次提出：“永春是山區，土壤好，根本出路就在開發荒山，靠山吃山。”此次回國參加國慶觀禮，使尤揚祖決定回國定居，參加新中國建設。但不幸其妻在此時去世，由於料理喪事，當年回國的心愿未能實現。1953年夏，尤揚祖攜...
1958年大躍進當中，為幫助僧尼度過饑饉，他積極回響政府號召，走“農禪並舉”之路，普文法師率徒宏成、徒孫開寶到距天台5華里的“道僧洞”開荒種茶、種藥，培植香菇、採制乾筍，“靠山吃山”。並用自己所學的醫術為僧尼和當地山農免費診治。隨著年齡增長，普文法師主要以醫為主，廣結善緣。道僧洞遠離人煙，在...
疍家文化的核心，就是“漁業文化”。俗話說，“靠山吃山，靠水吃水”，疍民生活在水上，自然主要的謀生手段，就是漁開平的疍民，主要捕魚的場所，就是潭江和蒼江。也有不少疍民，曾遠赴珠江口、南海捕魚。捕魚所使用的工具，除了船隻，則是網。 龐大的疍家群體，就有龐大的捕魚業，從而催生出了一個龐大的網市...
“靠山吃山，靠海吃海”，朱家尖四面環海，海產品十分豐富。黃魚、墨斗魚、海蟹、花蛤、淡菜、貝殼類、條紋蝦、對蝦等等，應有盡有，取之不盡，用之不竭。當地的烹調技藝，亦頗有特色。清蒸或清煮海鮮，原汁原味，鮮美可口，百吃不厭，回味無窮。看似簡單平常，實質水平高超，蘊涵了深奧的哲理，是烹飪技藝從簡單...
趙德潤說，習近平提出來靠山吃山，靠水吃水，靠城吃城，那么就提出二十字方針，叫“投其所好，供其所需，取其所長，補其所短，應其所變”。今天看來二十字方針也相當棒。你城市我就是為你服務的，你缺什麼我給你補，包括這個種植、養殖，後來發展起來以後，對石家莊是一個很大的補充。事實證明，“半城郊型”...
靠山吃山，靠水吃水。山川養目，更慷慨賜予了富饒的物產。茶葉、筍竹、紅楓、櫻花、柿子、蕃薯……千百年來養活了它的子民，一代代生息繁衍。而山民更持有對山的孺慕之情，栽花植樹，春耕夏育，愛山護山。《行旅四明》一書，按狹義的四明山區域，將餘姚市境內的四明山、鹿亭、大嵐、梁弄四個山區鄉鎮囊括其間...
官正村重視改變山區面貌，發展山區經濟，“靠山吃山，吃山養山"是他們的宗旨。官正村是“山高石頭多，出門就爬坡”，生產條件很差，“有雨留不住，無雨旱到骨”，祖祖輩輩守著這山嶺薄地靠天吃飯。解放前無人管理，砍樹木、扒樹皮、牛羊啃斷了草根，生態環境遭到嚴重破壞，以至造成水土流失和其他自然災害，...
又見農家炊煙起是一部古代言情類型網路小說，作者是長孫狄陽。內容簡介 【已完結，全文免費】新書《田園蜜寵：山里漢的小青梅》已發布，歡迎支持。一朝穿成農村寡婦，成了一對龍鳳胎的娘，唐小婉沒有抱怨，只想將龍鳳胎好好養大，沒錢賺錢，沒房蓋房，靠山吃山。卻有一日，她居住的破廟裡來了一條受傷的漢子，...
《釀》是中國文化出版社出版的一本圖書。作者是熊壽昌。該書是一部長篇小說，寫的是山區勞動民眾通過克服困難養蜜蜂，養好蜜蜂而致富的感人故事。內容簡介 《釀》是一部長篇小說，寫的是山區勞動民眾通過養蜜蜂，養好蜜蜂而致富，靠山吃山，發揮中緬邊界茫茫群山山地蜜源優勢，克服外行人難以想像的困難，最終因勤勞而...
靠山吃山，還得以山養山。幾十年從政經歷讓羅官章痛切地感到，前些年急於脫貧，對山林砍伐過度，欠下了不少“生態債”，綠色發展，產業轉型迫在眉睫。“這個老頭子，為督促我們栽樹，脾氣犟得很。”和朱坤一樣，一到年底，特別是開春，牛莊的天麻種植大戶們，都會被羅官章逼著多栽樹。近五年來，該鄉累計補植...
