非非堂記

非非堂記是北宋文學家歐陽修的作品。

基本介紹

• 作品名稱：非非堂記
• 創作年代：北宋
• 文學體裁：文言文
• 作者：歐陽修

作品原文

權衡之平物，動則輕重差，其於靜也，錙銖不失。水之鑑物，動則不能有睹，其於靜也，毫髮可辨。在乎人，耳司聽、目司視，動則亂於聰明，其於靜也，聞見必審。處身者不為外物眩晃而動，則其心靜，心靜則智識明，是是非非，無所施而不中。夫是是近於諂，非非近於訕，不幸而過，寧訕無諂。是者，君子之常，是之何加？一以觀之，未若非非之為正也。

予居洛之明年，既新廳事，有文記於壁末。營其西偏作堂，戶北向，植叢竹，辟戶於其南，納日月之光。設一幾一榻，架書數百卷，朝夕居其中。以其靜也，閉目澄心，覽今照古，思慮無所不至焉。故其堂以“非非”為名雲。

作品譯文

用秤來平量物體，晃動時就會產生輕重的差異，如果在穩定的時候，一點兒也沒有差錯。用水來映照物體，晃動時就不能看到（影象），如果在平靜的時候，一絲一毫都可以辨認。在人來說，耳朵是主管聽的，眼睛是主管看的，動盪就會亂了聽與看的（尺度），如果在安靜的時候，（人對於）聽到的看到的必定是真實的。處世立身的人（如果）不被身外事物的眩目耀眼而迷亂，那他的內心就必定安靜，內心安靜智慧見識就清晰明白，肯定正確的否定錯誤的，無論用在哪裡沒有不成功的。肯定正確的常常近於諂媚，否定錯誤的常常近於誹謗，不幸受到指責，寧可被指為誹謗也不要被指為諂媚。言行正確，是君子的常態，肯定他又有什麼增益？從總體上看，肯定正確不如否定錯誤更為可取。

我居住洛陽的第二年，重修使院大堂之事已經完畢，我寫了一篇文字刻石於壁下。在大堂的西邊建造了偏房，門向北開著，院子裡種植了幾叢竹子，在房屋的南面開闢了窗戶，接收日月的光輝。在屋子裡擺設上一條几案，一張臥椅，書架上擺了幾百卷書，我早晚就居住在裡面。因為這裡清靜，我可以閉目養神，讓思緒清澈明晰，看今日之事，想古人所為，思想就沒有不可以到達的地方。所以，我把我的這個廳堂就用“非非”做為名字了。

作者簡介

本記作者：歐陽修

歐陽修（1007－1073），字永叔，號醉翁，又號六一居士。漢族，吉安永豐（今屬江西）人,自稱廬陵（今永豐縣沙溪人）。諡號文忠，世稱歐陽文忠公，北宋卓越的文學家、史學家。