《非洲的生活哲學》一書由 [喀麥隆]塞勒斯汀·孟加 所著， 北京大學出版社出版。
基本介紹
- 書名：非洲的生活哲學
- 作者：[喀麥隆]塞勒斯汀·孟加
- ISBN：9787301265192
- 頁數：220
- 定價：39.00元
- 出版社： 北京大學出版社
- 出版時間：2016-1
- 裝幀：平裝
出版信息,內容簡介,作者簡介,目錄,
出版信息
內容簡介
《非洲的生活哲學》作者塞勒斯汀·孟加是土生土長的喀麥隆人，擁有名副其實的本地人眼光，又長期在國際組織中任職，擁有廣闊的國際化視角。書中的每一章都從他自身的經歷和身邊的小事講起，涉及飲食、娛樂、信仰、工作等日常生活的各個方面，以及對待婚姻、幸福、暴力、死亡等人生大事或重要問題時的處世態度，作者從中思考其歷史根源及哲學意涵，並試圖探尋非洲人所謂“虛無主義”的生活哲學和價值觀的本質及深刻含義。
作者簡介
塞勒斯汀·孟加，現任聯合國工業發展組織總幹事，此前任世界銀行高級副行長兼首席經濟學家高級經濟顧問。曾任職於哈佛大學甘迺迪政府學院梅森學者項目，還曾作為訪問學者任教於北京大學、美國波士頓大學和法國波爾多大學。著作被翻譯成多國文字。
譯者李安山，多倫多大學博士，北京大學非洲研究中心主任。現任聯合國教科文組織《非洲通史》第九卷國際科學委員會副主席、中國非洲史研究會會長、中國亞非學會副會長等職。曾應邀參加2006年中非合作論壇北京峰會、2005年中非教育部長會議和2000年中非合作論壇部長級會議；並受外交部委託率團訪非，對中非合作論壇後續行動作評估。
目錄
導言 虛無主義：非洲的多樣性
班圖人回家
雅溫得：教化而來的悲哀
失敗中的歡樂
超出壞與最壞
黑人性：依從與異議
幻形非洲：他者的問題
西奧蘭和叔本華在熱帶
第一章 欲望的謀略：婚姻的政治經濟學
欲望的謀略：虛無的愛
選擇妻子
受壓迫的記憶
性高潮的真相
第二章 餐桌上的哲學：我吃故我在
通過感官享受來教化
享樂的美學與社會伊壁鳩魯主義
口味的倫理與道德意義
第三章 運動的詩學：舞蹈和音樂的想像力
舞蹈：一種虛無的祈禱
神秘的音樂方程
混亂的精度
第四章 原罪的體驗：圍繞上帝葬禮的對話
梵蒂岡的歇斯底里
享樂的上帝或無能的上帝
信仰的成本收益分析
巫醫與巫術
第五章 身體用途的倫理：自尊理論
思考的身體
受難的身體
復興的身體
專斷的美
自願的奴隸
第六章 作為邪惡倫理的暴力
關於主權國家鞭刑
暴力的偽裝
權力的色情化
悲劇的審美泛化
弱者的力量：一種邪惡倫理
曼德拉的道德困境
虛無主義與私人暴力
結語 馴服死亡的虛無主義
情感構造學
葬禮的社會語法
歡快的葬禮
班圖人回家
雅溫得：教化而來的悲哀
失敗中的歡樂
超出壞與最壞
黑人性：依從與異議
幻形非洲：他者的問題
西奧蘭和叔本華在熱帶
第一章 欲望的謀略：婚姻的政治經濟學
欲望的謀略：虛無的愛
選擇妻子
受壓迫的記憶
性高潮的真相
第二章 餐桌上的哲學：我吃故我在
通過感官享受來教化
享樂的美學與社會伊壁鳩魯主義
口味的倫理與道德意義
第三章 運動的詩學：舞蹈和音樂的想像力
舞蹈：一種虛無的祈禱
神秘的音樂方程
混亂的精度
第四章 原罪的體驗：圍繞上帝葬禮的對話
梵蒂岡的歇斯底里
享樂的上帝或無能的上帝
信仰的成本收益分析
巫醫與巫術
第五章 身體用途的倫理：自尊理論
思考的身體
受難的身體
復興的身體
專斷的美
自願的奴隸
第六章 作為邪惡倫理的暴力
關於主權國家鞭刑
暴力的偽裝
權力的色情化
悲劇的審美泛化
弱者的力量：一種邪惡倫理
曼德拉的道德困境
虛無主義與私人暴力
結語 馴服死亡的虛無主義
情感構造學
葬禮的社會語法
歡快的葬禮
