《靜沐西風:西方藝術論說》所輯錄的論文主要涉及兩個領域，即西方現代藝術和中國當代藝術。在對西方現代藝術的論述中，作者力圖摒棄歷史的成見和異質文化間的偏見，並擺脫了單純從風格學或社會學角度解釋藝術現象的習慣性做法，著力於提示藝術作品的內在含義和精神意旨。在涉及中國當代藝術的論題時，作者將中西藝術的衝撞與融合這一課題作為關注的焦點，通過中西文化比較，分析了正處在發展劇變中的當代中國藝術在借鑑西方藝術時的種種困惑及成敗得失。
基本介紹
- 書名：靜沐西風:西方藝術論說
- 出版社：人民美術出版社
- 頁數：232頁
- 開本：32
- 品牌：人民美術出版社
- 作者：王端廷
- 出版日期：2003年1月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：7102026471
作者簡介,圖書目錄,
作者簡介
王端廷，1961年生，湖北蘄春人。1983年畢業於武漢大學，1997年-1998年獲中國政府獎學金作為公派訪問學者留學於法國巴黎第一大學藝術史與考古學研究院，博士肄業。2002年-2003年獲義大利政府獎學金作為中意互換訪問學者留學於義大利羅馬大學藝術史系。曾先後兼任《中國美術報》外國美術版編輯和《美術觀察》雜誌域外觀欄目主持人。現為中國藝術研究室主任、研究員，中國藝術研究院研究生部美術系教授、研究生導師，中國美術家協會會員。已出版譯著《抽象繪畫》，專著《心靈萬象·繪畫》、《迷狂的獨行者——雷蒙·饒可讓的繪畫藝術》。主編叢書三套共三十六冊。發表論文一百餘篇。
圖書目錄
論西方現代藝術中的科學精神
現代藝術與後現代藝術的區別和分界
什麼是後現代藝術——從“美國當代藝術展”看後現代藝術
數位化世界的魅力——“探針：澳大利亞新媒介藝術展”述評
死寂中的沉思——“青銅與水粉的對話”
靈魂的映像——讀解多蘿泰婭·莎薩爾
擁抱藍天——讀解亨利·摩爾
摩爾在北京受冷遇了嗎?
現實難以超越——達利藝術的現實維度
從惡魔到天使的蛻變——作為天主教徒的達利
藝術的邊界在哪裡——“阿爾芒回顧展”觀後
惡魔的世界——讀解特德斯基
顛倒的世界——讀解巴塞利茲
《馬和騎士》的悲劇——讀解馬里尼
“我不喜歡當代繪畫!”
——現代藝術大師巴爾蒂斯
神秘的夢中女郎
給人體烙上歷史的印痕——薇露西卡的變形藝術
人體：大自然的傑作——讀陳昭宏的畫
迷惑中的沉醉
現代藝術不總是粗暴的——淺談饒可讓的繪畫
法國畫家饒可讓談“中西融合”
墮落的天使——畢卡索與女人及其他
炫人的花朵——讀奧克菲的花卉畫
萊利的視幻繪畫
矯飾主義——最早的現代派
西方繪畫藝術中的汽車
杜尚離我們有多遠——從徐悲鴻吳冠中
中國沒有現代藝術——從新潮美術的摹仿性談起
新潮美術的盲目性
超越政治走向藝術自立
救人類還要靠老莊
——中國傳統藝術價值的再認識
竊火者的火——評魯迅譯《近代美水史潮淪)
中西合璧話百年
重提藝術家的社會使命感——丁聰訪談錄
找回失落的和諧之美
——劉文進《少女系列》油畫解讀
生命激情的涌動——宦棟槐繪畫問評
中西雜交的新生命——讀李賴山水畫新作
色彩的歡歌——讀郭泰來“夢幻系列”油畫
陸春濤畫集·序言
劉建中畫集·序
《美術觀察》雜誌“域外觀”欄目主持人語
圖版
現代藝術與後現代藝術的區別和分界
什麼是後現代藝術——從“美國當代藝術展”看後現代藝術
數位化世界的魅力——“探針：澳大利亞新媒介藝術展”述評
死寂中的沉思——“青銅與水粉的對話”
靈魂的映像——讀解多蘿泰婭·莎薩爾
擁抱藍天——讀解亨利·摩爾
摩爾在北京受冷遇了嗎?
現實難以超越——達利藝術的現實維度
從惡魔到天使的蛻變——作為天主教徒的達利
藝術的邊界在哪裡——“阿爾芒回顧展”觀後
惡魔的世界——讀解特德斯基
顛倒的世界——讀解巴塞利茲
《馬和騎士》的悲劇——讀解馬里尼
“我不喜歡當代繪畫!”
——現代藝術大師巴爾蒂斯
神秘的夢中女郎
給人體烙上歷史的印痕——薇露西卡的變形藝術
人體：大自然的傑作——讀陳昭宏的畫
迷惑中的沉醉
現代藝術不總是粗暴的——淺談饒可讓的繪畫
法國畫家饒可讓談“中西融合”
墮落的天使——畢卡索與女人及其他
炫人的花朵——讀奧克菲的花卉畫
萊利的視幻繪畫
矯飾主義——最早的現代派
西方繪畫藝術中的汽車
杜尚離我們有多遠——從徐悲鴻吳冠中
中國沒有現代藝術——從新潮美術的摹仿性談起
新潮美術的盲目性
超越政治走向藝術自立
救人類還要靠老莊
——中國傳統藝術價值的再認識
竊火者的火——評魯迅譯《近代美水史潮淪)
中西合璧話百年
重提藝術家的社會使命感——丁聰訪談錄
找回失落的和諧之美
——劉文進《少女系列》油畫解讀
生命激情的涌動——宦棟槐繪畫問評
中西雜交的新生命——讀李賴山水畫新作
色彩的歡歌——讀郭泰來“夢幻系列”油畫
陸春濤畫集·序言
劉建中畫集·序
《美術觀察》雜誌“域外觀”欄目主持人語
圖版
