青銅器銘文是古文字學研究的一類重要的材料，對青銅器銘文的研究，屬於古文字學的一項重要內容。只有按照古文字學的科學的研究手段具體地研究青銅器銘文在各歷史階段之字形特點、修辭、語句、文法的習慣及其演化過程，才能較深刻的理解此種文字。即使是從青銅器研究角度來觀察與認識金文，也需要遵循科學的古文字規則去做...
金文是指鑄刻在殷周青銅器上的銘文，也叫鐘鼎文。商周是青銅器的時代，青銅器的禮器以鼎為代表，樂器以鐘為代表，“鐘鼎”是青銅器的代名詞。所謂青銅，就是銅和錫的合金。中國在夏代就已進入青銅時代，銅的冶煉和銅器的製造技術十分發達。因為周以前把銅也叫金，所以銅器上的銘文就叫作“金文”或“吉金文字”...
《青銅器與金文》是上海古籍出版社出版的圖書，作者是北京大學出土文獻研究所。內容簡介 2014年，由十一家高校單位聯合組織的“出土文獻與中國古代文明研究協同創新中心”成立，中心專門設立了“金文與青銅器研究”平台，工作重點即在於以協同創新方式推動此領域的科學研究與人才培養。該書即是“金文與青銅器研究”平台的...
《青銅器與金文》是上海古籍出版社出版的圖書，作者是北京大學出土文獻研究所 內容簡介 作為一個連續性的輯刊，該書收錄了15位長期從事青銅器與金文研究的學者的*新研究成果，作者中不乏以研究青銅器和金文而享譽學界的學者。該書涉及青銅器與金文研究的方方面面，既有針對傳統熱點的深入解讀，也有針對新材料而進行的...
金文起初指成篇的銅器銘文，後又轉為銘文字型的總稱。從文獻角度宜稱為青銅器銘文或金文文獻。相關介紹 銘文的字數多寡及其內容，因器物的不同作用和時代風尚的變化而異。大體上說，商代青銅禮器自盤庚以後開始出現銘文,文字簡短,最短的僅一字。內容多為器主族名、作器者名和受祭者名。商代武乙以後,開始出現十...
《金文與青銅器研究論集》是2020年上海古籍出版社出版的圖書。內容簡介 本書稿收錄作者2012年以來所發表的與商周金文及青銅器學有關的論文，總計19篇，其中《侯馬盟書異體字研究淺論》作為《談談古文字資料中的異體字研究》一文的附錄收錄。 前12篇基本屬於金文文字學的內容，偏重於立足金文文字的構形系統和...
《青銅器與金文（第一輯）》是2017年上海古籍出版社出版的圖書，作者是北京大學出土文獻研究所。內容簡介 該書收錄了37位學者的40多篇論文，37位作者多為長期從事青銅器與金文研究的學者，其中不乏如董珊、朱鳳瀚、李零、李學勤、馮時、張懋鎔、夏含夷、周亞、張昌平等以研究青銅器和金文而享譽學界的學者。文章涉及...
《青銅器和金文書體研究》是2018年12月上海古籍出版社出版的圖書，作者是李峰。內容簡介 青銅器在商周時期的社會中發揮著複雜的政治和文化作用，對其作為實物的價值在考古學和美術史學中已有過精深的研究，而對於鑄造在上面的金文書體進行研究則涉及到西周時期的物質文化和精神文化。同樣，如果沒有青銅器的知識，金文的...
《青銅器與金文（第三輯）》是2019年12月上海古籍出版社出版的圖書，作者是北京大學出土文獻研究所。內容簡介 該書收錄了長期從事青銅器與金文研究的學者的眾多研究成果，該書涉及青銅器與金文研究的方方面面，既有結合出土文獻對銘文的釋讀，又有通過科技手段對器物的研究，可以讓讀者了解到青銅器與金文方面*新的...
《宅茲中國：寶雞出土青銅器與金文精華》是2020年北京時代華文書局出版的圖書，作者是王春法。內容簡介 《宅茲中國：寶雞出土青銅器與金文精華》是一部有關陝西雞寶出土的青銅器與金文的作品，分“吉金文字、交相輝映”“鴻功令德、銘傳萬世”“天人之際、智慧存焉”三個單元，從人文、歷史、藝術、信仰等不同角度...
清代以來，研究者益眾，以研究西周的鐘鼎彝器和金文為主的金石學取得進一步發展，晚清及民國初年出現了孫詒讓、羅振玉、王國維等著名學者。近代考古學傳入中國後，開始了對西周銅器的科學發掘和研究。中華人民共和國成立後，各地西周時代的遺址、墓葬和窖藏相繼出土了大量的銅器，逐漸了解了西周青銅器的發展序列，建立了...
禹鼎 （Ding Tripod Made for Yu ），西周晚期著名青銅器。為厲王時禹所作。禹鼎造型莊重，鑄作精緻。1942年在陝西省岐山縣任家村出土。現收藏於中國國家博物館。現代漢字中的“鼎”字雖然經過了甲骨文、金文、小篆、隸書等多次變化，但仍然保留著“鼎”這一事物的風範和形體特點，其物其字幾乎融為一體，都有著...
我們讓這些青銅器說出它們所創生的時代。”西周時的金文急劇增多，內容更為豐富。武王滅商時的利簋，32字，記載武王伐商的年代；西周初期的大豐簋鑄銘76字；成王時期的何尊銘文達122字，記載了成王營建東者口洛邑的事。恭王時期的曶（hu）鼎有銘410字，記載了五個奴隸相當於—匹馬加一束絲，或等於百鋝的價格；...
禁前後分別以金文鑄有“世紀寶鼎”和“中華人民共和國贈一九九五年十月”字樣。鼎圓禁方，造型雄偉祥和，氣勢宏大，古樸典雅，美觀莊重。充分體現了中華民族悠久的歷史和燦爛文化。文物展出 2022年，在中國國家博物館“東方吉金——中韓日古代青銅器展”“中國古代青銅文化”單元展出了壽縣蔡侯墓出土的幾組代表性青銅器...
多卷本《中國古代青銅器整理與研究》編寫綠起 張懋鎔(i)15卷出版感言 (iii)關於西周金文字形書體與斷代研究的幾點思考（代序） 張懋鎔(vii)第一章 緒論 (1)第一節 西周金文字形書體研究概況 (1)第二節 金文字形書體的研究條件和意義 (9)第二章 金文字形研究的理論與方法 (14)第一節 “金文字形類型學”...
齊國青銅器銘文主要表現為兩種特徵，一是未加工的手寫體，其字形較方，筆畫舒張，風格豪放；二是經過加工的藝術字，表現為字形瘦長而工整，筆畫流暢，豎筆長垂而迂曲蜿蜒。戰國中期以後，齊國金文較之春秋時期已有很大變化，字型呈長方形，排列規整，筆畫簡約，已具有了地方色彩。流傳歷史 包括姜齊、田齊兩個階段的器物...
它既不同於早期以時有肥厚用筆及點團來華飾其形，呈現出線與塊面的結合，也不同於其後的晚周金文刻意整飭，而是於不規整之中見其錯落搖曳之趣，給人以欹正相生、自由活潑的藝術美感。可以說散氏盤既凝重遒美，又不失瀟灑暢達。散氏盤的銘文作為西周晚期文字，在結構上呈現出蜾扁的風格特徵。在方整中含有圓意，...
金文--是指各種鏤刻或鋳在青銅器上的文字；商代至秦漢時期，統治者和貴族主要採用銅和錫的合金構成青銅，因為加了錫的成分，鑄造出來的器物呈青灰色，故稱青銅器。其上常常鋳上或刻有文字，通稱銘文，又稱金文。青銅器中的禮器以鼎居多，樂器以鐘居多，所以前人便把鐘和鼎作為青銅器的別稱，其銘文又稱為鐘鼎文...
利簋器身所飾的花紋，具備了特有的歷史面貌和時代風格，它一定程度上反映了商周時期的工藝美術特徵。這些裝飾花紋是和盛行青銅器的商周時代的社會生產、生活、思想意識緊密聯繫的，是奴隸制社會上層建築領域中的組成部分之一。文字 利簋銘文字型和商甲骨文、金文的形體結構是一致的。其銘文字型扁長，字跡凝重穩健，並保留...
西周大克鼎雄偉凝重的造型，是中國古代青銅工藝達到巔峰的歷史見證。西周大克鼎銘文的格式、體例，以及鑄刻方法，在中國書法史上也具有相當重要的地位。青銅器的銘文是按照墨書原本先刻出模型再翻范鑄造出來的。由於西周時期青銅鑄造技術精湛，銘文一般都能夠在相當程度上體現出墨書的筆意。此銘文為中晚期青銅器金文的...
冊命這套儀式在青銅器銘文中已經成為一定的禮制。冊命銘文的格式主要包括時間、地點、受冊命者、冊命辭、稱揚辭、作器、祝願辭等內容。西周晚期冊命格式最為完備，除了上述基本部分外，還有記錄王位、授冊、宣命、受冊等部分，在冊命辭里還有命官、賞賜、勉勵三個內容。訓誥 春秋時期金文未見有純粹的訓誥詞，...
西周春秋文字資料是「金文」，此外，還有一些西周春秋時代的文字資料，其中以周原甲骨文最為重要。簡介 青銅器常用於祭祀先祖，系宗廟常器，舊稱「彝器」（彝者常也），故其上之銘又有「彝銘」、「彝器款 識」、「彝器文字」等各稱。然而銅器不僅僅用作宗廟常器，鐘、鼎二類也並不能包涵全部有銘的銅器，所以...
