坨里鎮北車營村北。元代建。主要建築在中軸線上。有山門、二進殿宇和4塊石碑。山門與第一進殿之間，左邊有明正統五年(1440)四月八日碑記一塊，額篆書"敕賜靈鷲禪寺"。第二進殿是正殿，無梁建築。第二進殿後搪牆兩旁，立遼、元碑各一塊。遼碑為大康四年(1078)四月十五日立。元碑為"大元至正七年(1347)三月"立。
基本介紹
寺廟簡介,寺院歷史,寺院格局,寺院交通指南,
寺廟簡介
位於北車營村谷積山溝內靈鷲禪寺，建於明成化十五年（1479年），為石砌覆缽式塔，高約6米。其“亞”字形須彌座束腰部分雕有各種花飾圖案。座上方由石雕仰蓮承托覆缽體塔身。塔身四面各設有石雕一龕，龕內刻坐佛一尊。塔身上部由“亞”字形剎座承托石雕的十三重相輪和華蓋，剎頂為石雕寶葫蘆
寺院歷史
建於元代時期。 主要建築在中軸線上。有山門、二進殿宇和四塊石碑。山門與第一進殿之間，左邊有明正統五年（一四四○年）四月八日碑記一塊，額篆書“敕賜靈鷲禪寺”。第二進殿是正殿，無梁建築。第二進殿後搪牆兩旁，立遼、元碑各一塊。遼碑為大康四年（一○七八年）四月十五日立。元碑為“大元至正七年（一三四七年）三月”立。寺東配殿南側有正統五年（一四四○年）四月八日立“敕賜靈鷲禪寺興建記”碑一塊。旁有小石獅一尊，寺後台地上有圓通殿一座。在谷積山中，還有古塔三座。分別立在三座山上，鈴檔塔建於明代。鞭塔建於遼代，東塔也稱和尚塔。明成化十五年（一四七九年）所建，山上還有張公、華公太監墓。中間山頭上是鞭塔，密檐式磚砌防木結構，下部磚石被人拆去很多，看上去岌岌可危。東邊的山上是喇嘛塔，局部雕刻非常精美，東西南北各有一面佛像，現在只剩兩個了。塔下面開了一個洞，發現裡面嵌著一塊石碑，上書：寶塔記，並有天順七年（即：1464年）的字樣。西邊山上是鈴鐺塔，樓閣式，漢白玉砌築，空心塔，最為宏大，可以登臨俯瞰靈鷲禪寺全貌，可惜現在只剩兩層了。每個角上為懸掛風鈴而鑿出的孔還默默地堅守著，仿佛還在等待著那悠揚的風鈴聲。想想一個八角形九層的塔，該有72個角，72個風鈴吧，他們保存完好的時候該是多美啊？夕陽映紅塔身，悠揚的鈴聲飄蕩在山谷，他們曾經這樣佇立過多少多少個世紀又多少年？
寺院格局
靈鷲禪寺座北朝南,是一座元代時期的建築,由兩座大殿和山門組成,山寺後面有一座石碑,是遼代太康四年(1078年)所立.上書”大遼析津府(即現在的北京)良鄉縣張君於谷積山院讀藏經之記”.由此可見這座千年古剎歷史的久遠了,這所寺院之所以還能留有遺蹟,是由於這裡的建築就地取材,大多為磚石結構用木材很少,不同於大多數寺廟的磚木結構,表現出元代堅固粗獷的風格.一進門就可以看到上書”菩提場”三個字,這裡供奉的是毗廬舍那佛,門券是由漢白玉發券製成的很漂亮,院落西邊有一通碑,碑上刻著文字是”敕建靈鷲禪寺記”是明朝正統四年(1439年)立.第一進院落里的大殿,頂部已塌,只剩下漢白玉製做的券門和四面牆壁,殿內匾書”靈鷲禪寺”四個大字,第二進院落里的大殿保存還好,大殿面闊三間,略顯高大,殿中有兩根石柱,石券門做的又寬又厚,還雕有花紋,寶瓶等紋飾,券門頂由漢白玉砌成,還刻有梵文佛經.殿內東西牆壁上各有大佛龕九個,四面牆壁上還有無數小佛龕,這裡原來供奉著十八羅漢和五百羅漢,據記載這裡應是羅漢堂.現在這裡已毀壞得蹤跡無存.殿內南牆上嵌有一塊石碑.是中華民國十二年(1923年)時一位叫矽璋的人出資為此廟置廟產,以供奉香火之事所立.大殿後面還立有遼碑,元碑各一塊,元碑為”大元至正七年(1347年)三月所立.東配殿三間南邊有一座明代石碑,東面有側門可供出入,可能是和門外百米處有一古井有關.據碑文記載:鑿石百尺有五,深三十五米,可見古代在此高山上開鑿如此之深井是多么不易.再向上走,是一平台,這裡有一座明朝正統年間修造的圓通殿,這所殿很有趣,殿為六角形.這在市里很少見,一般只做亭子用,這裡也是用磚石徹成,六角攢尖頂匾額為”圓通殿”三字.仍為石券門,殿內也有兩根柱子,殿頂有蟠龍雕刻,還有彩色圖案,殿前還有明天順元年和明成化十一年石碑各一座.各述修葺廟宇之經過.
寺院交通指南
行車路線
六里橋乘917路車到良鄉，乘去坨里方向的中巴到坨里，再乘小巴到北車營
