通韻文是一種文體名。它的格律是句末通韻、 前4句第二字夾韻、奇數句末字同音，偶數句末字同音。
基本介紹
- 中文名：靈體通韻文
- 類別：一種文體
- 韻文賞析：思想居，靈魂所
內容簡介,韻文賞析,
內容簡介
韻例： 靈體通韻文
作者：靈感洋
我意靈明，我字玄靈。
我知神明，我惜美玲。
我愛天鳴！
韻文賞析
[韻文] 思想居，靈魂所
文 / 月華君
托衡雲湘水之韻，合朗月清風之神。千年學府自遠古而來，歷經文化之滄桑，戰火破壞，形雖久而修葺，然其文化聖地之位卻立永恆。
巍巍麓山，泱泱湘水，旨在華實並進，意與宏開學府。其傳統植根於理學，以道為其精神，揭示靈魂之精粹，指引為國之方向，弘揚治學之技藝。
事理通達心平氣和，品德詳明德行堅定，是以鋒刺其靈魂；得天下有道，得其民，斯得天下矣，是以明釋國治；講經書，日三起，看綱目，日四頁，是以尖披學藝。此三者，戒人之惰，勉人之奮，足以包攬萬象，囊括千景，遂成學府之精髓，文化之根基。
山接水茫茫渺渺，水接天隱隱迢迢。山水之趣，乃文人之所學，亦為文化之所寄也。居麓山之巔，身受寒風之吹拂，心感天地之寥廓。風飄吹衣，視群山之巍峨，心曠神怡之豪邁由此而生，疏忽間恍若隔世，飄然乎落與古聖賢之代。吟喔其平上去入的抑揚頓挫，詠唱其陰陽請濁的鏗鏘婉轉。踏訪古人的足跡，尋求思想的寄居，靈魂之幽林。
太**上，目不暇接。吾於生之初一路而來，于思想中尋找樸素，文字中尋找寧靜。吾嚮往高尚之思想，幽雅之文化。雖數思想於身而過，吾審之而後棄之，因無真氣和真情者也。行道遲遲，載譏載渴，我心傷悲，莫知我哀。次中真意，孰能解味？然至於斯，察其文醇，名其道義，才知其為吾友聲，心境頓為明朗，此乃思想靈魂之故鄉，思想漂泊只終所。一言蔽之：年華共轉徙，眼界得清晰。
世事瞬息萬變，翻雲覆雨。姑遺物彌為珍貴，因其經歷過世事之變遷，受過繁華貧苦之惑。千年學府之行程，雖艱苦坎坷滿地，然其任憑繁華指隙落，固守心泉一脈純，此亦可加之於其文化氛圍。高山仰止，景行行止，雖不能至，心嚮往之。此靈魂純潔之地，雖櫛風沐雨，卻愈加古老蒼勁。
獨立寒秋，遙望湘水北去，沐浴文化之千年滄桑，伴隨鐘聲之悠悠迴響，徜徉似風之心，緬懷著聖地之清淨，想著中國落魄之文人：潦倒失意，惆悵無奈，鬢先霜，淚空流，然其不忘精神之追求，靈魂之升華。著《史記》之馬遷，賦《離騷》之正則，皆此類也。探其源，才知文人貧困不墜青雲志，仍固守著那朝聖者的靈魂。
去者以矣，然千古炫歌不斷，足以傲視天地，道冠古今。香飄萬里之遠，意縱千尺之深。這花柳繁華地，溫柔富貴鄉，鑄就了這山中的仙子，水中精靈的千年學府。親近之，如掬月於手，心中愛憐無比。卻也似於高處飛身而下，脫離了豪華之氣，清然之語見真醇，雖無生死挈闊，僅為萍水相逢，但竟執子之手，與子攜老也！
悠然一長笑，妙絕兩無倫，此為學府之寫照也。妙哉，絕哉，靈魂之所，精神之居。但願於斯會桃李之芳園，共敘千古悠悠之情，遙以為吾身樂也！
