靈玉(妖精零著網路小說)

靈玉(妖精零著網路小說)

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《靈玉》是網路寫手妖精零所寫的一本輕小說,連載於免費原創小說網站“不可能的世界”。

基本介紹

  • 作品名稱:靈玉
  • 作品出處:免費原創小說網站“不可能的世界”
  • 文學體裁:懸疑推理
  • 作者:妖精零
  • 寫作狀態:連載中
  • 最新章節:第91章 最終的召喚
內容梗概,角色介紹,章節目錄,關於小說,召喚咒語,

內容梗概

玉是什麼?一種礦物質?一種奢侈品?還僅僅只是一塊好看的石頭?假如有人告訴你,玉是由遠古文明所遺留下的儲存器,是通往世界本源的鑰匙,你會相信嗎?
尋得傳說中的十二祭器,卻因此引來了十二人的殊死博弈,魂玉的存在,英靈的召喚,究竟是為了達成某種遠古的儀式,還是另一場文明重塑世界的開始?
玉是一種介子,溝通英靈的介子。

角色演員介紹

角色演員介紹
人物圖 片
程亦
年齡:23歲左右
身份:御魂者
身高:178
種族:黃種人
祭器:窮奇
體型:偏瘦
膚色:白皙
發色:黑色
高智商海歸派技術宅。本作男主角,端正斯文,小碎發半遮眼,腦力強者,體力渣。有點小自大卻又心思細膩。身世不明的孤兒,被義父程宣收養,耶魯大學心理學偵查學雙學士學位,20歲後回國,天資聰穎,從小便被譽為“神童”般的存在,心思縝密,且是個典型的無神論者。
由於從小生活在國外,所以對中國親人和家庭的概念不甚了解,是個只愛埋頭讀書的死宅。因五年前義父的失蹤而獲得大量遺產,其中大部分為考古科研資料和未曾破解的古籍。對義父的失蹤抱有疑惑,在跳級讀完學士學位後,遵從義父的遺言回國照看義父位於上海郊外的一間名為“聚寶閣”的玉器店。
靈魂異於常人的強大,能看見普通人看不見的“浮靈”。各方面能力都還不錯,有點愛管閒事,但總是在關鍵時刻掉鏈子,不過尹放每次都會來救場。
程亦程亦

尹放
年齡:不詳
身份:御魂者
身高:184
種族:黃種人
祭器:暫無
體型:瘦削挺拔
膚色:慘白
發色:銀色
時瘋時傻時腹黑的異能者。一頭銀髮,金色重瞳,五官俊美,氣質陰柔。毒舌腹黑、神秘莫測、亦正亦邪,是被程家收養的一名瘋子。重傷之後會因記憶缺失混亂而痴傻瘋癲,在關鍵時刻卻總能發揮出扭轉局面的作用,擁有不老不死之身,博學的知識庫,以及高超的體能。程家人稱其為“神明”,一直秘密的供養著他,他則看守著夏國十二祭器之中的“窮奇”,靜候“繼承人”的出現。
尹放尹放

程佳柔
年齡:25歲左右
身份:普通人
身高:164
種族:中華民族
祭器:暫無
體型:瘦弱
膚色:粉白
發色:茶色
天真爛漫的呆萌堂姐。如著陽光般燦爛的笑容,明眸杏眼,漢服控。有著與外表不相稱的成熟與堅強。表面上樂觀開朗,積極向上,事實上則是曾被程華多次抹去篡改記憶,成了程家邊緣化的存在,在程家人死絕後,也成為了唯一能照顧尹放和程浩浩以及培養程家繼承人的人,因此而格外受到程亦的照顧。
性格活潑可愛,善解人意。在爺爺程華死後,獨自一人挑起了程家的大梁,不但把自家的生意照顧好了,完成了學業的同時還兼顧“漢服社”的活動。
而且溫柔賢惠,廚藝了得。在程亦解救因“絕對命令”的強烈反噬而陷入夢魘的她時,曾窺見六七歲的程佳柔,已是家裡的掌勺大廚,並且廚藝獲得程家四兄弟的共同認可。
對於家人非常地關心與理解。“人要有多大的能力,才配知道多少東西,我知道我的能力不足,所以無論是爺爺還是叔父,對我有所隱瞞,假如有一天小亦迫於無奈也要對我有所隱瞞的話,我也不會在意的,只會無條件的去相信你。”
程佳柔程佳柔

付宇
年齡:27
身份:普通人
身高:185
種族:中華民族
祭器:騰根
體型:強壯
膚色:黃色
發色:黑色
果敢正直的特案組刑警。特案組警長,受命調查竊玉案,因此而與程亦結識,並對程亦的身份產生懷疑,與程亦相似,精神力異於常人的強大,能看到浮靈與英靈的存在,意志堅定,體項全能,擁有優異的偵查能力。
喜歡追求真相,工作時一絲不苟,業餘時卻有些不正經。擁有一枚魂玉祭器,卻並不知曉其中秘密,後被程亦引誘著去調查十二祭器之事,卻因此而失蹤。
最後將會以一種截然不同的身份和姿態出現在程亦的面前。
付宇付宇

鄒芸
年齡:25歲左右
身份:御魂者
身高:162
種族:混血
祭器:不詳
體型:纖細
膚色:白色
髮型:齊劉海短髮
思維縝密的三無少女。漢服社成員,日企千金,史學系大學生。父親是日本人,母親是中國人的混血,對華夏文化有濃厚的興趣,喜愛收集各類學術性書籍。在父親失蹤後,自己開始著手經營一家溫泉旅社,事實上則是以此為據點,進行尋找魂玉的地下活動。
夏國十二祭器的擁有者之一,項羽的宿主。是程亦第一個面對的能與之匹敵的勁敵,卻也是最先與程亦成為同伴的存在,二人在性格上有相似之處,因而相互欣賞。
本人比較文靜,存在感較低,但卻是城府極深。表面上是心甘情願地將關於她父親的遺產盡數退還給了平野家;事實上卻是平野家被鄒芸名下的公司架空了,平野家的家族企業名存實亡之後,使用御魂力令其餘的家族成員產生精神疾病。
鄒芸鄒芸

夏綾
年齡:不詳
身份:御魂者
身高:166
種族:華夏
祭器:不詳
體型:風韻
膚色:潔白勝雪
髮型:齊腰長發
不老不死的夏國女巫。膚色勝雪,傾國傾城。外表看上去是一名長發少女,骨子裡卻是歷經滄桑的不死者,在歷朝歷代中一直充當惑國妖姬的角色。
性格鬼畜,SM控,喜歡折磨,嘲諷他人。
不老不死的妖女,曾在不同的年代成為傾國禍水,引誘中原大亂,實為御魂者之一,最終卻沒能突破自身而成為了不老不死的犧牲者,千百年來一直在尋找著從漫長時間的地獄中解脫的方法。
目前未出場。
夏綾夏綾

章節目錄

靈玉第一卷 魂玉
  • 第1章 紅衣女幽魂
  • 第2章 聚寶閣浮靈
  • 第3章 擒拿假神明
  • 第4章 地窖的暗格
  • 第5章 玲瓏木匣子
  • 第6章 群起而攻之
  • 第7章 被頃刻肅清
  • 第8章 瘋傻的故友
  • 第9章 先輩的遺囑
  • 第10章 十二畫凶獸
  • 第11章 催眠知魂玉
  • 第12章 神秘學網友
  • 第13章 玉鐲附浮靈
  • 第14章 花壇中命案
  • 第15章 醫院裡過夜
  • 第16章 是瘋還是傻
  • 第17章 無條件信任
  • 第18章 幼稚園危機
  • 第19章 與兇徒博弈
  • 第20章 善惡終有報
  • 第21章 心裡有鬼么
  • 第22章 另一個維度
  • 第23章 精神的能量
  • 第24章 御魂力入門
  • 第25章 魂界的試煉
  • 第26章 博物館玉展
  • 第27章 紅山玉雕龍
  • 第28章 竊玉新計畫
  • 第29章 團伙的落網
  • 第30章 展廳的騷動
  • 第31章 被困在魂界
  • 第32章 尹放的解圍
  • 第33章 惹來大麻煩
  • 第34章 警察局審問
  • 第35章 絕對的命令
  • 第36章 化險為夷後
  • 第37章 並肩作戰吧
  • 第38章 疑點似重重
靈玉第二卷 英靈
  • 第39章 掩人耳目中
  • 第40章 廟會漢服游
  • 第41章 我沒有願望
  • 第42章 舞台生殺意
  • 第43章 是誰的命令
  • 第44章 夜下的將士
  • 第45章 加入漢服社
  • 第46章 圍住的迷局
  • 第47章 潛藏的規則
  • 第48章 歷溫泉之旅
  • 第49章 社團斗棋中
  • 第50章 低調是本分
  • 第51章 社長的到來
  • 第52章 燭光下聚會
  • 第53章 真心話冒險
  • 第54章 聰明反被誤
  • 第55章 夜裡的暴動
  • 第56章 千鈞一髮即
  • 第57章 樹林中命危
  • 第58章 不死之異身
  • 第59章 活著的意義
  • 第60章 佳柔陷昏迷
  • 第61章 面對此挑釁
  • 第62章 潘多拉盒子
  • 第63章 餘暉下的夢
  • 第64章 尋覓之本源
  • 第65章 篡改的記憶
  • 第66章 被抹去存在
  • 第67章 為了去守護
  • 第68章 迎來的曙光
  • 第69章 十二個死敵
  • 第70章 知己知彼後
  • 第71章 是取或是舍
  • 第72章 英雄之靈魂
  • 第73章 置死而後生
  • 第74章 暫時休戰吧
  • 第75章 召喚的條件
  • 第76章 後輩的使命
  • 第77章 第三御魂者
  • 第78章 銀器中玉片
  • 第79章 火速歸家...
  • 第80章 潛入聚寶閣
  • 第81章 昏迷醒來後
  • 第82章 你看得見么
  • 第83章 一觸即發時
  • 第84章 有沒有實體
  • 第85章 一殺殺一雙
  • 第86章 蛇在黃雀後
  • 第87章 覺醒的金瞳
  • 第88章 看不見的人
  • 第89章 商場大逃亡
  • 第90章 反敗為勝間
  • 第91章 最終的召喚

關於小說

以下內容含有劇透,請謹慎選擇閱讀。
關於小說中所描述的某種儀式:大儺之祭。
大儺之祭是記載於晉代司馬彪《續漢書·禮儀志》的一種漢末儺制,其他所有後漢史書全都沒有提及。
其中,十二獸(又稱“十二獸神”或“十二神”)的多數出典無從查考,被十二獸“吃”的十一疫大多也找不到來源。這很可能是這種儺制經歷的時間極短,又逢兵荒馬亂,使典故失傳,終成千古之謎。“十二獸吃鬼歌”的內容是說:甲作、巰胃、雄伯、騰簡、攬諸伯奇強梁祖明委隨錯斷窮奇騰根十二位神獸,分別要吃鬼虎、、不祥、、夢、磔死、寄生、觀、巨、蠱等十一種鬼疫;最後還要勸鬼疫趕快逃跑,不然就會被十二獸掏心、挖肺、抽筋、扒皮,以致被十二獸吃掉。十二獸中目前能找到明確出典的有四種:
①雄伯,傳說中能吃“魅”的神。
②伯奇,即百勞鳥、鵙 。他本來是人,其父輕信後母讒言將他殺死,變成伯奇鳥,父親發現錯殺後,便射死了後母。伯奇變成了鳥,但心明如鏡,故能知惡夢、吃惡夢;
③強梁,又叫疆良,虎首人身,四蹄長肘,能銜蛇操蛇的神。強梁與祖明一起共同吃磔死、寄生兩類鬼疫;
④窮奇,像牛,一身長著堅硬的刺蝟毛,其聲如狗,吃人。又說像虎,長長的尾巴,爪如鉤,手如鋸。它專吃正直忠良的人,卻細心侍候奸邪惡劣的人,是一個奇得不能再奇的“窮奇”。窮奇與騰根一起,能吃流傳最廣的鬼疫蠱。
可見,十二獸出身都不好,連根基很正的伯奇,人們也嫌他的叫聲會令人家死人。
不過,司馬彪記載的這種儺儀的整體結構是清楚的。它有一個“先倡→後儛→再驅疫”的簡單情節,整個儀式就是一出雛形儺戲。即:開始,由太監中的藝人中黃門帶領120 名侲子倡(似唱非唱,似說非說)“十二獸吃鬼歌”;接著是“方相與十二獸儛”(請注意:這是帶單人旁的舞字,強調的是其表演成分)。中國戲劇史專家任半塘《唐戲弄》一書說:“漢制大儺,以方相鬥十二獸,以斗始,而以舞終。”斗,是鎮服十二獸的過程,令其改惡從善;舞,是方相率領十二獸和120名侲子,在宮中一間一間房子地趕鬼出宮。。120名侲子們各自手搖撥浪鼓(鞀鼓),鼓聲和人的呼號聲,驚天動地,聲勢十分浩大!
大儺之祭的戰爭相關:在十二祭器中被完整容納著自古以來的許多的英雄魂魄,它們雖然數量眾多,魂力強大,但是卻必須依託在活著的人完整清晰的記憶之中才能夠被重塑,否則就永遠只可能會是一堆破碎的記憶漂浮於虛無中。所以必須被宿主召喚出來,它們才能夠化成靈體重新在這個世界進行活動。
宿主:宿主是召喚英靈的唯一存在,祭器的宿主是需要擁有一定御魂力的人來充當,他們會依循自己的因果,在觸碰到祭器的同時,隨機召喚出一名英雄的魂魄。同一枚祭器,在相同的時間段只能召喚一次,而一旦召喚出來被擊潰之後,祭器內部凝聚出來的魂力就會因此消散,重新進行下一輪的召喚需要幾十甚至上百年不等的時間。
英靈:英雄的魂魄。沒有實體,人類無法傷其分毫,即便是宿主。攻擊人類不會使其肉體受傷,只能令其靈魂受創,不過想殺人依舊輕而易舉。因此只有英靈才能與英靈互相廝殺。
戰爭規則:
1、英靈可以殺死宿主,但是宿主無法傷害英靈。
2、英靈與宿主是共生關係,宿主將英靈召喚出來,而英靈則依託於宿主的精神而存在,一旦宿主死亡,英靈便會因此而重新回歸虛無。
3、英靈依託於宿主的媒介是祭器,祭器若是被其他御魂者觸碰,會瞬間打斷這樣的依託關係,使得精神維繫崩塌,英靈和宿主會同時遭到反噬,而其他御魂者則有可能通過祭器這個媒介,將那枚祭器中英靈和宿主的魂力同時吸收殆盡,這樣會直接導致英靈的消失,以及宿主的精神受創。
4、祭器不但不能被御魂者觸碰,連其他英靈也不行。祭器是溝通英靈與宿主的媒介,其他的英靈觸碰到另一枚魂玉時,就會像磁石遇見磁鐵一樣,將裡面的魂力進行吸收。英靈與英靈、宿主與宿主之間的對殺,也可以互相將對方的魂力吸收,所以,只有互相爭奪廝殺,才有可能讓魂力越變越強。
5、最終目的是收集十二祭器,它們是通往本源的鑰匙,無論其中的魂力是否被吸收殆盡,只有將它們盡數集齊才能進行最後的儀式。就算是將對方的宿主和英靈消滅掉,對方的祭器沒到手,也不能算是徹底的勝利。反過來說,即便最後戰敗,只要不讓自己的祭器最終落入他人之手,就不算是輸的一敗塗地。
6、真正的祭器是無法被目前已知的任何一種手段所摧毀破壞的,而一旦儀式完成之後,十二枚祭器的實體便會消失。
(目前已知的規則只有這幾條,隨著故事的發展,規則也許會有所增刪修改。)

召喚咒語

“你為何而來?又因何而醒?”
“我知道你在尋找什麼······而我也同樣在尋找著你······”
誰?你是誰?
“假若你有足夠堅定的心,便請你召喚吾名······”
你的名字?我知道你的名字么?
“自然是知道的,這世間除了你之外,便沒有別人能夠知道的了,這便是你的宿命,努力回想吧,用你那顆虔誠之心,替我奏出最響亮的祭曲······”
所謂魂者,心沉,志堅,執願,夙歸;
那些曾心存殘念徘徊於過往的靈魂,吾以上天之命,在此召喚汝名。
周而復始,天下歸一,執魂之玉,英靈再生!

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