傳說
相傳
屈原在
郢都為左徒官後，常回鄉察民情，觀民風，整理上
諫和寫詩，當時用的
竹簡往往一收就是好幾捆。一次，屈原挑著擔子起程回
郢都，不料腳一滑，竹簡散落一地，繩子也斷了。他看見不遠處有位老人在耕板田，於是走上前向老人求繩。老人說“我這裡只有牛撇繩，給了你，我把牛無收管，哪怎么耕田呢？”屈原說到“不要緊的，以後你的牛耕田不要撇繩也能聽使喚。”老人於是把牛繩遞給了屈原。說來也巧，老人回過頭來，把牛一試，牛果然和先前一樣聽使喚。從此以後，樂平里的牛
耕田、耙田都不用牛繩。
記載
《歸州志》記載“此鄉牛不需繩引，如售之別鄉，亦僅三日，自後非用繩不利；如他鄉牛入三閭之境，過三日亦不必引繩，而自然貼服”。
《歸州志》記載的古文翻譯過來即：屈原村從外地買來的牛，頭三天還要
牛鼻繩，三天以後就不再需要了。屈原村裡的牛到外地，頭三天不需要
牛鼻繩，但過了三天后就需要了。所以人們把這裡的牛稱為“靈牛”。多年來，該現象也吸引了許多專家學者，有人說與
地球磁場有關，也有人說是當地農民詩人多，牛聽詩書多了便沾了文氣，能聽懂主人的口令，但至今，仍沒有得到令人信服的科學解釋。
