靈明法師

靈明上師是中國近代最傑出的女性密宗成就者！最傑出的女性金剛上師！

基本介紹

• 中文名：靈明上師
• 職業：大師
• 信仰：佛教
• 主要成就：洛桑扎初桑傑瑪 大師

人物簡介

靈明上師, 依止貢嘎上師學法，貢嘎山岩洞閉關圓滿，獲大成就，經 貢嘎上師 印證，賜名 洛桑扎初桑傑瑪 大師。靈明上師 修持精深，通藏文，學過顯密各派教法，得紅白兩教傳承，曾隨貢嘎上師18載，住貢嘎山岩洞修持數年。

傑出的上師

豪門千金 不戀紅塵崇妙法

靈明上師出生豪門。千金之軀，天性奉佛。她自幼打坐念佛持咒。直至暮年，雖歷經劫難，她兩腿仍然柔軟，不需手扶，即能輕易地雙盤跏趺。

到她年將及笄之時，家中長輩費盡心思要為她覓一位門當戶對的貴族公子，甚至於常有達官富豪的少爺公子上門求婚。她的父母也故意要她出來接見。但她接待這些貴客，從來只寥寥數語：“您請坐！對不起，我是不會結婚的，我將來是要去修持的。很對不起，我失陪了。”——無論對方家中資財、地位有多優越，她都如此回答。她的父母都對她沒有辦法。

妙齡入藏 單身匹馬驚盜匪

到了18歲，靈師要獨自入康藏求法，父母親戚竭力反對。

然而，靈師不顧勸阻，毅然離家，單身匹馬，前往康藏，路上不知經過多少磨難，其中碰到過土匪強盜、虎狼野獸，荒天野地、缺水少糧。

靈師高聲持咒，一路修持。她就只有一個目的——進藏求法，為求解脫，要脫離輪迴，要弘法利生，所以她歷盡艱險，不顧生死，全仗佛力加被，護法護持，直到西康。

虹身堪布 乘願再來歸祖寺

那天，靈師終於行至一個大寺廟。全寺大小喇嘛、居士數百人，無論長幼，早已跪在門外迎候。她不由得奇怪，她只是從那裡路過，大家素不相識，為何如此大禮呢？大家齊聲說：“我們的老堪布回來了。”啊？什麼意思，她還不知道，一直到被大家引領到寺中的一間長年封鎖的方丈室，打開塵封的鐵鎖，走進房間，環顧四周，靈師恍然回憶起來，原來這裡是她前生修持的地方，他就在這裡成就，就在這裡虹化。圓寂前他遺言：20年以後，他會重新回來。

靈明法師

當時的靈明上師，正好20歲。原來靈師前生的願望這天終於實現了，她就是這裡的大成就者——老堪布。

她穿上老堪布的法衣，拿起桌子上的鈴杵法器，這都是她前生慣用的，使用嫻熟。寺里的大喇嘛、小喇嘛，都跪在下面，說：“歡迎老堪布回來。”

然後靈明上師，就正式登座，繼續成為這裡的大堪布。

修持顯密 雪山閉關大成就

在康藏，靈明師（在西康稱 善明師） 參師求法，曾師從 諾那上師、阿旺堪布 等諸多大德法師，並依止貢噶上師於大雪山等處。

靈明上師到雅安金鳳寺後，隨貢嘎上師學法，先學藏文，後來，住岩洞，學噶舉大法，閉黑關、大手印……先後到貢嘎山兩次。

靈明上師還曾邀請貢嘎呼圖克圖、靈興師 一起到過浙江 靈明上師 姑媽家。

楚禪法師 重建 鶴林寺後，靈師 還曾 入 鶴林寺，精進修學。

1949年農曆五月下旬，貢噶呼圖克圖 抵達 雅安 後，駐錫 雅安 鶴林寺。

農曆六月十九日觀音菩薩誕日，楚禪法師 在 鶴林寺設大供養，舉行隆重皈依儀式，拜在貢噶上師門下。同時皈依貢噶上師的有數百人。

時值末伏，為避酷暑，弟子們禮請 貢噶上師 移錫雅安郊外當時由 靈明師（善明師） 住持的 金鳳寺 講法。

貢噶上師 住錫 金鳳寺至農曆八月初三，離開雅安前往康定，楚禪師、靈明師 等隨往。

從此，靈明師 與楚禪法師 隨師修學，蒙受法雨甘露。

靈明上師、楚禪師、靈輝師 緊跟貢嘎上師修法、閉關，學法期間，費用由國民革命軍旅長 曾元素 供養。由 慧真法師 送飯護關。

閉關圓滿後，貢嘎呼圖克圖印證 靈明上師 成就第一，為靈師授金剛上師灌頂，賜名 洛桑扎初桑傑瑪。

閉關岩洞修法成就，靈明上師最為第一，楚禪師又拜靈明師為上師。

楚禪師 還曾為 靈明師修造了一座寺廟，名曰 霽扎噶寺，為女眾方便居住,專供靈師及許多女眾修持。

文武兼備 錦繡才華續慧燈

靈明上師文武雙全，才華內蘊，通藏文，且善書法、繪畫。

靈師寫了大量藏文法寶，裝滿兩大箱，文革時抄家被抄走，存放在雅安文管處，後來落實政策追詢法寶下落，說是已被成都文管處抬走（當初靈明上師在那邊是非常有名），傳世法寶未曾退還。

她曾定中觀得紅教三大護法繪製成畫。

蒙冤勞改 惡劣環境落病根

運動中，靈明上師、楚禪法師 曾受審查，於 四川雅安勞改。在極其惡劣的環境下，又缺少基本的衛生條件，靈明上師落了病根，得了婦女的尿路感染，後來發展成血崩，當初根本不可能得到治療，錯過了治療時機。

審查了一段時期，發覺除了出身豪門以外無重大問題，但已經吃盡了苦頭，為今後的健康埋下隱患。審查結束後，楚禪法師到康定養病去了。

註：楚禪法師，1905年10月29日誕生，1982年3月1日（辛酉年二月初五）圓寂，享夀78歲。

靈明上師因當初發願要廣度眾生，自知現在身體有病，住世無法長久，而自己身懷大法，有如此成就，為不負師恩，不辱使命，急於將大法傳下，決定到漢地招弟子。所以靈明上師從西康到了漢地。

漢地弘法

為續慧燈， 讓大法不至失傳，靈明上師帶病來到漢地， 慈悲攝客群生。

1958年，終南山 密嚴寺 釋本學上師 於 江西廬山 般若精舍 從 靈明師 得穢跡金剛法、紅教大圓滿諸法。

靈明上師 賜 本學師 密名“雪山金剛”，傳授大圓滿妥嘎的各種要妙；蓮師金剛盔甲咒、紅教最殊勝的守誓命主、三大護法、賜護法像、精巧鞀鼓、蓮師彩瓷像等稀有之法物。

1964年，終南山密嚴寺 釋本學上師 函至 江西廬山 般若精舍，求得 靈明師 遙灌 普巴金剛法，靈明師 推薦 黃輝邦教授 到訪。本學法師 在終南山五峰山梅花洞會晤黃輝邦教授；交流探討7日，並提供龍欽尊者的名著《七寶藏論》。

文革來滬 帶病弘法顯悲心

靈明上師從浙江到了上海，本為弘法而來，住在徒弟家裡。正當其時，大張旗鼓的文化大革命就要開始了！

在1967年盛夏的一天，戴上師有因緣遇到靈明上師。

戴上師在佛教信眾會認識了很多居士，其中有一位孫居士，是位在信眾會做義工的老太太，她家離信眾會只有十分鐘的路程，她每天在信眾會打掃、煮飯。她主要修學淨土和密宗。靈明上師一直住在她家裡，受她供養。因為她家就她一個人，她老公早已去世了，子女不在一起。她家住在黃浦區雲南南路一個弄堂的樓上廂房，房間比較大，裡面還有個小房間。

機緣巧合，戴上師那次到她家去，沒有約定，也沒通過電話，真可說是菩薩和護法引戴上師去的，是不可改變的因緣。

當時戴上師在機電一局的醫務院當醫生，一部12路車到外灘，再轉乘25路到醫院。那天下班回家後，約5、6點鐘，天還比較亮，戴上師想去看看孫居士。走進她家的弄堂，直上她家樓上。

真巧，孫居士和靈明上師在商談什麼事。

戴上師初遇靈師，那時靈師留著頭髮，穿俗家衣服，像中年婦女的打扮——因為文革時期不允許現出家人的相。然後孫居士介紹：“這位就是靈明上師。”戴上師很高興，馬上頂禮三拜。

孫居士說，現在文革運動越來越厲害，靈師到上海弘法已經難以進行，她把靈師留在家裡也不安全了：“公安局已經通過佛教組織下了最後通牒：勒令靈師三天內到政府報到，否則的話，他們就採取革命行動。我現在也不敢留上師了，否則他們那些人來抄我家我還是保不住上師。所以今天正在為難，上師要離開這裡了。我沒辦法留她，也沒地方可以安頓她。今天戴居士你來你看看有什麼辦法吧？”

戴上師想:上師啊，您千萬不能去報到。如果您去了後給隔離審查，或者關起來，或者進監獄……我知道我的老朋友，澹安法師、寒雲法師進了監獄，最後都差不多死在裡面。裡面毆打，折磨..樣樣都有……遂勸靈明上師絕對不能去。

靈師說："我也不想去啊，但是我到哪裡去呢？如果三天內找不到地方，那就沒別的辦法一定得去"。

戴上師當時也沒想出辦法，就對上師說：“上師，您別擔心，我有地方。我一定會給您找到地方的。”然後給上師頂禮——其實戴上師當時心裡一點沒有底，一點沒有主意，一點沒有方向——因為戴上師的父親一向倡導實業救國，認為民族工業發達，國家就可以興旺發達起來。但在當時看來戴上師父親是民族資本家，成分是不好的。文化大革命開始後也被抄家了。戴家的佛堂全部抄完，他們將戴父所有的金銀財產等值錢之物全部沒收，他的廠長職位被免去,還有戴母的手錶、首飾全部抄完。戴家是沒辦法安頓靈師的，到底還有什麼辦法呢？想不出來。

而且當時環境下必須要具備五個條件，才能安頓靈明上師：

第一、要全家三代“紅”。因為文革時，很講究出身，如果家裡成分不好，隨時要面臨被抄家的危險；

第二、要全家信佛。如果這家人家有人信佛有人反對，那是絕對安頓不了，因為那個年代母女反目，父子成仇，夫妻親友相互揭發的不在少數。靈明上師住的家裡，只要有一人反對，他會去告發去揭露，那靈明上師就極其危險；

第三、要有寬敞的房間，不可能一間房間。因為上海人口密集，住房緊張，甚至很多家庭都是一家人擠在十幾平方米的一個房間裡。靈明上師需要有一間單獨的房間供起居，她可以一個人在裡面用功，修持。但這在上海這個寸土寸金的地方是很難辦到的；

第四、那個年代是計畫供應，什麼都要憑票，要生活下去必須具備“三票”，就是糧票、油票、鈔票。因為當時單有錢是無法買油買米的。上師住人家家裡，不可能用別人的計畫供應。所以那時戴上師保證糧票、油票、鈔票全部由自己來供應。否則的話，即使具備前面三個條件也沒人敢接待；

第五、就是不能離戴家太遠，也不能到外地。因為離戴家近，戴上師經常可以去看上師、去照顧上師。她有什麼話可以由戴上師來轉達，可以差戴上師去買修法或生活所需要的東西。

所以，需要五個條件:

第一、祖上三代全紅；

第二、全家信佛；

第三、寬敞的房間；

第四、保證三票供應；

第五、住所不能太遠。

這五個條件，三天之內，在上海市內哪裡去找，哪裡去覓？那個年代到處恐慌，人人自危。大家都害怕自己家哪天會衝進造反派。

戴上師先把上師安頓在親戚——戴上師的小阿姨家。她住在老城廂南市區 小西門黃家闕路。當時阿姨也不知道帶來的是上師，只因為是自己外甥的客人她便答應讓靈師住下來，她家有兩個房間，他們夫妻兩人住在一間房，騰出的視窗朝南的那一間房安頓客人。戴上師說，暫住三四天就會接客人去其它地方。

頭天晚上，小阿姨起床上廁所，看到靈師房間很亮，以為她沒關燈，便悄悄走到門口看她睡了沒有。只見上師在床上打坐，一位金甲的將軍雙手合掌，站立在上師旁邊護衛著，放出很亮的身光，所以覺得像沒有關燈。小阿姨看了十分佩服，第二天一早，小阿姨就開始禮拜上師，請求皈依，並且說：“不要緊，不要說住三四天，多住些時間也沒有關係。”

後來，感謝菩薩的加持，護法的保佑，在工作之餘，戴上師每天下班後都去找地方。終於在這三天內，找到真正能安頓上師的地方，就在市中心人民廣場附近有這么一家人家，老人姓譚，有一個兒子和一個女兒。家中三代都是上海港務局工人。在靜安區威海衛路，就是現在電視台附近。

他們家確實是三代紅：丈夫是港務局職工。他全家人對戴上師的話是極其聽從的，每次戴上師去他家，家裡人是搶著和戴上師說話的。戴上師告訴他們，自己有一位上師想住他們家來，他們家完全沒有拒絕。他家房子寬敞，而且頂上有個十多平米的閣樓，很合適安頓靈師。用梯子爬上閣樓，再把梯子拿開，遮塊帘子，非常安靜而且隱蔽，人家完全不會想到上面住著人，還只當上面的堆放雜物的空間。

上師住下後，糧票、油票、鈔票全部由戴上師按月送來。這家離開戴家，腳踏車大約10多分鐘就到了。這真是感謝三寶加持，終於找到這樣好的地方，這么安靜的地方，讓上師在文革大風大浪之中閉門修持。

有些人要見上師，比如說：黃居士、何居士、馬居士、邵居士、三寶阿姨……他們說：“我們一輩子也沒見過金剛上師，讓我們也見見吧！請上師給我們摩摩頂，加持加持。”戴上師都沒有拒絕，一位位引他們去。每次是戴上師下班後，或休息日悄悄地帶他們去，不驚動周圍的鄰居。在當時特殊的環境下，靈師也是特別地慈悲，不論什麼人請求，她都會為她們摩頂授皈依。

這樣的好日子延續了一年多，後來這家人家發生了矛盾，老夫妻倆懷疑周圍鄰居知道有位上師住他們家了，所以不敢再留上師，和戴上師商量要早點帶上師離開，但他們家的小兒子極力反對父母，說拚命也要留靈明上師住下，並切斷自己的小指以示決心。戴上師考慮到老夫妻倆的無奈，只得答應為上師另覓住所。

後經一位居士介紹，找到了一家人家，家裡老夫妻和兩個小女兒，太太是信佛的，很高興接靈師來家裡，她丈夫人很老實，人也隨和，凡事都不做主，靈師來家裡他不反對。住到這位居士家後，靈師經常帶戴上師閉關、傳法予戴上師。在特殊的歷史條件下，靈師身上未藏任何法本，每到要傳何法予戴上師，戴上師必先回家取（因為很多法本戴上師都已在文革前看過並抄下）。

這段時間，戴上師有幸和靈師閉關同修同證，本尊護法悉得相應，徹卻、脫嘎、大手印成就，直至大圓滿成就。 靈師慈憫末法眾生，為使慧燈相續，密法不致失傳。徵得歷代金剛上師允準，黑關中讓戴上師重發宏利大願，感動密教大護法顯赫降臨。密壇飛碟，竟占得毗盧遮那法身如來密嚴淨土界位，戴上師得授最高灌頂——金剛上師灌頂。法號貝嘛多傑獅子金剛呼圖克圖。

直到最後，靈明上師問戴上師願意現出家相弘法還是現居士相弘法。戴上師說:“我個人是願意出家的，但為了弘法，居士身方便，我願意學蓮華生大士，現居士像弘法。” 靈明上師慈悲，為戴師預授比丘具足大戒，削去部分頭髮，說將來機緣成熟你隨時可以現出家相；接著又為戴師授在家上師大戒。

在那個年代，靈明上師也不確定自己哪天會往生，便儘量地提前把一些大法傳給戴上師。

靈明上師對戴上師說："我在這樣的因緣下也收了不少弟子，也有傳給他們不少大法，但我把我最好的法和我自己修的本尊都傳給你了，如果有人敢自稱得到了我的傳位。你就問他靈師修的是哪位本尊，誰都回答不出來，謊言自會揭穿。"臨走時，靈明上師還給了戴上師三件法寶，收藏至今。

到了1969年，戴上師隔壁一位青年想去香港探母，在當時特定的歷史背景下，事情被擴大為叛國投敵罪，戴醫生（戴上師）被誣陷為“叛國投敵組織”的幕後策劃，遭隔離審查。

戴上師因此不能伴靈師左右，亦沒有辦法按時送去三票。同時外面的也風聲越來越緊，靈師準備離開上海去無錫常州鄉下小住，因為那裡地處偏僻，文革運動也沒有那么激烈。

沒想到,此一別後，戴上師一直沒能再見到靈明上師了……

師徒別後 各自遭難無音訊

靈明上師回到浙江，後來躲在姑母家中，也被當地工作組調查，又遭迫害，主要問題要叫她把西康問題講清楚。但因為沒有證明，工作組又遲遲不向西康取證，靈師受到嚴重迫害，7天7夜不供飲食，到後來只得吃小便，給造反派這樣弄，病得非常厲害……

靈師的慘境被開源老和尚注意到（文革時期一位大德），他借工作之便，探知靈師情況，看到靈明上師身體吃不消了，心生悲憫，便費盡心思帶信到雅安，才拿到靈師過去的審查資料，促使靈師獲釋。

當時，西康的慧真法師處境也非常困難，但還是想盡辦法給靈師和隨行弟子酬得回程路費寄過去，靈師由上海弟子悟陰護送回西康。

終老祖寺 憶念賢徒聲聲念

老年的 靈師 思念賢徒 戴亞傑，曾親手縫製一個包裹托寄於上海戴師，戴師未曾收到，不知落於誰手……靈師還留一隻包裹（法寶）在身邊，也準備授給戴師。後來智柔（悟明）到雅安料理靈師身後事時給拿走。

靈師遺囑想把骨灰灑向大海，布施眾生。她臨終由悟壽、悟真兩人送終。