靈安寺

寺廟介紹

靈安寺位於山西省大同市大同縣西坪村南山。隸屬大同市大同縣，東距大同市25公里，距離大同飛機場10公里，位於大同縣西坪村西坪水庫南，距京大高速大同縣西坪高速收費站出口1000米，南距大同縣六棱山系30公里，是大同縣佛教文化旅遊聖地。也是大同縣的天然生態天然氧吧，傳修建於漢置平城年間，後經復建於九十年代。名為別名觀音院。四周山清水秀，植被常青，風景宜人，依山傍水，林草繁茂，鳥語花香，曲徑通幽。靈安寺觀音院建築獨特別樣，元通寶殿以明清佛教古寺廟建築為例。元通寶殿正面是三位菩薩，其中銅像滴水觀世音菩薩大慈大悲，慈眉善目，手持楊柳灑倒甘露，興我中華國土，有求必應。是一位慈悲的菩薩。

建築特色

建築色彩鮮明，光彩奪目，元通寶殿呈正方形，面闊、進深各為四面出廊，屋頂為單檐四角攢尖，屋面覆灰色古瓦。

經文原文

崛起中華托起世界、

打破人間生死道、點化眾生出苦海、

法槳禁眼常觀世人心、笑口六渡凡塵事、

人心向善駕慈航、靈安廟門更興旺、

觀空有色西方月、聽似無聲南海潮、

普佛世間在後人、人人敬奉慈悲心、

花開見佛正菩提、觀音菩提渡此地、

九龍騰空世間平、振興中華凡塵地、

不染污泥出水層、寶蓮開花水更清、

真龍禪月在京城、九龍騰空渡世人、

鳳凰高飛暗返回、有善有德青龍在、

救渡後代佛家根、人人敬片善坐心、

人間路上佛渡根、慈航渡世天下平、

功德布施積後人、光照大地普群門、

燃燈托起明月星、人心向善日月照、

觀音下凡點眾生、正出菩提如來生、

寺廟對聯

淨土法門

有福方登福祿地

無緣難入大乘門

功德無量

一文施舍萬文收

大乘門前福好修

佛光普照

頓悟無相修禪法

運轉菩提自西天

增福增壽

法眼觀看世人心

笑口下凡說巴駝六渡世

著名景觀

文殊菩薩

文殊菩薩（梵文：मञ्जुश्रीMañjuśrī），又稱文殊師利菩薩、曼殊室利菩薩，亦稱妙吉祥菩薩，佛教四大菩薩之一，釋迦牟尼佛的左脅侍菩薩，代表聰明智慧。因德才超群，居菩薩之首，故稱法王子。文殊菩薩的名字意譯為“妙吉祥”；Mañju，文殊或曼殊，意為美妙、雅致、可愛，śrī，師利或室利，意為吉祥、美觀、莊嚴，是除觀世音菩薩外最受尊崇的大菩薩。

文殊菩薩：天衣天冠，頂結五髻，表佛五智，一手持寶如意，象徵智慧成就。駕乘獅子，表示威嚴猛故擔艱厲、所向披靡、無堅不摧、戰無不勝。

文殊菩薩：智慧救度出離苦海，玄奘所譯《能斷金剛般若波羅蜜經》中，把般若比喻作能斬斷金剛的利器，文殊師利就是智慧的化身，他自己的非凡成就以及教人成佛之豐功偉業，無不是憑藉著智慧這把利劍。學佛者無不祈望深入經藏，智慧如海犁狼求。只有修智慧，才能明是非，除十惡，修十善，離塵垢，淨性府轎尋和體，度有情，入涅槃。而這把利劍，就是透過五蘊，照見空性，色空不二，有無圓融，一行三昧，常樂我淨。

普賢菩薩

普賢菩薩（梵文：समन्तभद्रSamantabhadra），曾譯遍吉菩薩，音譯為三曼多跋陀羅，漢傳佛教四大菩薩之一。是象徵理德、行德的菩薩，同文殊菩薩的智德、正德相對應，是娑婆世界釋迦牟尼佛的右、左脅侍，被稱為“華嚴三聖”。

普賢菩薩：的法像一般為戴五佛冠金色身，右手持蓮花，左手結施願印，半跏趺坐於六牙白象之上

普賢菩薩：是實踐菩薩道的行為典範，以普賢的行願加上文殊菩薩的智慧，就是把行願和理論結合在一起，如此則能究竟圓滿戲翻懂臭大乘佛。

《大日經疏》卷一中提到：普賢菩薩，普是遍一切處義，賢是最妙善義。是說霸踏放普賢菩薩依菩提心所起願行，及身、口、意悉皆平等，遍一切處，純一妙善，具備眾德，所以名為普賢。普賢菩薩代表一切諸佛的理德與定德，與文殊菩薩的智德、證德相對，兩者並為釋迦牟尼佛的兩大脅侍。文殊菩薩駕獅、普賢菩薩乘象，表示理智相即，行證相應。

地理位置

靈安寺

靈安寺

基本介紹