基本介紹
藝術風格,藝術履歷,群體展覽,獲獎經歷,主要作品,出版物,人物評價,
藝術風格
雲門張岩的畫中充滿了詩意的神秘,圖像的隱匿性以及視覺的張力,他鐘情於畫面構思和裝飾性的玩味,古典文人畫意象與當代視覺意象並置,運用符號化的語言形式,隱現出一個真實存在卻未現的理想之境,試圖尋找古今往來的對話,在畫面中探尋當代文化與傳統文化的契合點。和前人不同,他筆下的山水沒有明顯的地域特徵,既有北方山水曠達超邁的性格,也有西部山水荒寒蒼涼的意象,也有南方山水靈動幽寂的氣質。這些情緒在畫面中互相共鳴,形成了雲門張岩繪畫獨有的精神氣質。
藝術履歷
群體展覽
年份 | 展覽名稱及地點 | 地理區域 |
2016 | 學院新方陣畫展 | 北京,中國 |
2016 | 學術100進京展 | 北京,中國 |
2016 | 掃一掃當代藝術展濟南站 | 濟南,中國 |
2016 | 河山寫意——當代山水畫名家學術邀請展 | 北京,中國 |
2016 | 走進柳州——齊魯名家邀請展 | 柳州,中國 |
2016 | “歲月流金·山花爛漫”中國十一藝術節美術專場 | 延安,中國 |
2016 | “遷徙的語言”學術邀請展 | 無錫,中國 |
2016 | “七零七零”——中國當代七零後畫家學術邀請展 | 北京,中國 |
2016 | 中國國家畫院美術館2016青年美術家作品邀請展 | 北京,中國 |
2016 | “寫意中國”中國國家畫院青年畫院年展 | 北京,中國 |
2016 | “新勢力”中國名家學術邀請展 | 北京,中國 |
2016 | “聚藝·江南”全國青年書畫名家邀請展 | 蘇州,中國 |
2015 | “學院新方陣”畫展 | 北京,中國 |
2015 | “漫步林端”邀請展 | 南京,中國 |
2015 | “彩墨中國”全國名家邀請展 | 南京,中國 |
2015 | 第二屆藝術博覽會 | 東營,中國 |
2015 | “承變”自然的雙重性山水、風景展 | 杭州,中國 |
2015 | 斯里蘭卡、高棉寫生展 | 斯里蘭卡,高棉 |
2014 | 一任自然——南京2014年山水畫年度展 | 南京,中國 |
2014 | 齊魯水墨名家日本邀請展 | 東京,日本 |
2014 | “art濱海”展 | 天津,中國 |
2014 | 承·變——藝術新圖景 | 南京,中國 |
2014 | 水墨鋒鏑——雲門張岩、李恩成、孟祥軍作品展 | / |
2014 | 齊魯風雅——當代名家八人展 | 青島,中國 |
2014 | 無言中國畫七人展 | / |
2013 | 為中國——中國高等藝術院校山水教學研討會師生展 | 北京,中國 |
2012 | 齊魯畫風——迎接黨的十八大山東中國畫展 | / |
2012 | 齊魯頌•“三個一百”美術創作工程 | / |
2012 | 2012中韓美術交流展 | 首爾,韓國 |
2012 | 山東作品晉京展 | 山東,中國 |
2008 | 全國研究生優秀作品展 | / |
2008 | 水墨動向——當代著名中青年畫家學術邀請展 | / |
2008 | 中國書畫名家作品邀請展 | / |
2008 | 聚合中國畫壇中國畫家作品邀請展 | / |
2007 | 張志民、岳海波、雲門張岩、雲門張凝師生四人作品邀請展 | / |
2007 | “瓶子”當代藝術展 | / |
2007 | 山東藝術學院——台灣藝術大學作品交流展 | 山東,中國 |
2007 | “自然、心靈”——雲門張岩、雲門張凝兄妹作品展 | / |
2002 | 雲門子合家畫展 | 濟南,中國 |
2001 | 山東省慶祝新中國成立五十周年作品展 | 山東,中國 |
2000 | 第八屆“山東新人新作展” | / |
獲獎經歷
年份 | 獎項 | 地點 |
2013 | “泰山之尊”全國中國畫作品展優秀獎(最高獎) | / |
主要作品
作品名 | 作品圖 | 作品信息 |
何處惹塵埃 | 2014年/220x190cm | |
今月曾經照古人 | 2012年/180x90cm | |
今月曾經照古人 | 2015年/180/x190cm | |
冷月無聲 | 2012年/180x90cm | |
吳門懷古 | 2009年/190x160cm |
出版物
人物評價
——作者:張嫣格
雲門張岩自幼習畫,作品中既有中國傳統藝術功底,又對西方哲學、藝術、美學有深廣的涉獵,其人生學養、視野寬度和思維深度皆具大家風範。在當代水墨面對深厚的傳統文化與浮躁的當下文化的對峙下,藝術家必須有明智的自我抉擇力,他從自然—社會圖景、地域—文化視野、觀念—筆墨語言等多個角度來呈現水墨在當代的真實生存狀態,揭示當代中國的文化精神景觀,既追溯傳統筆墨淵源,按得住傳統語言的命脈,又立新生思想,重新建構起與畫家生命相連的當代性,在不斷地矛盾衝突與探索張力中呈現出嶄新的藝術表達。當然,“離經不叛道”,在自然與社會的交往中,他既是整體,又是整體中一座孤立的橋,在時間與現實之間,創造出狀態下的美,是一個有生命記憶的藝術家。雲門張岩的畫中充滿了詩意的神秘、圖像的隱匿性以及視覺的張力,他鐘情於畫面構思和裝飾性的玩味,古典文人畫意象與當代視覺意象並置,運用符號化的語言形式,隱現出一個真實存在卻未現的理想之境,試圖尋找古今往來的對話,在畫面中探尋當代文化與傳統文化的契合點。在其作品中,藝術家本人是缺席的,而那些斑駁婆娑的光線則賦予作品濃郁的詩境,當我們注視著這些場景時,感受到的是一種視覺的距離,這種距離既屬於藝術家本人的,也屬於每一個有生存體驗的人。這種視覺距離延伸為心理距離,缺席內化成在場,即通過場景來承載藝術家的創作理念。他在藝術道路上隱含著一種開放的心靈狀態,髮根於中國的文化脈絡,將藝術與個性精煉的表達,始終彰顯主體價值的重要性,透過自然的社會化,去探討通過“風景”來表達當代的文化症候以及個人的文化訴求。在當代水墨先後遭遇“文化的焦慮”、“身份的焦慮”以及“語言的焦慮”之時,立足傳統藝術這一主線,尋找風格與形式轉化的契機,才能最終確立藝術家文化身份的歸宿。難能可貴的是,雲門張岩在不斷地踐行著。