《雲南的歌會》是現代作家沈從文於1963年創作一篇散文。原題為《記憶中的雲南跑馬節》，選入課本後改為此題。此文是一篇描寫雲南的歌會風俗的文章，通過對三種不同歌會場面的描寫，展示了雲南特有的淳樸自然的風俗人情，生動地表現了雲南人的多才多藝以及他們樂觀向上的精神，亦蘊含了作者對生活、對人生的摯愛。全文用語淳樸，以明淨、瀟灑、隨意的文字傳情，令人回味無窮。
此文被選為人教版《語文·八年級·下冊》課本的第16篇課文。
基本介紹
- 作品名稱：雲南的歌會
- 作品別名：記憶中的雲南跑馬節
- 創作年代：1963年
- 作品出處：《沈從文散文選》
- 文學體裁：散文
- 作者：沈從文
作品原文,作品注釋,創作背景,作品鑑賞,主題思想,藝術特色,名家點評,作品影響,作者簡介,
作品原文
雲南的歌會
雲南本是個詩歌的家鄉，路南和迤西1歌舞早著名全國，這一回卻更加豐富了我的見聞。
這是種生面別開2的場所，對調子3的來自四方，各自蹲踞4在松樹林子和灌木叢溝凹處，彼此相去雖不多遠，卻互不見面。唱的多是情歌酬和5，卻有種種不同方式。或見景生情，即物起興，用各種豐富譬喻6，比賽機智才能。或用提問題方法，等待對方答解。或互嘲互贊，隨事押韻，循環無端。也唱其他故事，貫穿古今，引經據典，當事人照例一本冊，滾瓜熟，隨口而出。在場的既多內行，開口即見高低，含糊不得，所以不是高手，也不敢輕易搭腔。那次聽到一個年輕婦女一連唱敗了三個對手，逼得對方啞口無言，於是輕輕地打了個吆喝，表示勝利結束，從荊條叢中站起身子，理理髮，拍拍繡花圍裙上的灰土，向大家笑笑，意思像是說，“你們看，我唱贏了”，顯得輕鬆快樂，拉著同行女伴，走過江米酒擔子邊解口渴去了。
這種年輕女人在昆明附近村子中多的是。性情開朗活潑，勞動手腳勤快，生長得一張黑中透紅棗子臉，滿口白白的糯米牙，穿了身毛藍布衣褲，腰間圍個釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙，腳下穿雙雲南鄉下特有的繡花透孔鞋，油光光辮髮盤在頭上。不僅唱歌十分在行，而且大年初一和同伴各個村子裡去打鞦韆(用馬皮做成三丈來長的鞦韆條，懸掛在高樹上)，蹬個十來下就可平梁，還悠遊自在，若無其事7！
在昆明鄉下，一年四季，早晚都可以聽到各種美妙有情的歌聲。由呈貢8趕火車進城，向例得騎一匹老馬，慢吞吞地走十里路。有時趕車不及，還得原路退回。這條路得通過些果樹林、柞木林9、竹子林和幾個大半年開滿雜花的小山坡。馬上一面欣賞土坎邊的粉藍色報春花，在輕和微風裡不住點頭，總令人疑心那個藍色竟像是有意模仿天空而成的；一面就聽各種山鳥呼朋喚侶，和身邊前後三三五五趕馬女孩子唱著各種本地悅耳好聽的山歌。有時面前三五步路旁邊，忽然出現個花茸茸的戴勝鳥10，矗起頭頂花冠，瞪著個油亮亮的眼睛，好像對於唱歌也發生了興趣，經趕馬女孩子一喝，才撲著翅膀掠地飛去。這種鳥大白天照例十分沉默，可是每在晨光熹微11中，卻歡喜坐在人家屋脊上，“郭公郭公”反覆叫個不停。最有意思的是雲雀，時常從面前不遠草叢中起飛，一面扶搖盤旋而上，一面不住唱歌，向碧藍天空中鑽去，仿佛要一直鑽透藍空。伏在草叢中的雲雀群，卻帶點鼓勵的意思相互應和。直到窮目力看不見後，忽然又像個小流星一樣，用極快速度下墜到草叢中，和其他同伴會合，於是另外幾隻雲雀又接著起飛。趕馬女孩子年紀多不過十四五歲，嗓子通常並沒經過訓練，有的還發啞帶沙，可是在這種環境氣氛里，出口自然，不論唱什麼，都充滿一種淳樸12本色美。
大伙兒唱得最熱鬧的叫“金滿斗會”。有一次，由村子裡人發起，到時候住處院子兩樓和那道長長屋廊下，集合了鄉村男女老幼百多人，六人圍坐一桌，足足坐滿了三十來張矮方桌，每桌各自輪流低聲唱《十二月花》，和其他本地好聽曲子。聲音雖極其輕柔，合起來卻如一片松濤，在微風盪動中舒捲張弛不定，有點龍吟鳳噦13意味。僅是這個唱法就極其有意思。唱和相續，一連三天才散場。來會的婦女占多數，和逢年過節差不多，一身收拾得清潔索利，頭上手中到處是銀光閃閃，使人不敢認識。我以一個客人身份挨桌看去，很多人都像面善，可叫不出名字。隨後才想起這裡是村子口擺小攤賣酸泡梨的，那裡有城門邊挑水洗衣的，打鐵箍桶的工匠，小雜貨商店的管事，鄉村土醫生和閹雞匠，更多的自然是趕馬女孩子、不同年齡的農民和四處飄鄉趕集賣針線花樣的老太婆，原來熟人真不少!集會表面說是避疫免災，主要作用還是傳歌。由老一代把記憶中充滿智慧和熱情的東西，全部傳給下一輩。反覆唱下去，到大家熟習為止。因此在場年老人格外興奮活躍，經常每桌輪流走動。主要作用既然是在照規矩傳歌，那么不問唱什麼都不犯忌諱。就中最當行出色14的是一個吹鼓手，年紀已過七十，牙齒早脫光了，卻能十分熱情整本整套地唱下去。除愛情故事，此外嘲菸鬼，罵財主，樣樣在行，真像是一個“歌庫”（這種人在我們家鄉則叫做歌師傅）。小時候常聽老太婆口頭語，“十年難逢金滿斗”，意思是盛會難逢，參加後才知道原來如此。
作品注釋
1.迤（yǐ ）西： 地勢向西斜著延長。（文中意為明清時雲南西部的地區，大致包括大理、楚雄、麗江、保山等地）。
2.生面別開：即別開生面。生面：新的面目。原意是凌煙閣里的功臣畫像本已褪色，經曹將軍重畫之後才顯得有生氣。比喻另外創出一種新的形式或局面。
3.對調子：對歌。雙方一唱一答的歌唱。是一種民間的歌唱形式，多流行於我國某些少數民族。
4.蹲踞（dūnjù）：蹲或坐。
5.酬和（chóuhè）：應和，呼應。
6.譬（pì）喻：比喻。
7.若無其事：好像沒有那么回事似的，形容遇事沉著鎮定或不把事情放在心上。
8.呈貢：位於昆明東南部，滇池東岸。
9.柞（zuò）木林：柞木：常綠灌木或小喬木，莖上有刺，葉子卵形，有鋸齒，花小，黃白色，漿果 球形。木質堅硬，可用來做家具等。 柞木林也就是常綠灌木的樹林。
10.戴勝鳥：又名胡哱哱（bōbō），花蒲葵等，全身棕色，雙翅和尾栗黑色，有棕白色橫斑。
11.熹（xī）微：形容陽光不強，多指清晨。
12.淳（chún）朴：敦厚質樸。
13.龍吟鳳噦（huì）：形容聲音如同龍啼，鳳鳴一般.美妙動聽，十分悅耳。噦，鳥鳴聲。
14.當行（háng）出色：指做本行本業的事，成績特別顯著。
創作背景
此文選自《過節和觀燈》，該文寫於1963年。原文由三篇小文章組成，課文所選部分來自第二篇《記憶中的雲南跑馬節》。後編入課本有所刪改，《雲南的歌會》這一題目亦為課本編者所加。
雲南是一個多民族的地區，生活在那裡的人們，無論哪個民族都能歌善舞。日常生活中少不了歌舞，每逢各種集會，更是人們盡情歌唱、一展風采的時機。抗日戰爭爆發後，沈從文去了雲南，後來在昆明西南聯大任教，所以對雲南比較了解。
1948年，郭沫若發表《斥反動文藝》，把沈從文定性為“桃紅色”作家。沈從文壓力很大，內心緊張，甚至一度想自殺。他借一個機會轉到文物這一行，到中國歷史博物館工作，在館裡鑑定、收藏文物，當展覽會的解說員。1963年的沈從文，已近20年沒有進行文學創作，正在半百之年，但他的心仍在寫作上！沒辦法公開地寫，他就只能在心底里暗暗回味，偶或透露於文字的，書信日記之外，還有就是寫於1957年的《新湘行記》《湘西民族的藝術》以及這一篇《過節和觀燈》。所以該文看似普通，其實隱含著作家的一個“夢”，一個尋找家園的“夢”。
作品鑑賞
主題思想
此文通過對“山野對歌”、“山路漫歌”、“村寨傳歌或金滿斗會”三種不同歌會場面的描寫，勾勒出了雲南特有的風景、風物、民情、民風，展示了雲南特有的淳樸自然的風俗人情，生動地表現了雲南各族人民的多才多藝以及他們樂觀向上的精神，亦蘊含了作者對美好生活和人生的摯愛。
藝術特色
此文是一篇極富情趣的散文。在“歌會”的大標題下，描繪了三個場合中唱歌的情景，三個情景在內容上各有側重，在手法上也各不相同。
第一個情景：“山野對歌”，實質即是“對唱”，對歌具有對抗賽性質，是才情智力的大比拼。其內容是“對唱”。主要寫唱歌人，工筆描繪唱歌人，烘托出活潑歡快的場面，描繪出樸素動人的情景。
第二個情景：“山路漫歌”，即“小合唱”，這是即興的自由歌唱，發揮性情，自然成趣。此部分則著力描寫唱歌人所處的優美環境：天藍花美鳥鳴動聽，而在這樣美好環境中長大的女孩兒，自然是歌聲動人、情韻動人。這是以優美環境映襯優美的人物優美的歌。
第三個情景：“村寨傳歌”，即“大合唱”，這是一次民歌的展覽，是一間民歌的課堂。場面宏偉，氣勢壯觀。是此文重點段，因為是最熱鬧的。更是盛況空前。寫場面，有全局描繪，有細部刻畫（點面結合），宛若電影畫面中的全景與特寫。
全文以明淨、瀟灑、隨意的文字為們勾勒了雲南特有的風景、風物、民情、民風，這些文字展示了雲南特有的淳樸自然的風俗人情，文章字裡行間洋溢著對自然、對人、對藝術的品味與讚賞。生活的美好，人生的美好在作者抒情的筆調中汩汩流淌而出，令人回味無窮。
名家點評
當代作家張煒煒《老舍與語文教育》：“新世紀教材不僅取消了這些作家們在新中國成立後一度被標示的反面形象，而且選錄多篇他們的作品，如梁實秋的《記梁任公先生的一次演講》、徐志摩的《再別康橋》、胡適的《我的母親》、沈從文的《雲南的歌會》和《邊城》（節選）等文章皆展示了這批作家的文學成就和思想魅力。”
西南大學文學院教授榮維東《語文教學原理與策略》：“散文也敘述事件，但多是行止自如，不求完整、單一而以審美眼光攝取有‘意味’的片段，變形處理，抒發情感，這好像把零散的珍珠串成美麗的項鍊。比如《雲南的歌會》是擷取了個對歌的場景來展示雲南歌會的‘意思’。”
當代作家、教育家甘其勛《甘其勛自選集·上》：“我國的南方和北方，東部和西部，也有不同的民間習俗，如《雲南的歌會》（沈從文）、《端午的鴨蛋》（汪曾祺）與《吆喝》（蕭乾）就有不同的文化風味，這樣的陌生化閱讀有助於提高獨立閱讀能力。”
作品影響
《雲南的歌會》被選為人教版《語文·八年級·下冊》課本的第16篇課文。
作者簡介
沈從文（1902—1988），現代小說家、散文家、歷史文物研究者。原名沈岳煥，湖南鳳凰人，苗族。其文學創作豐富，數驚人，有小說、散文、文論、自傳、通信等70餘種集子，是現代文學史上最多產的作之一。短篇小說《丈夫》《貴生》《三三》與長篇小說《邊城》《長河》是其代表作。他創造了一種描寫特殊民情的鄉土文學，大部分小說以湘西生活為背景，對故鄉人民懷有不可名狀的同情與關愛。他以特異的“生命形式”，融生動豐富的社會風俗畫和優美清新的風情風景畫於一體，展示民性的粗獷強悍、民俗的淳厚善良，使作品充溢著濃郁的鄉土氣息和返璞歸真的牧歌情調。散文集《湘行散記》就是代表。
