當代詩人、辭賦家楊威所作《雪賦》，文辭清麗、構思新穎，多用比興，氣韻清新；富於想像，畫面瑰麗。引經不著痕跡，據典不動聲色，融情入景，寄意幽深，奪目的華美文詞，動人的浪漫色彩，描述了冬日瑰麗的雪景風光，有清代遺風餘韻。
基本介紹
- 作品名稱：雪賦
- 外文名稱：Rhymed prose snow
- 創作年代：2017年1月
- 作品出處：《紹熙古澤》
- 文學體裁：賦
- 作者：楊威
作品原文,作品注釋,作者簡介,
作品原文
雪賦
作者/楊威
凌霜紅梅之樹，抵寒白玉之尊。佇高軒而凝睇，對同雲之低沉。柳眉隕黛，花心銷魂，算東風之信遙，正北天之氣凜。何樹飄絮，冷英冷蕊；憑空飛降，無根無蒂。下丹桂玉蟾之宮，身是謫仙；起白鷳縞鶴之舞，態似瓊妃。點點揚花，漫天亂墜；片片鵝毛，撲地斜飛。聳玉峰于山頭，浮璧田於湖心。青松頓老，若上陽白頭宮女；翠筠失色，消湘妃紅淚啼痕。遠近而瑤草琪樹，誤入閬苑；上下而瓊樓玉宇，疑登仙門。遍乾坤一色皓白，紅塵何處？長梅花三分精神，清芬一縷。蜃橫城闕，鶴迷瀛洲。谷變陵幻，茫茫而梨雲夢境；煙滅塵封，皚皚而壺天淨墟。孫氏寒生，夜映清光；謝家才女，晨拈麗句。玉龍白鳳，滕六命駕；淺斟低唱，鄭五騎驢。竹葉羊羔，紅爐獸炭，傾五斗之銀瓶，揮太白之鵲盞。玉山將崩，吟榻高眠，梅梢醉嗅，凡骨欲仙。興盡訪戴，子猷之舟楫歸來；思起游梁，惠連之珠璣綺粲。毗陵焚香，喻鳧煮以烹茶；北海持節，蘇武和以餐氈。赫南楚之炭火，春溫白屋；題北國之風光，詞冠沁園。雪泥鴻爪，兔園之辭賦猶存；蹇驢吟鞭，灞橋之物華已換。孤山則客去多時，玄鶴無主；滄海則塵生幾度，華表千年。十二律呂，須臾重奏；三九甲子，又將循環。白駒疾駛，彤雲易散，不負良景，且盡清歡。疏影暗香之里，倚梅樹而一醉；淡雲朗月之夕，將紅燭以重燃。
作品注釋
【1】高軒：堂左右有窗的高敞的長廊。左思《蜀都賦》：“開高軒以臨山。”凝睇：注目斜視。同云：《詩·小雅·信南山》：“上天同雲，雨雪雰雰。”朱熹集傳：“同雲，雲一色也。將雪之候如此。”因以為降雪之典。
【2】玉蟾：傳說中月中蟾蜍。晏殊《中秋月》：“玉蟾清冷桂花孤。”瓊妃：仙女。
【3】湘妃：舜二妃娥皇、女英。相傳二妃沒於湘水，遂為湘水之神。張華《博物志》：“堯之二女，舜之二妃，曰湘夫人，帝崩，二妃啼，以涕揮竹，竹盡斑。”
【4】閬苑：閬風之苑，傳說中仙人的住處。李好古《張生煮海》：“微茫處閬苑蓬萊。”仙門：指仙人居所。彭舜齡《登蓬萊閣》：“望里仙門真可接。”
【5】梨雲夢境：用唐王建夢見梨花雲事典。倪瓚《題孫氏雪林小隱》：“翛然忽起梨雲夢，不定仍因柳絮風。”壺天：謂仙境。張喬《題古觀》：“洞水流花早，壺天閉雪春。”
【6】孫氏：映雪孫康。《藝文類聚》：“孫康家貧，常映雪讀書，清介，交遊不雜。”
【7】滕六：傳說中雪神名。牛僧孺《玄怪錄·蕭志忠》：“若祈滕六降雪，巽二起風。”鄭五：唐鄭綮。因排行第五，故稱。孫光憲《北夢瑣言》：“唐相國鄭綮雖有詩名，本無廊廟之望。或曰：‘相國近有新詩否？’對曰：‘詩思在灞橋雪中驢子上，此處何以得之？’蓋言平生苦心也。”
【8】竹葉：酒名。即竹葉青。方文《秋夜不寐憶吳江舊事悵然有懷》：“判把酒杯傾竹葉。”羊羔：酒名。宋伯仁《酒小史》：“山西羊羔酒。”獸炭：做成獸形的炭。亦泛指炭或炭火。張南史《雪》：“獸炭皮裘自熱。”五斗：唐“五斗先生”王績。王績字無功，喜酒，一飲五斗，自作《五斗先生傳》以見志。見《新唐書·隱逸傳·王績》。鵲盞：形如鵲鳥的酒器。鄒祗謨《惜分飛·本意庚寅夏作》：“竹葉同傾飛鵲盞。”
【9】玉山將崩：形容酒醉後東倒西歪的樣子。劉義慶《世說新語·容止》：“嵇叔夜之為人也，岩岩若孤松之獨立；其醉也，傀俄若玉山之將崩。”
【10】訪戴：劉義慶《世說新語·任誕》：“王子猷居山陰，夜大雪，忽憶戴安道。時戴在剡，即便夜乘小船就之。經宿方至，造門不前而返。人問其故，王曰：‘吾本乘興而行，興盡而返，何必見戴。’”惠連：謝惠連，作有《雪賦》。珠璣：比喻美好的詩文。方乾《贈孫百篇》：“珠璣續向筆頭生。”
【11】喻鳧：唐朝開成年間的詩人，毗陵（今常熟）人，有“煮雪烹茶”之典。有“煮雪問茶味，當風看雁行”句。餐氈：蘇武“齧雪餐氈”之典。
【12】南楚：指楚懷王“雪中送炭”之典故。白屋：指以白茅覆蓋的房屋。為古代平民所居。《漢書·王莽傳上》：“開門延士，下及白屋。”沁園：指詞牌“沁園春”，這裡指毛澤東詞作《沁園春·雪》。
【13】雪泥鴻爪：:融化著雪水的泥土，大雁在雪泥上踏過留下的爪印。比喻往事遺留的痕跡。兔園：梁孝王劉武所築園囿。為游賞與延賓之所。謝惠連《雪賦》：“梁王不悅，游於兔園。”吟鞭：詩人的馬鞭。多以形容行吟的詩人。陳亮《七娘子·三衢道中作》：“賣花聲斷藍橋暮，記吟鞭醉帽曾經處。”
【14】孤山：山名。在浙江杭州西湖中，宋林逋曾隱居於此，喜種梅養鶴，世稱“梅妻鶴子”。玄鶴：黑鶴。晉崔豹《古今注·鳥獸》：“鶴千歲則變蒼，又二千歲變黑，所謂玄鶴也。”華表千年：感嘆人世變遷。陶潛《搜神後記》：“丁令威，本遼東人，學道於靈虛山。後化鶴歸遼，集城門華表柱。時有少年，舉弓欲射之。鶴乃飛，徘徊空中而言曰：‘有鳥有鳥丁令威，去家千年今始歸。城郭如故人民非，何不學仙冢壘壘。’遂高上沖天。”
【15】十二律呂：古代校正樂律的器具。用竹管或金屬管制成，共十二管，管徑相等，以管的長短來確定音的不同高度。從低音管算起，成奇數的六個管叫做“律”；成偶數的六個管叫做“呂”，合稱“律呂”。後亦用以指樂律或音律。三九：即“三九天”。甲子：季節、日曆。侯方域《倪雲林十萬圖記》：“雲林為吳人，尚仍至正甲子，其不忘所自如此。”
【16】白駒：比喻流逝的時間。杜甫《秋日荊南述懷三十韻》：“星霜玄鳥變，身世白駒催。”彤云：指下雪前密布的濃雲。宋之問《奉和春日玩雪應制》：“北闕彤雲掩曙霞，東風吹雪舞山家。”清歡：清雅恬適之樂。黃鷟來《甲戌夏至武威晤張蔚生先生喜而有賦》：“今夕亦何幸，重複接清歡。”
作者簡介
楊威，號任士，詩人，辭賦家。1985年5月出生，安徽碭山人。著有辭賦集《紹熙古澤 一》《喻世明言賦》。
