《難經·六十一難》是戰國時期醫學家扁鵲創作的一篇醫學著作,出自《難經》。
基本介紹
- 作品名稱:難經·六十一難
- 作者:扁鵲
- 創作年代:戰國時期
- 出處:《難經》
- 作品體裁:醫學著作
《難經·六十一難》是戰國時期醫學家扁鵲創作的一篇醫學著作,出自《難經》。
《難經》原名《黃帝內經八十一難》,相傳為戰國時期秦越人所撰,又名《八十一難》《黃帝八十一難經》。《難經》共有八十一難,分別論述了脈學、經絡、藏象、疾病、腧穴、治療等醫學內容,是對《內經》相關內容的補充與闡發。《難經》既...
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故《難經·六十一難》說:“望而知之者,望見其五色,以知其病。聞而知之者,聞其五音,以別其病。問而知之者,問其所欲五味,以知其病所起所在也。切脈而知之者,診其寸口,視其虛實,以知其病,病在何臟腑也。”2....
《難經·六十一難》:“問而知之謂之工。……問而知之者,問其所欲五味,以知其病所起所在也。”⑴在疾病的診斷上,能做到多診合參而且診斷準確、知識全面者。如《靈樞·邪氣臟腑病形篇》:“善調尺者不待於寸,善調脈者不...
我國著名的古典醫籍《難經·六十一難》上說:“望而知之者,望見其五色以知其病;聞而知之者,聞其五音以別其病;問而知之者,問其所欲五味以知其病所起所在也;切脈而知之者,診其寸口,視其虛實,以知其病,病在何臟腑也...
[27] 自:即使。 神聖:為望聞問切四診達到高超境界的表現,此指高明的醫生。語本《難經·六十一難》:“望而知之謂之神,聞而知之謂之聖,問而知之謂之工,切脈而知之謂之巧。”[28] 且如:比如。且,句首語氣助詞。
故《難經·六十一難》說:“望而知之者,望見其五色,以知其病。聞而知之者,聞其五音,以別其病。問而知之者,問其所欲五味,以知其病所起所在也。切脈而知之者,診其寸口,視其虛實,以知其病,病在何臟腑也。”2、...
《難經·六十一難》解釋說:“望而知之者,望見其五色而知其病。”中醫的“望”,就是通過察看病人的氣色來了解判斷病人的病情。 [18-19] 望詳細釋義 編輯 播報 詞性 釋義 英譯 例句 例詞 動詞 向高處、遠處看。 look up 《...
《難經·六十一難》云:“聞而知之者,聞其五音,以知其病。”由“聞其五音”而知五臟之疾,是將五音聞診套用於臨床診斷疾病的理論基礎。2、五音與經脈 《內經》中還有一些五音與經脈相關聯的段落,這也是五音的一個重要內容。《...