基本介紹
劇情簡介
音樂原聲
歌曲名 | 歌手 | 作詞 | 作曲 |
《離鄉人》 | 寧沐之 | melo蒂 |
歌曲名 | 歌手 | 作詞 | 作曲 |
《離鄉人》 | 寧沐之 | melo蒂 |
《離鄉人》是一部由北京新聚娛樂文化有限公司出品的短片,由李韻銘工作室製作,李韻銘擔任監製,何佳霖擔任導演,由李昕璐、李法佑、張小雨、姜作海主演。31該片於2023年12月21日正式上映,同名主題曲由歌手陳劭康演唱。2劇情...
《離鄉人》是空政文工團流行唱法獨唱演員袁東方最新專輯《魅力東方》里的歌曲,於2015年9月16日發行。歌曲介紹 《離鄉人》是根據潮汕人歌曲重新改編成鋼琴版錄製,很多朋友覺得聽到那首歌很有共鳴像是在自己,所以這首也是獻給所有離鄉背井的漂泊在他鄉的人們,一輩子都在為家努力,榮耀歸於故里是一種感恩的情懷,這...
人離鄉賤,漢語成語,拼音:rén lí xiāng jiàn,意思是指離開故鄉,無親無故,失去依靠,遭人輕視。出自《西遊記》。釋義 謂離開故鄉,無親無故,失去依靠,遭人輕視。出處 元 無名氏 《契約文字》第一折:“俺則為人離鄉賤,強經營生出這病根源 。”例句 明 沈受先 《三元記·遣妾》:“曾記尋常 俗...
人離鄉賤,物離鄉貴 “人離鄉賤,物離鄉貴”,諺語,意思是人離開家鄉就顯得低賤,東西離開產地就顯得貴重。解釋 人離開家鄉就顯得低賤,東西離開產地就顯得貴重。出處 元·施惠《幽閨記》二六:“喊殺連天,骨肉怎相戀?自古常言道:‘人離鄉賤’,得到今朝平安幸非淺。”
人離鄉賤,貨離鄉貴,諺語。指人一離開故國鄉土,就容易被人瞧不起;與此相反,貨物離開本土越遠,就越顯得值錢。釋義 指人一離開故國鄉土,就容易被人瞧不起;與此相反,貨物離開本土越遠,就越顯得值錢。例句 可憐!~。我昔年在府里時,誰人不怕我?今日竟把我推在他們背後。(《韓湘子全傳》一三回)︱...
離鄉,讀音為lí xiāng,漢語詞語,指異鄉;國都之外的小城邑。解釋 1.指國都之外的小城邑。 2.異鄉。 3.離別故鄉。出處 《墨子·備城門》:“城小人眾,葆離鄉老弱國中及也(他)大城。”孫詒讓間詁:“離鄉,謂別鄉不與國邑相附者。”《漢書·王莽傳下》:“宜急選牧、尹以下,明其賞罰,收合離鄉。
物離鄉貴,人離鄉賤,諺語,意思是東西離開出產地就顯得貴重,人離開家鄉就難以有作為或被人看不起。解釋 意思是東西離開出產地就顯得貴重,人離開家鄉就難以有作為或被人看不起。出處 元·曾瑞卿《羊訴冤》曲:“我也則望前程萬里,想道是‘物離鄉貴’,有些崢嶸。”明·沈瑕《埋劍記》二七:“自古道:‘物...
《Cartograpies of Diaspora離鄉散居群之圖》1996年Routledge出版社出版,作者Brah, A.內容簡介 《離鄉散居群之圖》一書觸及了"文化政治"和"個人認同"的話題。此書談及, "Asians/亞洲", 這一種族類別曾為戰後英國流行政治話語。前三章談紀實描寫了亞洲的文化和政治方面的回應。其餘六章分析了關於"差異"、"多元化...
明朝年間有這樣一項規定:凡人員遠離所居地百里之外,都需由當地政府部門發給一種類似介紹信、通行證之類的公文,叫路引,若無路引或與之不符者,是要依律治罪的。路引實際上就是離鄉的證明。路引歷史 明朝是里甲制或稱保甲制,"以一百十戶為一里,推丁糧多者十戶為長,余百戶為十甲。甲凡十人。歲役里長...
離鄉聚,漢語詞語,讀音是lí xiāng jù,意思是離城較遠的市集。解釋 離城較遠的市集。出處 《後漢書·劉玄傳》:“於是諸亡命 馬武 、 王常 、 成丹 等往從之;共攻離鄉聚,臧於 綠林 中,數月閒至七八千人。” 李賢 註:“離鄉聚謂諸鄉聚離散,去城郭遠者。大曰鄉,小曰聚。”一說地名。中華...
《緊行緊遠》是他離鄉背井,獨自在音樂旅程一步一腳印走來的敘事型歌曲,其中孤單與無奈的滋味令人感概萬千。黃子軒很平靜的低吟,仿佛在訴說著事不關己的他人傳記,實則流露著成熟男子在驀然回首後的那一份篤定與自信。《堵毋條》是夏威夷式的熱帶風情舞曲,讓人身心靈在剎那間鬆懈與擺動,與大自然融為一體。《平...
背井離鄉,是漢語的一則成語,出自元·馬致遠《漢宮秋》。這則成語的意思是離開家鄉到外地。其結構為聯合式,在句子中通常作謂語、定語。成語出處 “假若俺高皇差你個梅香,背井離鄉,臥雪眠霜,若是他不戀春風畫堂,我便官封你一字王。”(元·馬致遠《漢宮秋》第三折)這是《漢宮秋》劇中漢元帝送別王昭君...
面對日益激烈的競爭,很多年輕人不得不選擇離鄉在外地工作。父母老人擔心孩子在外生活無人照顧,或者是照看下一代小孩,加上自己日趨年邁,為了和子女團聚,到孩子工作的城市生活,也加入了他們,成為了流動人口的一員。於是孩子在外闖,父母跟著“漂”餘年,這個越來越龐大的異地老年人群體被稱為“漂族老人”。有關...
《去鄉悲》是唐代詩人元結創作的一首七言古詩,是《系樂府十二首》中的第七首。此詩寫一群孤苦的老人離鄉外奔的情景。開頭一個“悲”字為全詩奠定了悲悽的感情基調。接著寫老人攙扶而來的不正常現象,引起的詩人的詢問和深思。老人的回答觸及了社會現實,然後寫老人的願望。最後寫詩人無話可說,揭露了現實的黑暗...
馬永順(1914年12月-2000年2月10日),男,漢族,1948年參加工作,1951年加入中國共產黨,國小學歷,天津寶坻人,先後任鐵力林業局依吉密林場主任、鐵力林業局副主任,是中共十大、十一大代表,第二、三屆全國人大代表,新中國第一代伐木工人。1933年,馬永順背井離鄉“闖關東”,來到當時被稱為“綠色監獄”的東北...