離異家庭後遺症

背景現象

20世紀80年代至90年代，中國曾出現過一次離婚高峰期，隨著婚戀觀念的日益多元化，有過離婚經歷的家庭越來越多。

如今那些離異家庭的孩子開始進入青春期，一種“離異家庭後遺症”也開始發作：如果婚戀雙方的父母離異後分別重新組建家庭，那么這對新人將面對4個家庭8位父母——結婚典禮上，誰優先？誰上座？新人該怎樣拜父母？

網友評論

網友“十一月的雨”感嘆，他和女友的父母都是離異後分別再婚，雙方家長加起來共有8個，婚禮上若把他們全部請上台，場面將蔚為壯觀。

網友“貓貓”說：爸媽已離婚多年，目前跟著媽媽過，所以計畫以媽媽這邊為重——中午的結婚典禮上請親媽+後爸，晚上則不辦儀式請親爸+後媽。但心裡仍希望，婚禮能在親生父母共同見證下進行。

各方聲音

專家

對於新人婚禮遇到的這個難題，河南省社科院副研究員祁雪瑞表達了自己的看法，“這不是簡單的個人問題，而是複雜的社會問題，我認為‘生恩沒有養恩重’——血緣並不重要，而養育的親情才重要。新人應以現狀為基準，即誰在自己的成長過程中承擔著撫養與監護義務，誰就應該是在婚禮上被請上台前的人。”同時，無論是家長還是新人，都應該放平心態，正確面對這件事。

國家二級心理諮詢師周建勛表示：“我相信父母都一定是真心愛自己孩子的。因此在‘自己的面子與感受’和‘孩子的快樂與幸福’問題上，家長應該充分徵求兒女的意見，不管大人之間有什麼過節，還是應該以兒女婚禮為重，不能讓兒女留下一輩子的遺憾。”

婚慶公司

鄭州某知名婚慶公司的王經理說，離異家庭子女結婚已屢見不鮮，但無論是親生父母還是繼父繼母，都會為了照顧孩子的情緒而坦然出席。但是，誰上台受拜就要依各家的情況具體分析了。

婚禮司儀魏理博說：“我們通常採用的方式，還是請新人的親生父母上台。由於婚禮當中拜謝高堂這一項，主要是新人感謝父母的生育之恩。不過，在安排父母上台受拜的次序上，則有講究——可先安排新人各自的父親同時上台受拜，再請雙方的母親同時上台受拜，這就化解了原配父母同台的尷尬。”

此外，取消父母上台環節，也是一個比較普遍的選擇。婚慶公司則通常會採用一些辦法應對——比如將雙方父母的祝福提前錄製成視頻在婚禮上播放，被主持人介紹時，各自站起來示意一下即可。而作為新人，婚禮司儀會提醒其單獨給各位家長敬酒，以答謝其生育或養育之恩，照顧好幾位父母的情緒。

市民

鄭州市市民劉女士說，如果實在無法選擇，選擇任何一種形式都會傷害到親人，取消了這一項也可以，畢竟“兒女對父母的報答，還是要體現在今後的生活中，一個儀式並不能代表什麼。”

四套對策

及早開始，多方協商進行

“迂迴包抄”把矛盾與衝突在進行中逐步顯現並解決。