離堅白

離堅白，中國先秦名家公孫龍的著名論點之一。公孫龍認為，一塊堅硬的白石，用眼看不會看出它是否堅硬，只能看到它是白色的，用手摸不能感覺其白色，只能感覺到其堅硬，所以世界上只有白石和堅石，沒有堅白石。這是戰國名家著名的詭辯論點。

基本介紹

• 中文名：離堅白
• 表達式：辯合
• 提出者：公孫龍
• 提出時間：先秦時期

釋義

眼看不到石之堅，只能看到石之白，因此“無堅”（視不得其所堅，而得其所白者，無堅也）；手摸不到石之白，只能觸及石之堅，因此“無白”（拊不得其所白，而得其所堅，得其堅也，無白也）；看到白時、感覺不到堅，看不到白時、感覺得到堅，看與不看、結果相離，由此推論“石”之中“堅、白”不可並存，故相互分離。（得其白，得其堅，見於不見離，不見離，一一不相盈，故離）。

這種論點具體分析了各種感官對於事物的感受方式的特殊性，認為人們感覺接觸到的事物的各個屬性，都只能是絕對分離的獨立體。

分開堅和白。公孫龍學派的著名辯論題﹐與《墨經》的"盈堅白"相對立。名家認為﹐一塊石頭放在面前﹐"視不得其所堅﹐而得其所白者﹐無堅也﹔拊不得其所白﹐而得其所堅者﹐無白也。"由此斷言﹐石頭的堅和白兩種屬性是互相分離的。

原理

公孫龍設有A、B、C，其中B、C屬A之下。妙辯之法在於，取B、C其中之一者，同時必取A（因B、C屬A），且同時將另一者分離（因只取B、C其中之一者）。

常見誤解

有人認為離堅白是刻意完全分離一切事物。這是錯誤的，因“堅、白、石三，可乎？曰：不可。”是至關重要的前提。