稀世的故事，史詩的品質，思想的風範，文學的玄謎
這是源於荊楚歷史文化的一部關於先秦思想聖哲李耳（老子或曰老萊子）生平的傳記文學作品，也是作者的《吾祖吾土·李氏三傳》叢書之一。
素有“荊楚門戶”之稱的湖北省荊門市象山（古稱蒙山），據傳是2000多年前春秋時期道學先祖老萊子避亂隱居之地。1993年10月，在荊門楚墓中又發現了被學界稱為能“改寫中國思想史”的郭店楚簡《老子》一書，這比長沙馬王堆漢墓出土的帛書《老子》早二三百年多年，更接近老子著作的原生狀態。歷史上，大史學家司馬遷未能判定老子與老萊子是否為一人，在《史記》上將兩人合為一傳；現代學者分為是與不是兩種意見。有研究發現，郭店楚簡《老子》的形制、內容與老萊子身份之謎有某種神秘的聯繫。
基本介紹
- 書名：雙面聖李耳春秋傳
- 作者：李林林
- ISBN：978-7-216-08495-6
- 類別：傳記文學
- 頁數：316
- 定價：43元
- 出版社：湖北人民出版社
- 出版時間：2015年5月
- 裝幀：平裝
- 開本：787毫米X1092毫米1/16
全書共分五卷：
第一卷《賴鄉胭玉情》 ：敘述了李耳的身世，從小好學，與戀人賴胭、子玉的神奇初遇以及“三小無猜”的美好情誼；同時以一個少年兒童的目光，展現了諸侯爭霸戰爭對一個平民家庭的殘酷毀滅過程。
第二卷《洛都宮闕血》 ：描寫了青年李耳為尋求天下和平之道到洛陽周都深造、入仕的複雜經歷，表現了其對周王朝的深刻審視與自我覺醒，挖掘出血腥宮廷為爭權奪利相互殺戳的陰暗軌跡，並細緻地描寫了李耳參與“景王變法”遭受挫折，後隨“王子朝之亂”護籍奔楚的烽煙歷程。
第三卷《家國離亂淚》 ：講述了本欲歸鄉事教、敬養父母的李耳，卻因參與“護籍奔楚”的特殊身份，受到宋國上層權貴的迫害，妻子賴胭遇難，最後被迫改姓逃離家園，流離顛沛，在至楚國城父關口時寫下了千古名著《老子》“甲”。
第四卷《蒙山天地心》 ：反映了李耳在隱居楚國郢郊時留下“斑衣娛親”的孝敬故事，但遭楚公室“白公之亂”，居地被毀，從而避亂荊門蒙山（今象山）腳下，過著“莞葭為牆，蓬蒿為室，杖木為床，蓍艾為席，葅芰為食，墾山播種五穀”的隱逸生活。在此期間，進一步深化了對天地人的認識與思考，寫下道著“十五篇”，亦稱《老子》“乙”、“丙”及《太一生水》。其著流傳後，楚惠王親訪，懇請參政，因“不能為人所制” 而留下所著贈予惠王后再次遷移。楚惠王得李耳全部著述後悉心學習，勵精圖治，且傳教於王子王孫，使已漸衰落的楚國在戰國時期仍繁盛一時，優質的楚國文化進一步孕育形成，傳世千年。
第五卷《誰解古今謎》，為尾卷。公元1993年10月，在原楚都紀郢近郊的荊門郭店村，寫有”東宮之師”的戰國楚墓里《老子》“甲”、“乙”、“丙” 以及《太一生水》被整體發現，舉世震驚，其歷史懸疑正在逐步破解。
