基本介紹
- 中文名：雒（洛）陽
- 地理位置：今河南洛陽市東約15千米處
歷史沿革,建築布局,
歷史沿革
東漢建武元年（公元25）建都於此。城內有南宮、北宮。據顧野王《輿地誌》雲，“秦時已有南、北宮”。《史記·高祖本紀》載，劉邦曾“置酒雒陽南宮”。《後漢書·光武帝紀》注引蔡質《漢典職儀》曰：“南宮至北宮，中央作大屋，復道，三道行，天子從中道，從官夾左右，十步一衛。兩宮相去七里。”南宮是皇帝受群臣朝賀和議政的地方，北宮為太后所居。雒陽城故址即今河南洛陽市東北漢魏故城。據《續漢書·郡國志》注引《晉元康地道記》：“城內南北九里七十步，東西六里十步。”俗稱“九六城”。
建築布局
雒陽城有十二門。東牆三門：北為上東門（魏晉改為建春門），中為中東門（魏晉改為東陽門），南為秏門（一作望京門，魏晉改為清明門，北魏改為青陽門）；南牆四門：東頭為開陽門，次東為平門（一作平城門，魏晉改作平昌門），其西為宣陽門（一作小苑門），西頭為津門（魏晉改為津陽門）；西牆三門：南為廣陽門（北魏改為西明門），中為雍門（魏晉改為西明門，北魏太和年間改建為西陽門，並將門址北移，正對東陽門），北為上西門（魏晉改為閶闔門）；北牆二門：西為夏門（魏晉改大夏門），東為谷門（魏晉改為廣莫門）。
據考古實地調查，雒陽城東城垣殘長3 895米，西城垣殘長3 510米，北城垣殘長2 820米，南城垣已為洛水沖毀。整個城址成不規則長方形，與文獻中記載“九六城”基本相符。城內廣建台、觀、館、閣。在雒陽城南還修建了明堂、辟雍和靈台。明堂上圓下方，四面起土作塹，是天子祭祀祖先和上帝的地方。辟雍本為西周天子所設的太學，取其“四成周水，圜如璧”而名。東漢修建辟雍則為“行禮樂，宣德化”之地。靈台在明堂、辟雍之西，高六丈，方二十步，是觀察天象之處。今靈台遺址尚存，為中國現存最早的天文觀察台遺址。此外，在雒陽城內外，還修建了不少苑囿和池沼，如上林苑、芳林苑、西苑、鴻德苑……濯龍池、靈芝池、御龍池等，供皇帝遊樂之處。關於東漢雒陽城內規模，班固《東都賦》有詳盡描述。東漢雒陽城內商業十分繁榮。王符《潛夫論》說雒陽城內“資末業者，什於農夫；虛偽游手，什於末業”。“舉俗舍本農，趨商賈，牛馬車輿，填塞道路，游手為巧，充盈都邑”。仲長統《昌言·理亂篇》說：當時雒陽“船車賈販，周於四方；廢居積貯，滿於都城。琦賂寶貨，巨室不能容；馬牛羊豕，山谷不能受”。東漢末獻帝初平元年(190)董卓之亂，迫獻帝西遷長安，“盡徙洛陽人數百萬口於長安”，洛陽遭受戰火嚴重破壞，“悉燒宮廟官府居家，二百里內無復孑遺”。三國時魏改雒陽為洛陽，並建都於此。
曹魏在東漢洛陽基礎上重建都城，其規模未超過東漢。魏明帝曹叡仿效其祖曹操在鄴城西北築三台之例，在洛陽城西北角建金墉城。城北依邙山，地勢高亢，能俯瞰洛陽全城，成為洛陽城軍事堡壘。此後西晉、北魏孝文帝後均建都洛陽。北魏洛陽城是在漢魏故城基礎上加以改建的，主要改南北兩宮為單一宮城。據勘探，宮城位置在全城的北部略為偏西，是在東漢北宮基礎上興建的。
平面呈長方形，東西牆各長1 400米，南北牆各長660米。宣武帝景明二年(501)在洛陽興建建外郭城，《洛陽伽藍記》記載：“京師（洛陽）東西二十里，南北十五里。”是指北魏洛陽城的外郭而言。東漢以來舊城成為北魏洛陽城內城，工商業區在內城以外，宮城以南，改變了《周禮·考工記》“面朝後市”傳統，為隋大興城、唐長安城和洛陽城開創了先例。漢魏洛陽城內商業十分繁榮。據西晉陸機《洛陽記》載，洛陽有三市：一在大城西，稱金市；一在建春門外二里谷水南，稱馬市；一在大城南，稱南市。三市都相當繁榮。北魏洛陽城有固定的商業區，據《洛陽伽藍記》載，城西出西陽門外四里御道南有“洛陽大市”，城東青陽門外三里御道北有“洛陽小市”，主要交易農產品和牲畜之類；城南洛河之南有“四通市”，“天下難得之貨鹹悉在焉”。漢魏洛陽城不僅為當時政治、經濟中心，也是文化中心。
洛陽城東南建有最高學府太學，學生最多時達3萬多人。靈帝熹平四年(175)立石經於太學，稱《熹平石經》，為歷史上最早的官定儒家經本。魏正始中，又新立石經，稱“正始石經”，為儒生學經的標準本。洛陽城西二里的白馬寺，建於東漢永平十一年（公元68），為中國最早的佛寺，後人尊為“釋源”、“祖庭”。城南龍門石窟造像，更是佛教藝術的瑰寶。漢魏時洛陽還是中西經濟、文化交流中心。中國使者出使西域往往以洛陽為起點，西方商賈僧人來華，多以洛陽為終點。孝靜帝天平元年(534)，東魏遷都鄴。
元象元年(538)洛陽再次在戰火中被毀。
