《雅俗之間：李漁的文化人格與文學思想研究》是2007年中國社會科學出版社出版的圖書，作者是黃果泉。
基本介紹
- 中文名：雅俗之間：李漁的文化人格與文學思想研究
- 作者：黃果泉
- 類別：圖書>文學>文學理論
- 出版社：中國社會科學出版社
- 出版時間：2007年9月
- 開本：16 開
- 裝幀：平裝
- ISBN：9787500449997
內容簡介,圖書目錄,
內容簡介
十七世紀是中國文化／文學風景獨異的歷史單元，李漁就是這獨特氛圍中孕育出來的頗具代表意義的“怪傑”。其人、其行、其文既引人注目又招人爭議，或褒或貶往往又在一念之間。本文分上、中、下三篇及餘論四部分。上篇考察李漁的文化行為，重點討論其藝術經營活動和交遊活動，以求大致測定其文化角色。中篇考察李漁的文化人格，其在明末清初特定時代環境中的政治態度、功名觀念；人生志趣中性愛與道德的認識構成；生活藝術化思想的內涵意義，以求梳理其文化思想。下篇為文學思想研究專章，結合上述文化研究之所得，融通其文學創作、批評、理論，綜合考察體現於詩文稗曲（以稗曲為重點）的文學思想。餘論部分是對李漁及其思想的全面定位。
李漁思想明顯淵源於晚明的個性思潮和享樂之風，又受到明清之際特定政治、經濟、文化諸條件因素的制約而發生了某種變異，並在其個人的生存環境、生存方式以及資稟個性的因緣下，終形成了複合、複雜而又獨特的形態結構。李漁在相當程度上承續了晚明士風，其獨特的代表意義在於，當個性思潮受阻，特別是遭逢滄桑劇變，一批士人銷蝕了社會政治的意志和熱情，將人生關注點由純粹精神層面不斷回落到世俗生活層面，體現了文人的主體意識向下突破、轉移的態勢。就此堪稱李漁為晚明思潮的後殿軍。
圖書目錄
欲窮千里目更上一層樓（代序）
上篇 文化行為研究
第一章 “自知不是濟川材”——李漁的生平與時代
一、生平簡述
二、時代環境
三、移居杭州、金陵考略
第二章 “勞殺筆耕終活我”——李漁的藝術經營
一、賣賦筆耕
二、出版經營
三、家班獻藝
第三章 “擔簦戴笠游寰中”——李漁的交遊活動
一、“交遊”溯源
二、李漁交遊述略
三、李漁交遊活動評析
中篇 文化人格研究
第四章 李漁的政治、功名觀
一、清初士人心態概說
二、李漁的政治態度
三、李漁的功名觀念
第五章 李漁的性愛道德觀
一、矛盾的思想行為
二、晚明的道德風尚
三、道學、風流合一說
第六章 李漁的生活藝術思想
一、從風流儒雅到清賞清玩——傳統文化的別支與流變
二、傳承與光大——李漁生活情趣之特色
三、經驗傳授、理論總結——《閒情偶寄》簡論
下篇 文學思想研究
第七章 李漁的文學思想
一、凸顯“作意”的創作理念
二、強調“自娛”的文學功能觀
三、關注“娛人”的審美取向
四、融通雅俗的文學品位觀
五、情節結構至上的敘事主張
餘論：李漁走出了多遠
附錄一
附錄二
附錄三
參考書目
後記
