隱喻設計作為組成現代社會單元的人的生活方式、人的需求、使價值觀念發生了巨大的變化,設計對象的類別和範圍也發生了很大的擴充和延伸,設計所要關注的內容同時也更加廣泛。在資訊時代的今天,隱喻作為一種極其普遍和重要的思想情感表達方式,在設計中的套用也尤其顯得重要和多
基本介紹
- 中文名:隱喻設計
- 外文名:Metaphor design
內涵,隱喻的概念,建築設計的隱喻,
內涵
隱喻也是文化的一部分,是人類思想的重要表現方式,是人類文化積澱的體現。對其進行的研究,對於設計的文化研究具有重要的參考意義。這也反映著設計的最終目的是創造一種人類所追求的理想化、藝術化生活方式。
隱喻的概念
要明白隱喻在產品界面設計中的含義,我們有必要弄清楚隱喻的概念。隱喻本屬於語言學的範疇,隱喻是語言學修辭的一種手法。“Metaphor”一詞來自希臘語metaphora,其字源meta意思是“超越”,而pherein的意思則是“傳送”。從詞源上看,“隱喻”在希臘文中的意思是“意義的轉換”,即賦予一個詞它本來不具有的涵義;或者,用一個詞表達它本來表達不了的意義。它是指一套特殊的語言學程式,通過這種程式,一個對象的諸方面被“傳送”或者轉換到另外一個對象,以便使第二個對象似乎可以說成第一個。如果要給隱喻下一個精確的定義,我們只會說;隱喻是在彼類事物的暗示下感知、體驗、想像、理解、談論此類事物的心理行為、語言行為和文化行為。隱喻是由三個因素構成的:“彼類事物”、“此類事物”和兩者之間的聯繫。由此而產生一個派生物:由兩類事物的聯繫而創造出來的新意義。
“轉換”的各種不同形式,可以被稱為“修辭”或者“比喻”,也就是說,把語言的字面意義“轉移”掉,從而轉向它的比喻意義。其中的“轉換”使之成為一種似乎是“畫面”或者“意象”的東西。一般認為,隱喻代表著上述轉換的基本形式,因此也就可以把它當作一種基本的比喻手段,其它的比喻手段明喻、提喻、換喻,實際上都是隱喻原形的變替。
隱喻在語義學、符號學中有著重要的套用。當然,以上只是一種對術語的內涵的探求,在設計中,產品設計中界面的隱喻並非是修辭學意義上的隱喻,而應該納入產品符號系統的分析之中,雖然也有必要站在修辭學和語言學的立場對隱喻作出恰當的說明,但必須結合產品設計中的具體問題和現象具體分析。在隱喻的設計手法方面,歸納出四個主要的方向,分別是擬人化的隱喻手法、借鏡自然的隱喻手法、借鏡人為產物的隱喻手法、以及抽象幾何的隱喻手法。
建築設計的隱喻
建築的隱喻是指人通過建築本身所顯示的人的精神或心理、情感態度或某種認知關係。建築的隱喻基本取決於人的生理、心理互動作用。一條曲線與一條直線引起人的心理和生理反應是不同的,儘管在更高層次上隱喻性依靠於某種文化背景,更有可能產生於某種聯繫與聯想。但是,它與語言的產生有一點是一致的,這就是部分依靠於人的生理特質。建築的隱喻性與文字更有些類似,語言是諸於人類的聽覺,而建築的隱喻與文字是諸於人類的視覺。但是建築隱喻與文字一樣,必須通過語言才能完成思維過程,這一點是理解建築的隱喻性的要害之處。建築的隱喻性包含著某個時代的或個人獨特的各種建築意象構成結構及形態基本特徵,對於同一時代的建築,由於社會交往的網路的關係,一般會形成大致類似的某些特徵。這些特徵就作為這個時代的建築隱喻而被社會通過並一代代人傳遞下來。對於產生各種不同意象從而具有不同隱喻現象的建築,以隱喻系統來把握,具有便利性和邏輯性。
任何觀念必須落實到相應的實體形態以及空間上才有意義。這種形態與空間又引起觀者相應的視知覺效應和熟悉過程,從而完成隱喻功能。隱喻在建築中常以格式塔結構顯示。如中國民居的不同“間”的布局就是以中國古代的社會倫理意識為準則的,各體現出等級的觀念和“風水”的意識。在觀念的隱喻中,裝飾隱喻富有(包括物質與精神的富有)或強大、或顯赫。例如綺麗壯觀、富麗豪華的裝飾可以體現出人的地位。
以形態隱喻觀念,我們可以發現,這與辭彙的隱喻性關係很大。因為觀念本身即來源於具體的形態圖象,所以現在不過是向相反的方向倒推。我們可以初步提出以下一些隱喻模式的格式塔:
1.高的形態隱喻:高尚、珍貴、強烈、濃烈、權力、健壯、強大、陽性、激揚。
2.凹、低的形態隱喻:平凡、親近、消極、壓抑、普通、私密、實用。
3.對稱的形態隱喻:穩定、權威、尊貴、可靠、完美。
4.方位的隱喻:
⑴中:首要、重要、尊貴、德高望重;
⑵左:陽性(中國風水說)、通“佐”(諧音)、準則、尊貴。《老子》中說:“君子居者貴左,用兵則貴右。”
⑶右:陰性、通“佑”。
⑷東:神聖(太陽升起的地方,古西方有太陽神崇拜),凡是崇拜太陽神的民族,普遍以東方為神聖方位、聖壇即朝向東方。
⑸西:神廟及安坐在正殿內的神像朝向西方。
⑹指向:指向意味著引導某種視覺集中,即人為地向觀者指明什麼是主要的,需要首先加以確認的。一切獨有的向一個方向延續的形態均可形成指向功能,當前端隨延續而而急劇變小時,則因強化的透視效應而更吸引視覺的注重,指向性更強。
在建築領域許多例子說明的相關性隱喻在設計實踐中可以發現。 名言'形式追隨功能' -也就是說明了這點。由於該建築的內部使用-影響了整整一代建築師的確定與現代運動(c o lquhoun,2 0 02年) 。把這種設計體現在實踐中的是人性建築師弗蘭克勞埃德賴特,其特點是添加簡單卷聯鎖與建築間相對的自由。由賴特在設計了大量的工程,例如:芝加哥眾議院, fricke府,威廉馬丁府,奧斯卡balch房子,和團結廟,所有這些在橡樹園(見圖1-5 ) 。 另一個著名的建築師使用的隱喻是密斯凡德羅。他難忘的隱喻'少就是多'參考工程的理念,減少建築設計,其最低限度的和基本的性質。 套用隱喻在他的工作是所取得的手段,減少空間尺寸,以最低的可居住,消除不必要的材料和裝修,以及設計簡單,但不是簡單的細節(一個完整的樓宇名單,見卡特, 1999年)
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