梵語upakles/a^，巴利語 upakkilesa。指隨根本煩惱而起之煩惱。與‘根本煩惱’相對稱。又作隨惑、枝末惑。據俱舍論卷二十一載，隨煩惱有二義：（一）指隨心生起而惱亂有情之一切煩惱。（二）指依根本煩惱而起之其他煩惱。
基本介紹
- 中文名：隨煩惱
- 外文名：upakles/a^
- 巴利語：upakkilesa
- 意思：隨根本煩惱而起之煩惱
書中共舉出十九種隨煩惱，並總括為三類，即：(一)大煩惱地法，指放逸、懈怠、不信、惛沈、掉舉。(二)大不善地法，指無慚、無愧。(三)小煩惱地法，指忿、覆、慳、嫉、惱、害、恨、諂、誑、憍等十種，及不定地法中之睡眠、惡作。 據成唯識論卷六載，隨煩惱指根本煩惱之六大惑以外的二十種法，可分為三類，故又稱‘三隨煩惱’。即：(一)小隨煩惱，相對於俱舍論之小煩惱地法而立，指忿、恨、覆、惱、嫉、慳、誑、諂、害、憍等十種；此十種煩惱各別而起，故稱小隨煩惱。(二)中隨煩惱，相對於俱舍論之大不善地法而立，指無慚、無愧；此二種煩惱遍於一切之不善心，稱為中隨煩惱。(三)大隨煩惱，相對於俱舍論之大煩惱地法而立，指掉舉、惛沈、不信、懈怠、放逸、失念、散亂、不正知等八種；此八種煩惱遍於一切染污心，而輾轉與小、中隨煩惱俱生，故稱大隨煩惱。[大乘阿毗達磨雜集論卷三、品類足論卷一、成實論卷十隨煩惱品、瑜伽師地論卷五十五、華嚴經疏鈔卷三十四]
