《隨唐佛教》是2006年中國人民大學出版社出版的圖書,作者是方立天。
基本介紹
- 書名:隋唐佛教
- 作者:方立天
- 出版社:中國人民大學出版社
- 出版時間:2006年10月1日
- 頁數:545 頁
- 定價:55.00
- 開本:16 開
- ISBN:9787300075112, 7300075118
《隨唐佛教》是2006年中國人民大學出版社出版的圖書,作者是方立天。
隋唐佛學(suí táng fó xué)是中國漢傳佛教史上引人注目的文化現象·它的興起,不僅展示了佛教在中國化過程中所具有的強烈生命力,而且從特定角度推進了中國本土學術··探研隋唐佛學思潮興起的緣由、盛況以及當時的"三論宗"、"唯識宗"、"華嚴宗"和"禪宗"等主要宗派在理論上的獨特創穫,對於洞察中國學術發展...
三論宗,是中國隋唐時代佛教宗派,祖庭為西安草堂寺、南京棲霞寺和紹興嘉祥寺。因據印度龍樹 《中論》《十二門論》和提婆 《百論》三部論典創宗而得名。又因其闡揚“一切皆空”、“諸法性空”而名空宗或法性宗。後秦鳩摩羅什傳譯《三論》,盛倡龍樹、提婆之學,為創立三論宗奠定了理論基礎。後來,南朝劉...
安國寺,又稱大安國寺,位於洛陽老城西南隅敦志街南頭路東側,它是洛陽老城現存唯一的佛教寺院。這座建於隋唐的皇家寺院,在中國佛教史上占有重要地位。 安國寺,在1927年後,已中斷香火,改作他用。安國寺現存南北兩座大殿。南殿面闊五間,進深三間,為磚木結構歇山頂,四周檐下用斗拱,耍頭作龍頭;殿內數根紅柱力托殿頂...
《隋唐佛教文化》是2004年上海古籍出版社出版的圖書,作者是(日)礪波護。內容介紹 本書上編,主要根據文獻記載,考察佛教在東亞世界的傳播,以及傳播過程中同中國已有的儒家倫理道德和佛教勢力的衝突鬥爭,通過對此過程的研究,可以深刻的了解佛教是如何在一個文化積澱深厚的社會紮下根來的;下編有三章,其中主要內容...
第一節 佛教與隋唐五代的詩格 第二節 皎然的詩學思想及其詩論著述 第三節 齊己的佛教詩學 第四節 虛中等人的佛教文學理論 參考文獻 後記 作者簡介 祁偉,祖籍遼寧遼陽,1978年4月生於陝西三原。2007年四川大學中國古典文獻學專業畢業,獲博士學位。現為陝西師範大學文學院副教授,主要研究方向為唐宋文學與禪宗文學...
《隋唐佛教文化史論》是2020年1月社會科學文獻出版社出版的圖書,作者是介永強。內容簡介 本書上編“隋唐佛教寺院建置興廢探賾”,辨析了隋唐長安佛教寺院建置沿革記載中頗有爭議的一些問題,勾勒了唐都長安佛教寺院建築風貌,追尋了唐都長安佛教寺院書法文化遺產。中編“隋唐佛教高僧生平事跡索隱”,揭櫫了隋唐高僧對儒學、...
隋唐的佛教藝術,有了明顯的轉變,形成了中國佛教藝術發展的一個新階段。這一時期出現的各種佛教造像,在風格上已擺脫了以前的那種呆滯、平板的表清和神秘氣氛的寵罩。開始出現一種新的,顯得溫和圓潤、生動柔和的風格。人物造型也從南北朝時的清瘦飄逸轉向豐滿端麗。這一時期出現的各種佛、菩薩像,顯得雍容華貴,頗似...
《隋唐佛教各宗與美學》是2010年上海古籍出版社出版的圖書,作者是王耘。內容簡介 《隋唐佛教各宗與美學》主要內容包括:圓融——天台宗與佛教造像,“即”的哲學,圓融與“一念三千”,“會通”的美學品格,法界——華嚴宗與審美圖式,“起”的哲學,法界與“一即一切”,“周遍”的美學譜系,性空——三論宗與...
中國隋唐時期的石雕造像碑和單體石刻造像,主要為佛教造像,也有一批道教造像。原為供奉於寺院、道觀的宗教藝術品,現散見於全國各地。石雕造像碑多見於陝西、山西、河南、河北、山東等地,而集中出土數量較多的單體石刻造像,主要為河北曲陽修德寺、四川成都萬佛寺、山西沁縣南涅水等處佛寺廢址中所發現。隋代造像 Sui-...
《隋唐長安佛教社會史》 一書由季愛民所著,中華書局出版發行。內容簡介 本書借鑑宗教社會學的觀念,依據西域文獻、出土銘文和傳世資料,以個案的形式分析佛教對於都城政治與社會生活的意義,在此基礎上考察佛教與社會關係的變遷過程。分為秩序和理性兩個主題:前者從多角度討論了佛教在長安社會秩序形成與轉變中的意義,...
隋唐兩代為中國封建社會鼎盛時期,統治者採取了儒、釋、道兼宗的政策,提供了三教互相批判又互相吸收的條件。佛教哲學關於心性、理事問題的討論;韓愈的道統說;柳宗元、劉禹錫關於天人關係的討論成為這一時期哲學的中心問題。心性、理事 佛教哲學討論心性、理事問題的目的在於否定客觀世界的真實性,解決成佛的問題,但各...
2013年11月2日,由台灣中台禪寺舉辦、展現西安碑林博物館捐贈中台禪寺碑文拓本和該寺寺藏經典隋唐佛教珍貴文物《萬法歸宗——隋唐長安佛教宗派興盛紀實特展》在台灣中台山博物館正式開幕。為慶祝展覽的順利開幕,中台禪寺同時舉辦了萬人功德宴招待各方來賓。陝西省文物局局長趙榮率陝西文物宗教代表團出席開幕活動並發表...
《隋唐長安城佛寺研究》是2006年10月1日文物出版社出版的圖書,作者是龔國強。內容簡介 隋唐時期是中國佛教發展史上極其重要的階段,而都城長安作為當時全國最重要的佛教中心,對全國乃至東亞地區佛教的發展都具有舉足輕重的影響。因此,隋唐長安佛教寺院的研究課題,對中國古代都城考古、中國古代佛教考古等研究都具有重要的...
隋唐佛教宗派研究 《隋唐佛教宗派研究》是 新文豐出版公司出版的專著,作者是 顏尚文。詳細信息 關鍵字: 佛教---研究---中國---隋代
《隋唐佛教文物史論考》是法藏館出版的圖書,作者是礪波 護 內容簡介 隋唐の佛敎と國家、祀天神と釋奠、隋唐の石刻、遣隋使と遣唐使の四部構成。 「嵩岳少林寺碑考」「唐代の過所と公験」をはじめとする著者の代表作に新稿と関連コラムを併せた決定版。 1937年、東大阪市生まれ。八尾高校を経て...
魏晉興起的佛教畫至隋唐達到極盛,它既繼承漢魏傳統,又融合西域等外來繪畫成就,藝術上發展得更為成熟。隋文帝造大雲寺七寶塔,楊契丹與鄭法士、田僧亮同畫壁畫,楊契丹還在寶剎寺畫佛涅□變、維摩等,其他如董伯仁曾畫彌勒變壁畫、展子虔在洛陽龍興寺畫八國王分舍利壁畫,皆稱妙跡。可見隋代佛教畫的內容已出現大幅...
煬帝繼文帝的保護佛教政策,在揚州建立了著名的慧日道場等,作為傳播佛教的據點,並繼續發展前代的譯經事業,佛教十分興盛。仁壽年間,全國有重要寺院3792所,度僧23萬人,寫經46藏328616卷,修理舊經3853部,營造大小石像尊修復舊像1508940尊。隋唐佛教義學蓬勃發展,促成大乘各宗派的建立。重要的有智顗創立的天台宗;...
《唐朝佛教史》是2013年Trafford Publishing出版的圖書,作者是蓮龍居士。內容簡介 佛教在公元前後傳入中國,自官方記載的東漢永平十年(公元67年)起,到唐代剛剛好六百年了。在隨後將近三百年的時間裡,隨著唐王朝政治經濟文化的全面發展,佛教也迎來了其歷史上最輝煌的時期之一。佛教於隋唐之際,高僧輩出。佛法經過...
大興善寺,“佛教八宗”之一“密宗”祖庭,是隋唐皇家寺院,帝都長安三大譯經場之一,位於長安城東靖善坊內(今西安市小寨興善寺西街)。《長安志》卷七載:“寺殿崇廣,為京城之最。”大興善寺始建於西 晉武帝泰始二年(266年),原名“遵善寺”,已1700餘年歷史,是西安現存歷史最悠久的佛寺之一。隋文帝...