隗氏（Wěi 音委），也可以念成（Kuí 音葵）。隗氏在湖北棗陽一帶讀音為yǔ，四川渠縣三板一帶讀音也為yǔ。
基本介紹
- 中文名：隗姓
- 拼音：Wěi，Kuí，yú
- 出處：《帝王世紀》
- 百家姓：百位之後
姓氏源流,源流一,源流二,源流三,得姓始祖,遷徙分布,歷史名人,隗林,隗囂,隗純,隗禧,隗炤,隗順,隗氏,隗瀛濤,隗福臨,隗芾,郡望堂號,郡望,堂號,宗祠通用聯,四言通用聯,五言通用聯,六言通用聯,八言通用聯,
姓氏源流
姓源出有三：
源流一
源流二
出自夏朝帝王的後代，以國名為氏。湯滅夏桀後，建立商朝，封夏朝王族的後代到隗邑作首領，並讓他們建立了姒姓隗國（今湖北省秭歸東南一帶）。隗國一直延續到春秋時期，公元前634年被楚所滅。其後世子孫以原國名為氏，稱為隗姓。
源流三
出自中原北部有少數民族赤狄人，他們中大多姓隗。據《左傳》記載，春秋時，狄人討伐廧咎如（狄人的一支）時，俘獲了他的兩個女兒叔隗和季隗。春秋時期，周代中原北部的遊牧民族赤狄人姓隗。赤狄人活動於晉、衛、魯、邢一帶，開始同華夏族通婚。公元前六世紀末，晉國大舉進攻赤狄諸部落，赤狄人大多淪為晉國臣民，逐漸融合於晉人。
赤狄後裔沿用隗姓，後來成為漢姓。
得姓始祖
大隗。《姓氏考略》上指出，隗姓出於古帝大隗氏，春秋時的狄與咎如均為隗姓，隗姓望出西河。隗氏後人尊大隗為隗姓的得姓始祖。
遷徙分布
得姓始祖：大隗。《姓氏考略》上指出，隗姓出於古帝大隗氏，隗姓望出西河。
隗姓，Wěi（音委），也有念成Kuí（音葵）或者yú（音余）。
從歷史文獻中，我們大概推斷出京西隗氏家族的淵源：鬼方氏族____王族（夏）____大隗國（商）____赤狄隗姓（西周）____翟國、狄，與華夏通婚（春秋）____隗國被楚滅、赤狄被晉滅（春秋）____民族融合保留姓氏……從山西遷移北京（明初）。
在北京市房山區綿延不斷的大山里，有一個不為人知的小村落，它的名字叫蘆子水村，蘆子水村只有幾百口人，隗姓就占了百分之八十多，隗姓在百家姓中不是大姓，但是隗姓演變的歷史，隗姓人家亘老不變的家訓，二千多年的發展脈絡，也的確有許多故事。
在元末明初，元大都也就是現在的北京地區人口就特別稀少了，明朝建立以後，明朝統治者穩定以後曾經幾次大的從外地向北京的移民活動。在明永樂三年，從山西向北京地區，一次移民達萬戶以上，當時移民有一個非常有趣的安排，山西的移民，要把向外遷移的移民都集中在洪桐縣的大槐樹底下，然後再由大槐樹底下，分批的遷移到指定的地點，隗姓的家族就從大槐樹底下被遷移到現在北京市房山區浦窪鄉蘆子水村。隗氏家族在蘆子水村定居以後，他們從事農業、畜牧養殖業繁衍後代。從山西到北京隗姓人家在這大山里繁衍生息，逐漸的壯大起來， 隗姓人口的分布也發生了巨大變化。隨著人口越來越多，隗氏家族一些人就開始不斷地走出大山，遍布了全國各地，像河北、河南、山東、陝西、東北三省、湖南、湖北、江浙一帶，都有隗氏的子孫後代，在我們房山地區當地百姓當中有這樣一個說法：“天下一個隗，老家蘆子水”。幾百年世事變遷，隗姓人家的文化一脈相承。
隗姓淵源
隗姓淵源歷史名人
隗林
隗林，生卒不詳，一稱隗狀。戰國末期楚國人。秦王朝執政時就官至丞相高位。秦國統一中國後，隗林奉命與王綰共同主持統一度量衡事宜。秦始皇二十八年(公元前219年)，秦始皇東巡，隗林等十人從行，鹹與始皇議功德於海上，立石於琅邪台下。
隗囂
隗囂（？―33年），字季孟，天水成紀（今甘肅秦安）人。出身隴右大族，青年時代在州郡為官，以知書通經而聞名隴上。王莽的國師劉歆聞其名，舉為國士。劉歆叛逆後，隗囂歸故里。劉玄更始（23年）政權建立後，隗囂趁機占領平襄。因隗囂“素有名，好經書”，推為上將軍。成了割據一方的勢力。更始二年，隗囂歸順更始，封為右將軍。這年冬天，隗崔、隗義合謀反叛，隗囂告密，劉玄感其大義滅親，封為御史大夫。劉秀即位（25）後，隗囂勸劉玄東歸劉秀，劉玄不允。隗囂欲挾持東歸未遂，逃回天水，自稱西州大將軍，建武九年（33），病故。
隗純
隗純（？－42年），東漢初期政治人物。天水成紀（今甘肅秦安）人。父隴右群雄之一隗囂。兄弟隗恂。隗囂降伏漢光武帝，又投靠成家公孫述，公孫述封隗囂為朔寧王。光武帝殺死人質隗恂，派吳漢、岑彭包圍西城。建武九年（33年）春正月，隗囂在冀城（天水郡）死去。隗純在部下王元、周宗、行巡、高峻、苟宇、趙恢等人的支持下継立為朔寧王，公孫述部將田弇、趙匡也來支援。同年秋八月，光武帝派中郎將來歙、征西大將軍馮異、建威大將軍耿弇、虎牙大將軍蓋延、揚武將軍馬成、武威將軍劉尚率軍攻天水。建武十年（34年）夏，馮異在軍中病故。同年十月，來歙在落門聚（天水郡冀縣）大敗隗純，隗純投降，漢朝平定隴右。建武十八年（42年），隗純與賓客逃亡勾結胡族，被捕後至武威郡伏誅。
隗禧
隗禧，三國時魏國郎中。他少年時勤奮好學，以砍柴為業，每日擔負經書去砍柴，在閒暇時間閱讀，遂成為飽學之士。後被拜為郎中。他既明經，又通星象，為當時學林所仰，撰有《諸經解》數十萬言。
隗炤
隗炤，晉代術士。他精通周易。臨終時他對妻子說：“五年之後的春天，有一個姓龔的人會來，他欠我錢。”到了五年後的春天，果然有一個姓龔的人到來，占卜後說：“我不欠你錢，你的丈夫自己有錢，他知道你會漸漸貧困，所以把錢藏起來以便日後供你使用。一共有五百斤金子，放在青色的缸里，在屋子的東面，離牆壁一丈，地下九尺處。”隗炤的妻子依言挖掘，果然得到了金子。
隗順
南宋高宗紹興年間，也就是民族英雄岳飛以莫須有的罪名遇害的那一年，隗順正好在監獄當獄座，也就是獄卒，他為人忠義，對岳飛一向仰慕，在岳飛無辜被害後，他冒著生命危險將遺體連夜背出城外，偷埋在九曲叢祠旁。
為了日後辯識，隗順又把岳飛身上佩帶過的玉環系在其遺體腰下，還在墳前栽了兩棵桔樹。20年後，即紹興三十二年（1162年），宋孝宗趙慎為順應民意，特降旨為岳飛澄冤昭雪，並以500貫白銀的高價征尋岳飛的遺體。隗順的兒子把其父藏屍的真相告知官府，岳飛的遺骨才得以遷葬杭州西子湖畔棲霞嶺，讓後世之人絡繹不絕地於墓前憑弔。要不是隗順，我們今天憑弔的恐怕就不是民族英雄的真正遺體了。
隗氏
在春秋歷史上，有一個被周王封為王后的狄女，名叫隗氏，她的廢立，引起了一次大的政治動亂。
隗氏為狄人首領之女。狄人是位於當時華夏北方的諸多部落，在夏、商、西周時期，經過中原王朝多次征伐，他們居於四裔之地。春秋時期，王室衰微，大國爭霸，狄人遂進入中原，散居於各國之間，洛邑周圍也分布著眾多的狄人。狄人以遊牧狩獵為生，未有城邑，他們形成鬆散的部落聯盟，聯盟的首領即君長居無定所，因此又稱“行國”。
周襄王十七年（公元前636年），滑國（國都在今偃師市東南）親附衛國，背叛他的盟國鄭國，鄭國大為不滿。鄭國派軍隊進入滑國，滑國表示叛衛歸鄭。但鄭國軍隊離開後，滑國再次背叛鄭國。鄭國大怒，鄭公子土泄、堵俞彌決定率軍伐滑。周襄王派伯服、游孫伯出使鄭國，為滑請命。鄭文公怨恨周襄王偏袒滑、衛兩國，把兩個使者拘押起來。
襄王大怒，決定借狄師伐鄭。大臣富辰進諫說：“周、鄭之爭，乃兄弟之爭，若用無忠義之心、昧頑奸詐的狄人伐鄭，必導致外侮。”襄王不聽，派頹叔、桃子見狄君，借狄師伐鄭，占領了鄭國的櫟地。襄王於是感激狄人，將納狄君之女隗氏為王后，富辰諫阻，襄王不聽，於是廢黜元妃，立隗氏為後。
隗氏雖有韶顏，素無閨德。她像其他狄女一樣，專好馳馬射箭，狄君每出行，必自願隨行，日與將士們馳逐原野，全無拘束。現在嫁與周王，居於深宮，如籠中之鳥、欄內之獸，甚不自在。於是，她頻頻狩獵，襄王國事繁忙，無暇相陪，襄王的弟弟王子帶常為其護駕。
王子帶精於騎射，隗氏與他迅速勾搭成奸，淫亂於宮內外，穢聲聞於朝野。
襄王聞隗氏與王子帶私通，發布詔令廢黜了隗氏。頹叔、桃子商議道：“當初是我們出使狄國迎聘的隗氏，今隗氏被廢，必然仇恨我們。”於是與王子帶逃到狄國，巧言令色，進讒於狄君，狄君聞其女被廢，大怒。當年秋天，舉兵伐周。譚伯率周師迎戰，但敵眾我寡，周師大敗。富辰對其族人說：“當初，我勸諫大王不要納狄女為後，大王不聽，才有今日之難。如果我不出戰，大王必認為我有怨氣。”於是率族人迎敵，皆戰死。周襄王倉促逃到鄭國，鄭國不計舊惡，接納了襄王。
狄人遂入洛邑，王子帶僭稱王號，立隗氏為王后。但周人惡之，王子帶與隗氏出居於溫邑（今溫縣西），在那裡修建了豪華的宮苑，日日宴樂，荒淫無度。
明朝人有詩諷刺王子帶、襄王道：“太叔無兄何有嫂？襄王愛弟不妨妻。一朝射獵成私會，始悔中宮女是夷。”
隗瀛濤
隗瀛濤，男，1930年4月出生於重慶開縣城郊水南橋（今漢豐鎮），中國史學界的泰斗，中國第一個地方史博士點的開創者。畢生致力於歷史教學與科研工作，在中國近代史，特別是辛亥革命與保路運動史研究領域成果豐碩，多有創新，連續主持了國家哲學社會科學“七五”、“八五”、“九五”重點課題，發表了一系列在國內外有相當影響的專著和論文。
隗福臨
隗芾
隗芾，1938年生,遼寧新賓人。筆名顧鄉，1962年畢業於吉林大學中文系，1980年於中山大學戲曲史師訓班結業。歷任東北文史研究所研究實習員、吉林社會科學院助理研究員、汕頭大學出版社總編輯兼副社長，兼任潮汕文化研究中心學術委員會副主任、中國戲劇家協會會員、中國戲曲學會理事、中國旅遊協會文學專業委員會理事和開發部長、汕頭文學學會副會長等，現為汕頭大學文學與文化學教授、潮汕歷史文化研究中心特約研究員、汕頭市政務諮詢委員。戲曲研究方面，出版有《中國喜劇史》，《戲曲史簡編》、《元明清戲曲選》，合編《中國戲曲美學資料集》、《戲曲美學論文集》、《清代燕都梨園史料》（整理）、《中國十大古典悲劇集》等；音樂史研究方面，出版有《古藝拾粹》、《燕樂探微》（合作）等；文學研究方面，除從事辛棄疾、白居易、韓愈、屠隆等作家研究外，還出版有《韓愈研究論文集》、《周恩來詩解說》、《錢來蘇詩選注》、《中國名勝典故》等；潮學研究方面，出版有《潮汕諸神崇拜》、《潮人與海》、《潮人與市場》、《潮人與神》、《潮汕四十怪》以及《水墨淡浮》、《潮汕導遊》等等。曾多次赴香港及國外訪問講學，出席國際學術會議。
郡望堂號
郡望
餘杭郡：原為秦代會稽郡所轄之餘杭縣，隋代置餘杭郡。在今浙江省境內杭山一帶。
西河郡：戰國時魏國初置，漢代沿之。相當今陝西、山西兩省之間黃河沿岸一帶。
堂號
江石堂：三國時有個叫隗相的，對母親非常孝順。他的母親不願吃江邊的水，嫌髒，必須得是江心的水才喝。於是，隗相就每次撐小船到江心汲水，但江流太急，小船又沒有依靠，每次汲水都很困難。可是有一天，江心中突然生出一塊大石，隗相的小船依到石邊，再不愁水急浪大了。人們都說是隗相的孝心感動了上天，所以稱“江石堂”。
宗祠通用聯
四言通用聯
源自隗國；
望出餘杭。
——佚名撰隗姓宗祠通用聯
全聯典指隗姓的源流和郡望。（見上題頭《一、姓氏源流》和《四、郡望堂號》介紹）
藏金待使；
涌石鑒誠。
——佚名撰隗姓宗祠通用聯
上聯典指晉代汝陰人隗熠，精通《周易》。臨終前在一塊板上寫好字交給妻子說：“五年後的春季，有一位姓龔的送詔書使者要來，他欠我金子，到時候你拿這板去問他。”五年後，姓龔的使者果然來此地，隗妻持板向他索要金子。使者想了好久才明白，於是取。出蓍草，卜筮後對隗妻說：“我不欠你丈夫金子，他自己有。他知道你將會日益貧困，所以把金子藏起來。他又知道我也通《周易》，所以寫在板上向我暗示：金有五百斤，裝在青瓷瓮里，上面蓋著銅盤。在屋東，離牆一丈，地下九尺。”隗妻照他的話去挖，果然找到了金子。下聯典指三國時魏國犍為人隗相，對母親極為孝順。母親嫌江邊的水不乾淨，一定要吃江心的水。他便劃小船去江心取水，但水流很急，忽然水中湧出一塊巨石，使小船得以依靠。人們以為這是他的孝心所感。
潛修講易；
至孝格天。
——佚名撰隗姓宗祠通用聯
上聯典指晉·隗炤，善《易》，臨終語妻曰，“後五年有龔姓使來，可往取金。”龔使筮之，嘆曰：“汝夫自有金埋於屋東，知我善《易》，故欲我為汝取。下聯典指三國魏·隗相，事母孝，母晉江邊水不潔，必得江心水乃就飲食，相以舟汲之，患其流急，江心忽出一石，舟乃可依，人以為孝感所致。
五言通用聯
姊妹二淑女；
叔侄兩將軍。
——佚名撰隗姓宗祠通用聯
上聯典指春秋時廧咎如有二女，一名淑隗，一名季隗，她們姊妹二人的後人皆姓隗，成為隗姓一支。下聯典指東漢上將軍隗崔及其侄西州上將軍隗囂。
六言通用聯
術士金藏樂地；
將軍名震西州。
——佚名撰隗姓宗祠通用聯
上聯典指晉代術士隗炤，汝陰人。善易，臨終書板授妻曰：“後五年春，當有詔使來，姓龔。此人負吾金。”至期，果有龔使至。取蓍筮之，曰：“吾不負金，汝夫自有金。知汝漸困，故藏金以待。金五百斤，盛以青饔，在屋東，去壁一丈，入地九尺。”如言掘之，果得金。下聯典指東漢西州名將隗囂，字季孟，成紀人。王莽末，據隴西，稱西州上將軍。
狄女曾分叔季；
亂世尚負經書。
——佚名撰隗姓宗祠通用聯
上聯典指春秋晉·重耳獲二狄女叔隗、季隗。下聯典指三國魏·隗禧逢三輔之亂，負經擔書避居荊州。
八言通用聯
飽學之士，文苑所仰；
孝親之子，江石相幫。
——佚名撰隗姓宗祠通用聯
上聯典指三國時，魏國郎中隗禧，字子牙，京兆人。好學，成為博覽群書的飽學之士，為當時學林所仰。撰有《諸經解》數十萬言。下聯典指三國時魏國孝子隗相，母惡江邊水不潔，必得江心水乃就飲。相以舟汲之，患其流急，後江心忽出一石，舟乃可依，人以為孝感。
