基本介紹
- 書名：陽光創可貼/方方蛋原創兒童文學館
- 出版社：濟南出版社
- 頁數：190頁
- 開本：16
- 作者：狼人秘語
- 出版日期：2014年6月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：7548812566
基本介紹,內容簡介,作者簡介,媒體推薦,圖書目錄,文摘,序言,
基本介紹
內容簡介
古老的東方有一種神鳥，叫起來響叮噹，下個蛋四方方；非梧桐不棲，非練實不食，非醴泉不飲。請問這是什麼鳥？鄉村秀才說：“鳳凰。雄為鳳，雌為凰，總稱鳳凰，常用來象徵祥瑞。”
《陽光創可貼(適讀年齡9-14歲)》由狼人秘語著，收入了《被兔子拐跑的年糕》《坐月子的熊《小眼睛的公主》等童話作品。
《陽光創可貼(適讀年齡9-14歲)》由狼人秘語著，收入了《被兔子拐跑的年糕》《坐月子的熊《小眼睛的公主》等童話作品。
作者簡介
狼人秘語，男，上世紀八十年代出生於雲南，二十歲前除了讀書外就是放牛，二十歲後工作、讀書之餘致力於童話創作。其童話紮根於彩雲之南的民間沃土，具有濃郁的東方神秘色彩，寄寓著終極的人文關懷，希望能經得起讀者和時問的檢驗。
媒體推薦
在一個文學不怎么熱的年代，一位年輕人說：“《陽光創可貼》如果發行不到二十萬冊，我一分稿費也不要！”這是自信，還是輕狂？出於好奇，我試著翻開了本書，立刻被它撲面而來的東方文化氣息所陶醉。作者是一位善於講故事的人，他筆下的草木鳥獸蟲魚，無不具有神奇的靈性，能喚起人們對大自然的愛，對弱小者的同情，體現著作者的人文關懷。
——南開大學教授、博士生導師、文學評論家 李新宇先生
父輩們是通過《阿詩瑪》和《五朵金花》等了解雲南的，我曾被舞蹈家楊麗萍的《雲南映象》所深深震撼，而《陽光創可貼》則又一次讓我感受到了彩雲之南的神奇和瑰麗。作者仿佛是那片土地上的一位通靈者，自由地行走於那座巨大的民間文化寶庫之中……每一篇作品看似信手拈來，但都亦真亦幻，神秘驚艷，像一束春日的陽光，照亮、溫暖著現代人疲憊的心靈。
——北京師範大學副教授、童書推廣人 杜霞博士
——南開大學教授、博士生導師、文學評論家 李新宇先生
父輩們是通過《阿詩瑪》和《五朵金花》等了解雲南的，我曾被舞蹈家楊麗萍的《雲南映象》所深深震撼，而《陽光創可貼》則又一次讓我感受到了彩雲之南的神奇和瑰麗。作者仿佛是那片土地上的一位通靈者，自由地行走於那座巨大的民間文化寶庫之中……每一篇作品看似信手拈來，但都亦真亦幻，神秘驚艷，像一束春日的陽光，照亮、溫暖著現代人疲憊的心靈。
——北京師範大學副教授、童書推廣人 杜霞博士
圖書目錄
被兔子拐跑的年糕
陽光創可貼
月亮河
原來我是一頭熊
坐月子的熊
熊的莊園
山裡的兔子小姐
森林裡的刺梅l
魔鏡
小眼睛的公主
像貓一樣的女孩
光翼之蝶
蝶變
雪人的眼淚
蘆葦姑娘
樹幹爹
白風箏
彩虹的盡頭
流星之旅
風中的麥秸
稻草人的夢想
花香的飯店
空山樹語
陽光創可貼
月亮河
原來我是一頭熊
坐月子的熊
熊的莊園
山裡的兔子小姐
森林裡的刺梅l
魔鏡
小眼睛的公主
像貓一樣的女孩
光翼之蝶
蝶變
雪人的眼淚
蘆葦姑娘
樹幹爹
白風箏
彩虹的盡頭
流星之旅
風中的麥秸
稻草人的夢想
花香的飯店
空山樹語
文摘
被兔子拐跑的年糕
“一個，兩個，三個……”
“一個，兩個，三個……”
孝明在數他衣服口袋裡的年糕，一遍又一遍。那都是爸爸幫人打年糕時捉下的糕尾。
這個地方的人家打的年糕都特別大，足足有二三斤。做這么大的年糕可不是一件簡單的事，只有壯實的成年男子才做得了這份活，而且還要四個輪流才能忙得過來。當快做好一個年糕，趁熱把它揉成一個糕球時，人們就會從上面捉下一個尾巴，然後才把年糕揉方正。人們就把那個捉下的尾巴稱作糕尾，自己留下來，算是對辛勤出力的一份犒勞。孝明自然就成了爸爸帶回來的糕尾的受益人。
“嗯，過兩天姑姑家打年糕，我再去蹭十個，大伯家也去蹭十個，還有二伯家、叔叔家……一家都不能少。”此時，他還在山上放牛，但他滿滿地打著小算盤，“再加上屋裡積攢下來的二十個，以後天天都有好日子了。”
也許年糕對城裡的孩子來說並不算是什麼好東西，但對於鄉下的孩子來說，這是不可多得的零食。一個人在山上，肚子餓起來是要去照顧的，所以孝明對他口袋裡的年糕真是愛不釋手。快到傍晚了，肚子有些餓了，他烤年糕的時候終於到了。他找來柴火，在野地里生起火來。柴火燒過後剩下火炭，他就把三個年糕一字排開，用火炭烤起年糕來。接下來，就是幸福的等待了。他一邊等一邊唱起了關於年糕的童謠：
年糕
年糕
用野火來燒
入了風的味道
香香味隨煙飄
山里野兔聞到了 跑過來要——要
不給不給
偏要偏要
它來追
我就跑
跑著跑著就吃完了
野兔要不到年糕就哭了
他唱了幾遍，年糕烘脹起來，就要烤熟了。可正在這時，冷不防從後面伸出一隻手來，一下就抓著一個年糕跑了。他回過頭去一看，搶他年糕的竟然是一隻雪白的兔子。
“喂，喂，還給我，還給我！”孝明起身就去追那隻兔子。七歲的他怎么可能追得上兔子呢？不過最後，他還真追上了那隻兔子。兔子回身把兩隻前爪一攤，它已經把年糕吃完了。孝明只得垂頭喪氣地回來吃剩下的那兩個。那兩個年糕也剛好烤透，表面被烤得又脆又黃。孝明吃進嘴裡，嘎巴嘎巴地嚼了起來。沒想到，那隻厚臉皮的兔子見他在吃年糕，競大搖大擺來到他面前，後腿立起，跟他要年糕。
“不行啊，我就剩兩個了。你剛才沒經同意就搶去了，我還沒找你算賬呢。”可是那隻兔子還在做著跟他要的姿勢，他只得說，“好了，等下個星期天我家自己做年糕了，我帶幾個糕尾來給你。”
聽他這樣說，那隻兔子才走了。當然，孝明回去後就忘記了自己的承諾，那隻兔子呢，不知道忘記了沒有。
到了下個星期天，孝明家做起了年糕，爸爸找了好多人來幫忙。爸爸把機器燒燙後，媽媽把準備好的米漿倒下去，亮晶晶的年糕絲就出來了，男人們七手八腳地忙活起來。孝明心裡卻希望幫忙做年糕的大人們捉糕尾時留小一點。
“嘿，孝明，怕我們把你們家的年糕拐跑啊，這樣守著。”一個叔叔說。
P1-3
“一個，兩個，三個……”
“一個，兩個，三個……”
孝明在數他衣服口袋裡的年糕，一遍又一遍。那都是爸爸幫人打年糕時捉下的糕尾。
這個地方的人家打的年糕都特別大，足足有二三斤。做這么大的年糕可不是一件簡單的事，只有壯實的成年男子才做得了這份活，而且還要四個輪流才能忙得過來。當快做好一個年糕，趁熱把它揉成一個糕球時，人們就會從上面捉下一個尾巴，然後才把年糕揉方正。人們就把那個捉下的尾巴稱作糕尾，自己留下來，算是對辛勤出力的一份犒勞。孝明自然就成了爸爸帶回來的糕尾的受益人。
“嗯，過兩天姑姑家打年糕，我再去蹭十個，大伯家也去蹭十個，還有二伯家、叔叔家……一家都不能少。”此時，他還在山上放牛，但他滿滿地打著小算盤，“再加上屋裡積攢下來的二十個，以後天天都有好日子了。”
也許年糕對城裡的孩子來說並不算是什麼好東西，但對於鄉下的孩子來說，這是不可多得的零食。一個人在山上，肚子餓起來是要去照顧的，所以孝明對他口袋裡的年糕真是愛不釋手。快到傍晚了，肚子有些餓了，他烤年糕的時候終於到了。他找來柴火，在野地里生起火來。柴火燒過後剩下火炭，他就把三個年糕一字排開，用火炭烤起年糕來。接下來，就是幸福的等待了。他一邊等一邊唱起了關於年糕的童謠：
年糕
年糕
用野火來燒
入了風的味道
香香味隨煙飄
山里野兔聞到了 跑過來要——要
不給不給
偏要偏要
它來追
我就跑
跑著跑著就吃完了
野兔要不到年糕就哭了
他唱了幾遍，年糕烘脹起來，就要烤熟了。可正在這時，冷不防從後面伸出一隻手來，一下就抓著一個年糕跑了。他回過頭去一看，搶他年糕的竟然是一隻雪白的兔子。
“喂，喂，還給我，還給我！”孝明起身就去追那隻兔子。七歲的他怎么可能追得上兔子呢？不過最後，他還真追上了那隻兔子。兔子回身把兩隻前爪一攤，它已經把年糕吃完了。孝明只得垂頭喪氣地回來吃剩下的那兩個。那兩個年糕也剛好烤透，表面被烤得又脆又黃。孝明吃進嘴裡，嘎巴嘎巴地嚼了起來。沒想到，那隻厚臉皮的兔子見他在吃年糕，競大搖大擺來到他面前，後腿立起，跟他要年糕。
“不行啊，我就剩兩個了。你剛才沒經同意就搶去了，我還沒找你算賬呢。”可是那隻兔子還在做著跟他要的姿勢，他只得說，“好了，等下個星期天我家自己做年糕了，我帶幾個糕尾來給你。”
聽他這樣說，那隻兔子才走了。當然，孝明回去後就忘記了自己的承諾，那隻兔子呢，不知道忘記了沒有。
到了下個星期天，孝明家做起了年糕，爸爸找了好多人來幫忙。爸爸把機器燒燙後，媽媽把準備好的米漿倒下去，亮晶晶的年糕絲就出來了，男人們七手八腳地忙活起來。孝明心裡卻希望幫忙做年糕的大人們捉糕尾時留小一點。
“嘿，孝明，怕我們把你們家的年糕拐跑啊，這樣守著。”一個叔叔說。
P1-3
序言
方方蛋：破殼騰飛的鳳凰
郭銳
“方方蛋”這一創意，來自一個傳說：
古老的東方有一種神鳥。叫起來響叮噹。下個蛋四方方；非梧桐不棲，非練實不食。非醴泉不飲。請問這是什麼鳥？鄉村秀才說：“是鳳凰。雄為鳳，雌為凰，總稱鳳凰，常用來象徵祥瑞。”
因此，方方蛋便是鳳凰之卵，只要給它以合理的呵護和關愛，有朝一日，它定會破殼而出，變成五彩的鳳凰，展翅翱翔於蔚藍的穹廬之上，獻給人們無限的吉祥。懷著這一美好的願望，“方方蛋原創兒童文學館”在2014年的春風中落基誕生了。
從方方蛋原創兒童文學館孕育期始，它已經把自己定位為我國兒童文學新銳騰飛的一個平台。當然，它也熱情歡迎著名作家的強力加盟，藉此實現我國兒童文學的繁榮和超越。
方方蛋原創兒童文學館首批推出的《月光蛋糕》《霜孩子的畫板》《陽光創可貼》和《嘿，膽小鬼》系列的作者，除魯冰為已成名的童話作家外，其餘二者均是第一次出版作品。他們的作品質量和創作實力，完全不需多言，聰明的讀者自然會懂得——說它們是方方蛋毫無過譽之嫌。
魯凍的童話唯美純淨，童趣盎然，為新時期童話吹來一股可人的清風，這早已有定論。
狼人秘語的童話奇幻瑰麗，帶有鮮明的滇文化色彩。由於作者還年輕，作品的總體水平參差不齊，某些篇章的文字還略顯稚嫩，但是大都深深紮根於彩雲之南的那片神奇的民間沃土之中，具有濃郁的東方文化色彩，寄寓著作者終極的人文關懷；想像力若驚鴻翩飛，敘述張弛有度，獨具一格，希望能經得起讀者和時間的檢驗。
土家族作者高龍順的《嘿，膽小鬼》系列，別開生面，得風氣之先，是傳統童話和網路小說的完美結合，裡面充盈著滑稽、無厘頭、冷笑話、反諷、懸疑、正能量等元素。小說語言幽默機趣，想像天馬行空，自由靈活地穿越於天上、人間、地下三界，敘述節奏明快，是一套能將孩子從網路遊戲上拉下來的書。
“李杜詩篇萬口傳，至今已覺不新鮮。江山代有才人出，各領風騷數百年。”這是清人趙翼在《論詩》中說過的話。但是，現在隨著人們生活節奏的加快和網際網路時代人們觀念的日新月異，“各領風騷數百年”也只能是古人的自信了——今人能領風騷三五年已大為不易。
於是我想：能不能借這些新銳的力量，給當下相對沉寂的中國原創兒童文學以衝擊，為它注入一股新的活力？明眼人都知道，它早已盡顯疲態和病態——
商業運作畸型化(不是以提高圖書內在質量來贏得讀者，而是僅靠炒作來占有市場)，系列作品程式化，個人創作團隊化，走紅的作家明星化……
鄭偉先生在2014年3月5目的《中華讀書報》上撰文《交鋒與思辨：十年留存的兒童文化學術筆記》，其中這樣寫道：“班馬的《三十年河東河西不如大江東去》(第六輯)，以激越的筆調回顧了中國兒童文學新時期所經歷的探索與突破，對當下兒童文學界缺乏創新激情、缺失歷史眼光與文化情懷的現象給予坦率的批評。”
有位家長也曾經這樣對我說：“看了近幾年引進過來的繪本和童話書，才知道臭得要命的不僅僅是國足——看看人家那些作品的想像力，真是匪夷所思，嘆為觀止！”
作為一位從事少兒出版近二十載的出版人，這些話讓我汗顏，因為我畢竟難辭其咎。長此以往，我們真的要愧對歷史，愧對傳統，愧對祖宗，愧對眼前那一雙雙明亮純淨的眼睛了！
要知道，我們中華民族是世界上最早慧的民族之一，我們有瑰麗的遠古神話，我們有《詩三百》，我們有楚辭漢賦，我們有唐詩宋詞元曲明清小說。曾幾何時，我們的近鄰都以唐‘宋文化為則，模仿和效法者趨之若鶩。一位詩人李商隱，一部飽受爭議的《金瓶梅》，一部殘缺的《紅樓夢》，都給我們這些後人掙足了面子。什麼西方的現代主義、後現代主義，那些一度讓中國當代作家和評論家眼花繚亂的招數，我們的祖先大多早就玩過了——這並不是民族主義的夜郎自大。
所以，我們要重拾信心，本著為歷史、民族和未來負責的態度，從點點滴滴的小事情做起，共同呵護這枚小小的方方蛋，希望它真能破殼成長為一飛沖天、賜人祥瑞的鳳凰。
亞聖孟子曾說：“愛人者，人恆愛之；敬人者，人恆敬之。”愛孩子，尊重讀者，才有未來！
是為之序。
2014年3月12日
郭銳
“方方蛋”這一創意，來自一個傳說：
古老的東方有一種神鳥。叫起來響叮噹。下個蛋四方方；非梧桐不棲，非練實不食。非醴泉不飲。請問這是什麼鳥？鄉村秀才說：“是鳳凰。雄為鳳，雌為凰，總稱鳳凰，常用來象徵祥瑞。”
因此，方方蛋便是鳳凰之卵，只要給它以合理的呵護和關愛，有朝一日，它定會破殼而出，變成五彩的鳳凰，展翅翱翔於蔚藍的穹廬之上，獻給人們無限的吉祥。懷著這一美好的願望，“方方蛋原創兒童文學館”在2014年的春風中落基誕生了。
從方方蛋原創兒童文學館孕育期始，它已經把自己定位為我國兒童文學新銳騰飛的一個平台。當然，它也熱情歡迎著名作家的強力加盟，藉此實現我國兒童文學的繁榮和超越。
方方蛋原創兒童文學館首批推出的《月光蛋糕》《霜孩子的畫板》《陽光創可貼》和《嘿，膽小鬼》系列的作者，除魯冰為已成名的童話作家外，其餘二者均是第一次出版作品。他們的作品質量和創作實力，完全不需多言，聰明的讀者自然會懂得——說它們是方方蛋毫無過譽之嫌。
魯凍的童話唯美純淨，童趣盎然，為新時期童話吹來一股可人的清風，這早已有定論。
狼人秘語的童話奇幻瑰麗，帶有鮮明的滇文化色彩。由於作者還年輕，作品的總體水平參差不齊，某些篇章的文字還略顯稚嫩，但是大都深深紮根於彩雲之南的那片神奇的民間沃土之中，具有濃郁的東方文化色彩，寄寓著作者終極的人文關懷；想像力若驚鴻翩飛，敘述張弛有度，獨具一格，希望能經得起讀者和時間的檢驗。
土家族作者高龍順的《嘿，膽小鬼》系列，別開生面，得風氣之先，是傳統童話和網路小說的完美結合，裡面充盈著滑稽、無厘頭、冷笑話、反諷、懸疑、正能量等元素。小說語言幽默機趣，想像天馬行空，自由靈活地穿越於天上、人間、地下三界，敘述節奏明快，是一套能將孩子從網路遊戲上拉下來的書。
“李杜詩篇萬口傳，至今已覺不新鮮。江山代有才人出，各領風騷數百年。”這是清人趙翼在《論詩》中說過的話。但是，現在隨著人們生活節奏的加快和網際網路時代人們觀念的日新月異，“各領風騷數百年”也只能是古人的自信了——今人能領風騷三五年已大為不易。
於是我想：能不能借這些新銳的力量，給當下相對沉寂的中國原創兒童文學以衝擊，為它注入一股新的活力？明眼人都知道，它早已盡顯疲態和病態——
商業運作畸型化(不是以提高圖書內在質量來贏得讀者，而是僅靠炒作來占有市場)，系列作品程式化，個人創作團隊化，走紅的作家明星化……
鄭偉先生在2014年3月5目的《中華讀書報》上撰文《交鋒與思辨：十年留存的兒童文化學術筆記》，其中這樣寫道：“班馬的《三十年河東河西不如大江東去》(第六輯)，以激越的筆調回顧了中國兒童文學新時期所經歷的探索與突破，對當下兒童文學界缺乏創新激情、缺失歷史眼光與文化情懷的現象給予坦率的批評。”
有位家長也曾經這樣對我說：“看了近幾年引進過來的繪本和童話書，才知道臭得要命的不僅僅是國足——看看人家那些作品的想像力，真是匪夷所思，嘆為觀止！”
作為一位從事少兒出版近二十載的出版人，這些話讓我汗顏，因為我畢竟難辭其咎。長此以往，我們真的要愧對歷史，愧對傳統，愧對祖宗，愧對眼前那一雙雙明亮純淨的眼睛了！
要知道，我們中華民族是世界上最早慧的民族之一，我們有瑰麗的遠古神話，我們有《詩三百》，我們有楚辭漢賦，我們有唐詩宋詞元曲明清小說。曾幾何時，我們的近鄰都以唐‘宋文化為則，模仿和效法者趨之若鶩。一位詩人李商隱，一部飽受爭議的《金瓶梅》，一部殘缺的《紅樓夢》，都給我們這些後人掙足了面子。什麼西方的現代主義、後現代主義，那些一度讓中國當代作家和評論家眼花繚亂的招數，我們的祖先大多早就玩過了——這並不是民族主義的夜郎自大。
所以，我們要重拾信心，本著為歷史、民族和未來負責的態度，從點點滴滴的小事情做起，共同呵護這枚小小的方方蛋，希望它真能破殼成長為一飛沖天、賜人祥瑞的鳳凰。
亞聖孟子曾說：“愛人者，人恆愛之；敬人者，人恆敬之。”愛孩子，尊重讀者，才有未來！
是為之序。
2014年3月12日
