陸績懷橘

陸績懷橘

陸績,三國時吳人也。官至太守,精於天文、曆法。其父康,曾為廬州太守,與袁術交好。陸績年六歲,於九江見袁術。術出桔,績懷三枚;去,拜辭,墮地。術謂曰:“陸郎作賓客而懷橘乎?”績跪答曰:“是橘甘,欲懷而遺母。”術奇之,後常稱說。(據《三國志》改寫)

基本介紹

  • 中文名:陸績懷橘
  • 出自:《三國志·吳志·陸績傳》
  • 文體:文言文
  • 道理:孝心方為真
  • 年代:晉
  • 作者:陳壽
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版本一

原文

陸績,三國時吳人也。官至太守,精於天文、曆法。其父康,曾為廬州太守,與袁術交好。績年六,於九江見袁術。術令人出橘食之。績懷三枚,臨行拜辭術,而橘墜地。術笑曰:“陸郎作客而懷橘,何為耶?”績跪下對曰:“是橘甘,欲懷而遺母。”術曰:“陸郎幼而知孝,大必成才。”術奇之,後常稱說。

譯文

陸績,他是三國時期的吳國人。他的官職到了太守,對天文和曆法很精通。他的父親陸康曾經擔任廬州太守並與袁術往來密切。陸績六歲時,在九江拜見袁術。袁術讓人(招待)他吃橘子。陸績在懷裡藏了三個橘子。臨走時,陸績(彎腰)告辭袁術,橘子掉落在地上。袁術笑著說:“陸績,你來別人家做客,懷裡怎么還藏著橘子?”陸績跪在地上,回答道:“橘子很甜,我留給母親吃。”袁術說:“陸績這么小就知道孝敬,長大後一定成才。”袁術感到陸績與眾不同,後來經常跟別人稱讚他。

字詞解釋

1.於:在、對於。
2.九江古地名,今江西九江市。
3.:讓,命令。
4.:拿出,取出。
5.:告別。
6.:墜落。
7.:回答。
8.這。
9.:甜。
10遺:wèi,送給。
11.奇:對......感到奇怪。
12.之:對。
13.:在。
14.術:袁術,字公路,當時的大豪強。袁紹的嫡弟。後被曹操擊潰,吐血身亡。
15.太守:州郡的長官。
16.懷:裝到懷裡。
17.臨:在。
18.行:走。
19.耶:感嘆詞。
20見:看見。
21.謂:告訴,對······說。
22.陸績:三國時吳國著名學者。

版本二

原文

陸績字公紀,吳郡吳人也。官至太守,精於天文、曆法。其父康,曾為廬州太守,與袁術交好。績年六歲,於九江見袁術。術出橘待之,績懷橘二枚。及歸,拜辭墮地。術曰:“陸郎作賓客而懷橘乎?”績跪答曰:“吾母性之所愛,欲歸以遺母。”術大奇之。

譯文

陸績,字公紀,是生活在吳郡的吳人。他的官職到了太守,對天文和曆法很精通。他的父親陸康曾經擔任廬州太守並與袁術往來密切。陸績六歲時,在九江拜見袁術。袁術拿出橘子款待他,陸績把兩隻橘子放在了懷中。等到回去的時候,陸績向袁術長拜告別,懷裡的橘子掉在了地上。袁術說:“陸郎你來做客為什麼還在懷裡藏了橘子?”陸績跪在地上回答道:這橘子是我母親生性所愛的,我想拿它回去給母親。”袁術對他大為驚奇。

文言文知識

陸績懷橘
1.釋“遺”。“遺”在古文中有兩個讀音,一讀yí,指遺失,遺忘,遺漏等;二讀wèi。上文“欲歸遺母”中的“遺”,讀wèi,指送或贈予,句意為想回去後送給母親吃。又,“故人遺我魚”,意為老朋友送我魚;“天寒,以裘遺之”,意為天冷,把一件皮衣贈送給他。
2.兩個“懷”的用法。“懷”指胸懷,屬名詞。上文“懷三枚”及“懷橘”,如果直接理解為胸懷三枚及胸懷枚,都不通。其實,“懷”在句中是活用為動詞,指“胸懷裡藏著”,這樣就容易理解了。“懷三枚”,意為在胸懷裡藏著三隻橘子;“懷橘”,意為胸懷裡藏著橘子。
3.奇。奇是指“奇特”,即與眾不同。上文“術奇之”,意為袁術認為他與眾不同,或認為他很奇特。

人物簡介

陸績
字:公紀
生卒:187 — 218(32歲)
終屬:吳國
籍貫:吳郡吳縣[今蘇州市吳中區]
容貌:容貌雄壯
官職: 偏將軍 鬱林太守
家族資料:父親陸康;母親未知;配偶未知;子女:陸宏、陸叡、陸郁生( 陸鬱林 );兄弟姐妹未知
相關人物:袁術孫策、張昭、張紘、秦松、孫權、虞翻、龐統
曾效力過的勢力:吳
袁術: 袁術(?-199)字公路, 汝南 汝陽 (今 河南 商水 西南)人, 袁紹 之弟。初為 虎賁中郎將 。 董卓 進京後以袁術為 後將軍 ,袁術因畏禍而出奔 南陽 。 初平 元年(190)與袁紹、 曹操 等同時起兵,共討董卓。後與袁紹對立,被袁紹曹操擊敗,率餘眾奔 九江 ,割據 揚州 。 建安 二年(197)稱帝,建號仲氏。此後袁術奢侈荒淫,橫徵暴斂,使 江淮 地區殘破不堪,民多飢死,部眾離心,先後為 呂布 、曹操所破,於建安四年(199)嘔血而死。

啟發與借鑑


孝心是要從小培養的。陸績六歲就知道把橘子讓給母親品嘗,在他幼小的心靈里已埋下“孝”的種子。孝道是中華民族的傳統美德,關心父母,愛護父母直至贍養父母,既是小輩的責任與義務,也是一種高尚的道德。這種道德觀要從小培養。

介紹

出自

本文出自《三國志》,本文經過改寫。

文章

三國志

三國志》是由西晉史學家陳壽所著,記載中國四國時代的斷代史,同時也是二十四史中評價最高的“前四史”之一。陳壽曾任職於蜀漢,蜀漢覆亡之後,被征入洛陽,在西晉也擔任了著作郎的職務。《三國志》在此之前已有草稿,當時魏、吳兩國先已有史,如王沈的《魏書》、魚豢的《魏略》、韋昭的《吳書》,此三書當是陳壽依據的基本材料,蜀國無史,故自行採集,僅得十五卷。而最終成書,卻又有史官職務作品的因素在內,因此《三國志》是四國分立時期結束後文化重新整合的產物。三國志最早以《魏志》、《蜀志》、《吳志》三書單獨流傳,直到北宋鹹平六年(1003年)三書已合為一書。

相關習題

文章

陸績,三國時吳人也。其父康,曾為廬江太守,與袁術①交好。績年六,於九江見術,術令人出橘食之。績懷②三枚臨行拜辭術而橘墮地。術笑曰:“陸郎作賓客而懷橘,何為耶?”績跪下對曰:“是橘甘,欲懷而遺母。”術曰:“陸郎幼而知孝,大必成才。”術奇之,後常稱說。

注釋解讀

①袁術:當時的大豪強。 ②懷:裝到懷裡
1、用“/”劃分下面句子的停頓處,劃兩處
績懷三枚/臨行拜辭術/而橘墮地。
2、解釋下列語句中加點的字詞
術令人出橘食之 食:給……吃(意動用法) 術奇之,後常稱說 奇:對……感到奇怪
3,評價“陸績懷橘”的行為。
陸績小時候知道孝敬母親,顧念母親,難能可貴

全文翻譯

陸績是三國時期的吳國人。他的父親陸康,曾經擔任過廬江太守,和袁術關係很好。陸績六歲時,到九江去拜見袁術。袁術命令下人拿出許多橘子來給陸績吃。陸績暗地裡把三個橘子裝在袖子裡,等到告別的時候,就向著袁術拜謝。不料這三個橘子從袖子裡滾落到地上。袁術笑著說:“陸郎呀,你來做客人,竟暗地裡藏了主人的橘子,這是為什麼呢?”陸績跪在地上,回答道:“這橘子很甜,我想起帶幾隻橘子回去給母親吃。”袁術說:“陸郎你那么小就知道要孝敬父母,長大後必然會成才。”袁術感到十分驚奇,後來經常向別人稱讚陸績懷橘的美德。

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