陸淞，[約公元一一四七年前後在世]字子逸，號雲溪，山陰人，陸佃之孫，陸游胞兄。生卒年均不詳，約宋高宗紹興中前後在世。
基本介紹
- 本名：陸淞
- 別稱：雲溪
- 字號：子逸
- 出生地：山陰
簡介,作品,軼事,歷史記載,方外志載,陸氏宗譜載,
簡介
南渡初，有宗室子某，寓居會稽，園亭甲於浙東，座客皆為一時名士，淞亦茌列。有姬盼盼，為淞所屬意。一日，偶睡不侍觴，淞因問之，呼之出，枕痕在臉，為賦瑞鶴仙詞。其詞一時盛傳。後盼盼竟歸淞。官辰州守。晚年以疾廢，卜築於秀野。放敖世間，不復有榮念；對客則終日清談不倦。遂以終老。存詞2首。
作品
瑞鶴仙
臉霞紅印枕。睡覺來、冠兒還是不整。
屏間麝煤冷。但眉峰壓翠，淚珠彈粉。
堂深晝永。燕交飛、風簾露井。
恨無人，說與相思，近日帶圍寬盡。
重省。殘燈朱幌，淡月紗窗，那時風景。
陽台路迥。雲雨夢，便無準。
待歸來，先指花梢教看，欲把心期細問。
問因循、過了青春，怎生意穩。
念奴嬌（和李漢老）
黃橙紫蟹，映金壺瀲灩，新醅浮綠。
共賞西樓今夜月，極目雲無一粟。
揮塵高談，倚欄長嘯，下視鱗鱗屋。
轟然何處，瑞龍聲噴蘄竹。
何況露白風清，銀河澈漢，仿佛如懸瀑。
此景古今如有價，豈惜明珠千斛。
灝氣盈襟，冷風入袖，只欲騎鴻鵠。
廣寒宮殿，看人顏似冰玉。
軼事
浙江天台縣桐柏嶺下東岙村有兩棵八百年古樹，一為苦櫧，一為香樟。苦櫧老乾虬枝、香樟遮天蔽日，相映成趣。兩棵樹比鄰而居，一苦一香，發人無限遐想。
這兩棵古樹大得驚人，胸徑三米三四，周長足有10米，需六七個人才能合抱。因為年代久遠，兩樹的主幹都已中空，鑽進五六個人尚能轉動自如，但依然枝繁葉茂、鬱鬱蔥蔥，向人展現歷久彌堅、虛懷若谷的風采，令人稱奇。
據老輩相傳，苦櫧為宋代大詩人陸游所栽，香樟即為陸淞所植。兄弟倆之所以栽種不同的樹種，是因為栽樹之時，兩人的處境、心情不同，可謂“樹言志”。
陸游因先是被迫與愛妻唐婉離異，繼則為投降派排擠，抗金報國無門，隱居在桐柏玉霄峰下的洞天宮，心情抑鬱，因而栽下苦櫧，以寄託自己的“苦志”；陸淞任天台縣令期間，妥善解決了赤岩銀場糾紛，得到朝廷褒獎，提升為江西廣信府知府，由於天台百姓的遮道挽留，朝廷敕令他領知府俸祿，繼續留任天台，心情振奮，因而栽下香樟，以示要勤政愛民、彰顯美德。
兩人不由心中一動，陸游栽種苦櫧以表“苦志”，符合當時心情；而陸淞栽種香樟，恐非僅“彰顯美德”之意，可能還有另一層更深的含義。想陸淞卸任後定居天台，繁衍生息，發展成現在有幾萬人的天台陸氏。這定居天台的決心，說不定就是在栽樹時下的。香樟，暗喻美好莊園，亦在情理之中。
不知何時，陸淞的後人為了看護這兩棵樹，移居這裡，過著男耕女織的田園生活，逐漸發展成東岙村，故東岙村民大多姓陸。在他們一代又一代的精心呵護下，這兩棵古樹才能歷經風霜而依然蔥鬱。
陸淞的後代幾萬人，遍布天台城鄉及臨海、寧海、仙居等縣市。革命英烈、著名作家陸蠡就是陸淞的第二十八世後裔。陸淞之墓位於始豐街道龍潭村後的小考尖山南坡上，1996年列為縣重點文物保護單位，每年清明節掃墓者數以千計。
這兩棵古樹大得驚人，胸徑三米三四，周長足有10米，需六七個人才能合抱。因為年代久遠，兩樹的主幹都已中空，鑽進五六個人尚能轉動自如，但依然枝繁葉茂、鬱鬱蔥蔥，向人展現歷久彌堅、虛懷若谷的風采，令人稱奇。
據老輩相傳，苦櫧為宋代大詩人陸游所栽，香樟即為陸淞所植。兄弟倆之所以栽種不同的樹種，是因為栽樹之時，兩人的處境、心情不同，可謂“樹言志”。
陸游因先是被迫與愛妻唐婉離異，繼則為投降派排擠，抗金報國無門，隱居在桐柏玉霄峰下的洞天宮，心情抑鬱，因而栽下苦櫧，以寄託自己的“苦志”；陸淞任天台縣令期間，妥善解決了赤岩銀場糾紛，得到朝廷褒獎，提升為江西廣信府知府，由於天台百姓的遮道挽留，朝廷敕令他領知府俸祿，繼續留任天台，心情振奮，因而栽下香樟，以示要勤政愛民、彰顯美德。
兩人不由心中一動，陸游栽種苦櫧以表“苦志”，符合當時心情；而陸淞栽種香樟，恐非僅“彰顯美德”之意，可能還有另一層更深的含義。想陸淞卸任後定居天台，繁衍生息，發展成現在有幾萬人的天台陸氏。這定居天台的決心，說不定就是在栽樹時下的。香樟，暗喻美好莊園，亦在情理之中。
不知何時，陸淞的後人為了看護這兩棵樹，移居這裡，過著男耕女織的田園生活，逐漸發展成東岙村，故東岙村民大多姓陸。在他們一代又一代的精心呵護下，這兩棵古樹才能歷經風霜而依然蔥鬱。
陸淞的後代幾萬人，遍布天台城鄉及臨海、寧海、仙居等縣市。革命英烈、著名作家陸蠡就是陸淞的第二十八世後裔。陸淞之墓位於始豐街道龍潭村後的小考尖山南坡上，1996年列為縣重點文物保護單位，每年清明節掃墓者數以千計。
歷史記載
方外志載
《天台山方外志》載：“陸淞，字子逸，會稽人，右丞相陸佃之孫，紹興間建秘書閣省，淞與校勘之職，宰天台，遂家焉，有《樂府集》行於世。”
陸氏宗譜載
清嘉慶間編的《陸氏宗譜》記載較詳：“天台陸氏始祖，諱淞，字子逸，號達觀，宋右丞相農師公之孫，內閣中書居安公之長子也。縣誌載：公，以名志士起家。紹興十三年新建秘書閣，藏古今典籍，自劉歆七略之下凡四部四類七志九條，以及張觀等四庫之書，總計五萬九千四百餘卷，其中有疑難、訛謬、殘缺者，集名儒校勘。公平日胸藏二酉，腕走五雲，得與校勘之數。以此勛伐，特授天台縣文林郎。到任，法古賢良，循吏廑心撫字。時百姓苦赤岩銀場榷酤重累，公陳利害於當道，害無不革，利無不興。民慶更生，擬之穎川、四長、中牟三異，何多讓焉。任滿，朝廷以公非百里材，升授江西廣信府知府。時將赴命，百姓遮道泣留者以萬數，不啻河內之祝宋均，車轍之攀劉寵也。事聞於朝，深加獎勵，令食知府俸，留任於台。士民乃愜所望焉……因以餘閒，著《樂府集》，而畢生之抱負，平時之蘊蓄，皆寓於是集之中。又越數年，乃致士退居永一坊，遂家焉。公所以家於台者，以民不忍忘公，公亦不忍忘民耳。今大西門外前巷莊百歲翁舊宅乃其故居也。至宦績詳載《江東天籟》。公致士後閉戶嘯歌，杜門不出，享年六十有八而終。”
