陶行知選集(三卷本)

陶行知選集(三卷本)

《陶行知選集(三卷本)》是 2010年 中國教育科學出版社出版的圖書,作者是 陶行知。對於人們更全面、更真實、更客觀地了解陶行知先生及其思想大有裨益。

基本介紹

  • 書名:陶行知選集(三卷本)
  • 出版社:中國教育科學出版社
  • 主編:顧明遠
  • 目的:紀念陶行知先生誕辰120周年
陶行知選集介紹,顧明遠先生序言,

陶行知選集介紹

陶行知選集(三卷本)
為紀念中國偉大的教育家、民主革命家、中國人民救國會和中國民主同盟的主要領導人之一陶行知先生誕辰120周年,由中國著名教育家顧明遠主編,中國教育科學出版社出版了一套《陶行知選集》(三卷本)。作者在充分借鑑國內外已出版的有關陶行知著作經驗的基礎上,深入挖掘、細心梳理陶行知先生的所有作品,本著方便讀者檢索,全方位展示陶行知先生偉大思想的原則,從其浩瀚的作品中,精選了論著388篇、小說1篇 、詩歌374首、對聯34幅、書信222篇。首先就內容和題材進行歸類(學校生活與教育,包括生活教育、大眾教育、學校教育、兒童教育;政治生活與時事評論,包括聯合抗日、民主鬥爭;社會生活與其他,包括小說、詩歌、對聯、書信等),然後再依時間序列進行排序。

顧明遠先生序言

明年是陶行知先生誕辰120周年。為了紀念這位偉大的人民教育家,為了推動陶行知研究的深入發展,更重要的是為了在教育中踐行陶行知教育思想,河北省陶行知研究會退出了《陶行知選集》(三卷本)。
陶行知先生是我國現代偉大的教育革新家。他早年留學美國,畢業於哥倫比亞大學師範學院,受到當時進步教育運動杜威教育思想的啟發,結合當時中國國情,把杜威的主張“教育即生活”、“學校即社會”顛倒過來,提出“生活即教育”、“社會即學校”的新主張,創造了“生活教育”思想理論。
陶行知在解釋為什麼這樣顛倒過來時說:
“教育即生活”是拿教育做生活,好教育固然是好生活,八股的教育也就造成八股的生活。“生活即教育”,根本上可以免除這種毛病,……。
“生活即教育”,極言教育之廣闊和自由,有如一個鳥放在林子裡面;而“教育即生活”,則將教育和生活關在學校大門裡,有如一個鳥關在籠子裡。
“生活即教育”,是承認一切非正式之物都在教育範圍之內,這是極其有力量的。譬如與農民做朋友,即是極好的教育,平常則被擯棄在課程以外。其他有效地東西,也是如此。
“生活即教育”,是叫教育從書本的到人生的,從狹隘的到廣闊的,從字面的到首腦相長的,從耳目的到全身心的。
陶行知先生解釋“社會即學校”時說:
我主張“社會即學校”,是因為在“學校即社會”的主張下,學校裡面的東西太少,不如反過來主張“社會即學校”,教育的材料,教育的方法,教育的工具,教育的環境,都可以大大增加,學生、先生也可以更多起來。因為在這樣的辦法下,不論校內外的人,都可以做師生的。而“學校即社會”,一切都減少了,譬如校外有經驗的農夫,就而很少有人願意去領教;校內有價值的活動,外人也不得受益。
五四運動時期,陶行知主張改革舊教育,提倡新教育,提倡女子教育、學生自治等主張,力圖中國教育之革新。
陶行知是我國現代偉大的平民教育家。20世紀20年代,在五四運動的影響下,在我國掀起了一股平民教育熱潮。而陶行知先生則是我國平民教育的先驅。他在1922年擔任中華教育改進社主任幹事,從事平民教育運動,在多處開辦平民識字讀書處和平民學校。1926年以後,他積極提倡鄉村教育,認為中國教育應該為最多數的貧苦農民服務,以普及鄉村教育來改造中國的鄉村社會。他提倡並發起“科學下嫁”運動,先後創辦了山海工學團、晨更工學團、流浪兒童工學團等。
為了普及教育就要有教師。陶行知先生在南京郊區創辦了鄉村師範學校-----曉莊師範學校,培養具有改造自然、改造社會或本領的教師。由於他支持學生的反帝反封建的愛國鬥爭,1930年曉莊師範被國民黨政府查封。
陶行知先生是我國現代愛國運動的政治活動家。“九一八”事變以後,陶行知先生積極投身於民族民主革命鬥爭。1935年“一二九”運動後,他和宋慶齡、何香凝、馬相伯、沈鈞儒、鄒韜奮、章乃器等發起組織上海文化界抗日救國聯合會;1936年7月,回響中國共產黨的《為抗日救國告全體同胞書》的號召,與沈鈞儒、鄒韜奮、章乃器等人發表《團結禦侮》宣言,呼籲全國團結抗日。抗戰期間,陶行知先生致力於戰時教育,並在重慶創辦了育才學校。“五卅”慘案爆發後,陶行知曾說過“曉莊所辦教育如果不能幫助中國把日本帝國主義打出去,便算是失敗。”
陶行知先生一生著作頗豐,不僅有政治論文、教育著作,還有詩歌、散文。他在宣傳其教育主張時,也常使用詩歌、散文,使平民大眾易懂易學。如他曾經寫道:
“人生兩個寶,雙手與大腦。用腦不用手,快要被打倒。用手不用腦,飯也吃不飽。手腦都會用,才算是開天闢地的大好佬。”
又如:
“要把教育和知識變成空氣一樣,瀰漫於宇宙,洗盪於乾坤,普及眾生,人人得呼吸。”
再如:
“兒童是新時代之創造者,不是舊時代之繼承者。
兒童是創造產業的人,不是繼承遺產的人。
兒童生活是創造、建設、生長,不是繼承、享福、做少爺。”
《陶行知選集》(三卷本)精選陶行知先生的主要代表作,並加以分類編輯,便於廣大教師檢索、查閱、學習。此外,編者還分別選編了他的政論、詩歌、散文等,這也非常有助於我們更全面地了解陶行知先生。
2010年7月頒布的《國家中長期教育改革和發展規劃綱要(2010---2020年)》,強調要“著力提高服務國家服務人民的責任感、勇於探索的創造精神和善於解決問題的實踐能力”,《陶行知選集》(三卷本)的出版,無疑在今天更具有重要的現實意義。它將幫助廣大教師認識陶行知教育思想的現實意義,促進教育的改革和發展,全面實施素質教育,培養具有社會責任心、創新能力和實踐能力的時代新人。
顧明遠
2010年8月29日

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