陶明賢

陶明賢，中國第九屆根石藝術博覽會“劉開渠根藝獎”獲獎者。1934年出生蕪湖縣水鄉六郎，排行老四，父母種田為業。他讀過半年私塾，後又到天曹國小讀到高小畢業。白天，他抽空幫家裡幹活；晚上，就著昏暗的菜油燈刻苦學習。每次考試，語文、算術在班級都名列前茅，而且都是滿分的時候多。

基本介紹

• 中文名：陶明賢
• 國籍：中國
• 出生地： 蕪湖縣水鄉六郎
• 出生日期：1934年 

基本信息

陶明賢，中國第九屆根石藝術博覽會“劉開渠根藝獎”獲獎者。1934年出生蕪湖縣水鄉六郎，20歲出頭，他便參與籌建安徽省長江水泥廠，任副廠長，後來又籌建蕪湖三元煤礦，對於工業生產建設他一直傾注著極大的熱情。

根藝介紹

一段枯樁老根，經他的妙手點化，竟能變為飄飛的仙女、坐禪的高僧、奮蹄的駿馬、引喉的雄雞……再給它取個恰當的名字，便能給人震撼、啟人心智、引人遐想……帶給人美的享受，而這就是出神入化的樹根造型藝術。在這些精美根藝作品的創作隊伍中，有一位退居二線後才加入進來的門外漢，一切從零開始，勤奮鑽研，默默耕耘，很快便在根藝界異軍突起，繼1991年，他的根雕作品《神獅》在第三屆中國根藝美術作品展中獲得“劉開渠根藝獎”銀牌獎之後，他的根藝作品《八仙過海》、《深情》又連續獲得第六、七屆中國根藝美術作品展“劉開渠根藝獎”銀牌獎，《人民日報》等數十家報刊雜誌發表他的根藝作品，《中國花卉報》等各級媒體對他進行專訪，中國根藝美術學會批准他為會員、理事，他就是在蕪湖縣統計局局長崗位上退下來的老幹部，著名根藝美術家陶明賢。

人物簡介

50歲剛過，他就主動要求從領導崗位上退下來

陶明賢，1934年出生蕪湖縣水鄉六郎，排行老四，父母種田為業。他讀過半年私塾，後又到天曹國小讀到高小畢業。白天，他抽空幫家裡幹活；晚上，就著昏暗的菜油燈刻苦學習。每次考試，語文、算術在班級都名列前茅，而且都是滿分的時候多。因此，老師很喜歡他，父母親對他的期望也大。不久，父母親雙雙病逝，兩個哥哥將他分開另過，眼看種田的日子難過，恰好逢著解放，政府請他擔任村農會文書兼財糧員，不久又到鄉政府任秘書，從此逐步走上了領導崗位。

20歲出頭，他便參與籌建安徽省長江水泥廠，任副廠長，後來又籌建蕪湖三元煤礦，對於工業生產建設他一直傾注著極大的熱情。文革爆發後，他沒有參加任何一派，認為那樣整天的標語口號，鬥來鬥去，把生產耽誤了，把時間也浪費了，不值得。於是大家說他是逍遙派，把他關進牛棚，開他的批鬥會，讓他參加勞動改造。文革結束後，一切逐漸走上正軌，他也被平反，安排到縣計畫委員會任副主任。手中有了實權，但他從不亂用，他對自己的政策是：請客不到，送禮不要；若是不聽，就給你老貓洗臉———難堪。1976年，縣裡成立煤炭局，陶明賢任局長，很快解決了煤炭供不應求的矛盾，實現了盈餘。為此他還受到省、地煤炭部門的通報表彰。1984年體改，陶明賢到縣統計局任局長。不久，他考慮自己年過半百，單位年輕人又成長很快，就主動要求退居二線，把位子讓出來。

成為當代藝術家的艱辛歷程

樹根總是默默無聞地奉獻著，從不譁眾取寵

“人生不是一支蠟燭，而應該是一支火焰，我們應該把他燃得更旺，然後交給下一代。”這是陶明賢最喜歡的一句名言。退居二線時，陶明賢感覺自己身體尚好，總不能就此養花種草、安享天倫之樂，或者憑著自己過去的老熟人、老關係下海掙錢吧？對於今後的生活，他認真地思考了好長時間：自己畢竟已年過半百，做生意辦實業可能搞不過年輕人；學字畫、做盆景，自己又沒有堅實的經濟基礎。而他的優勢在於能吃苦，善思考，有毅力，自己應該揚長避短，量力而行地做一些有意義的事情啊！

一次，當他從電視上看到樹根造型藝術時，頓時感到眼前一亮，他被根雕藝術的魅力深深地吸引了，他覺得一個嶄新的天地就要在他的面前展開了。對，就搞根雕！因為根雕主要藉助於自然形成，重在發現，它的素材來源於枯根廢蔸，價格低廉，甚至不要錢，搞好了還可以化腐朽為神奇。他愛上了根，這不僅是因為根的千姿百態，無奇不有，更在於根的奉獻精神，它默默無聞地在土壤內為紅花綠葉輸送著養分，枯後仍為人們供作燃料，從不譁眾取寵。“樹猶如此，何況人乎？”搞過煤炭工業的他從中得到了很大啟發。他發誓要讓枯樹開新花，讓老樁枯根重現藝術魅力。他還賦詩自勉道：“從政讓賢何所求？舒心惜福伴根蔸。人生莫道桑榆晚，奉獻由來是善謀。”老有所用，老有所為，其樂無窮，業餘愛好使他煥發了青春。

根藝作品上，染上了他的鮮血

創業的路是艱難的。陶明賢開始搞根藝時，許多人都持懷疑態度，連他的家人也反對。他們認為藝術和工業是兩碼事，搞工業的人搞不出藝術來，因為他們的頭腦里缺少藝術細胞。但陶明賢深信“精誠所至，金石為開”，只要自己艱苦奮鬥，持之以恆，投入就會有產出。

可真正動起手來，他才發現自己是個門外漢，沒有辦法，他找來有關根藝美術、雕塑等方面的報紙、雜誌、專著閱讀，從最基本的知識學起，這對他這位只有國小畢業水平的人來說是多么艱難啊！他四處求師，不恥下問，向縣裡搞美術的內行請教。同時積極尋找樹根實踐探索。學習———實踐，實踐———學習，成為他“臨老還學吹鼓手”（搞根藝）的一條公式。在家裡，他每完成一件作品，就先讓老伴看看提意見，再修改。他聽說南京有位叫鄧正明的根雕大師，又悄悄跑去拜他為師。儘管這些人的年齡都比他小，但他還是虛心地向他們學習。“能者為師”，他覺得只有先當小學生，才能學到真正的知識。

就這樣，陶明賢把精力和心思全部放在根雕上，他好像忘記了整個世界。在從事根雕最初的五、六年間，他幾乎沒有看過一次電視，無論是數九寒冬還是三伏酷暑，他都沒有放棄一天。手凍僵了，烤一會火，接著雕；蚊子叮咬，拍一巴掌再接著乾。當一件滿意的作品完成時，特別是一件精品問世時，他總是高興之至，常讓老伴弄幾個小菜，哪怕是一碟花生米，幾塊臭豆腐乾，就著幾兩小酒，邊喝邊細細欣賞自己的作品。他說這種快樂是用文字難以形容的，也是許多業外人所難以體驗的。

為了尋找樹根，他每年春秋兩季都要抽二、三個月時間外出尋找，足跡幾乎踏遍了皖南和大別山的山山水水。攀懸崖，走峭壁，披荊斬棘，苦苦尋覓，不獲奇根決不罷休。有時，看到人家的盆景死了，當作廢物扔掉，他撿到了就如獲至寶，這些東西經他的雕刻，很可能就成了一件至善至美的作品。畢竟年歲大了，常年的爬山涉水消耗了體能，長時間的埋頭工作疲倦了他的身體。有一次，他花了3個多小時雕好一件作品，剛想站起來活動活動麻木的四肢，由於站起來的速度快了點，頭一暈就向前跌下去，恰好撞在剛完成的根雕作品上，臉上當時就撞了一個大洞，鮮血直流，染紅了根雕。老伴嚇得大驚失色，趕緊將他送到醫院治療。由於創口大，醫生不得不給他縫了4針。老伴心疼得直埋怨他為了根雕連老命搭進去也不憐惜，他只是憨憨地一笑，心裡還掛念著那件根雕作品有沒有被損壞？

辛勤的付出換來豐厚的回報

多少汗水，多少收穫。幾年來陶明賢已創作了數百件根藝作品，其中上乘佳作就有近百件，受到業內外人士的廣泛關注。

代表著作的由來

1990年，他自帶了20多件根雕作品專程到北京拜訪名師，中國根藝研究會名譽主任、雕塑大師劉開渠先生看到他的作品後，當場為其題字贊曰“妙在自然”；中國根藝研究會主任馬駟驥還揮毫潑墨為其作畫留念，並介紹他加入了中國根藝美術家學會；全國政協副主席王任重對他的作品也很欣賞，為其題詞：“根藝延年，情趣高雅。”

1991年，中國文聯等舉辦第三屆中國根藝美術作品展，陶明賢的根雕作品《神獅》參展，並獲得了“劉開渠根藝獎”銀牌獎，據悉，他也是安徽省獲得此類大獎的第一人。他的《舔犢之情》《敢問路在何方》《雙鶴向春》等大量作品陸續在《中國花卉報》、《中華工商時報》、《經濟日報》、《中國花卉盆景》雜誌等發表。在而後舉辦的第六、七屆中國根藝美術作品展中，陶明賢作品《八仙過海》、《深情》等再獲銀獎，《中國花卉報》、《文化周報》、《安徽老年報》、《蕪湖日報》及中央、省、市級電台、電視台等還發表或播出了對他的專訪，陶明賢一時名聲大噪，成為根藝界的“名人”。

成名之後的陶明賢依然比較謙虛，比較刻苦，依然住在簡陋的房子裡。有人勸他將家裡的作品出售一部分，起碼能有幾十萬元的收入，足可富甲一方。但他拒絕了，他說自己只是收藏，從不外賣，他不想讓金錢玷污神聖的藝術。

從2000年起，他又迷上了石藝。尋根帶尋石，一箭能雙鵰；根石雙豐收，何樂而不為？他認為，根藝和石藝是一對雙胞胎，皆強調美在自然，貴在發現。他收藏的石藝作品《高風亮節》、《屈子行吟圖》、《青松迎風立》及撰寫的解說詞等在《人民日報》、《中國文化報》等多種報刊上發表。目前，他已有觀賞石數十塊，紋理圖案涉及風景、人物、飛禽走獸、花鳥蟲魚等。 高風亮節作品圖片

圖片

說起根藝，他立刻神采飛揚

說起根藝，他立刻神采飛揚起來。他說，要搞好根雕，必須注意掌握三個環節：素材（根蔸）是根藝作品好壞的基礎，根藝受客觀自然形態的約束和影響，主要突出自然美。創作方案是關鍵，如果不經過認真思索，反覆觀察，篩選出一個好的方案，往往會把好的素材製成劣等品，甚至報廢。善後管理不能忽視，如給作品配置底座要協調，不能喧賓奪主；上漆或上蠟要保持樹木的本色，全顯木紋，要讓作品顯得古樸大方，不要發光，不譁眾取寵；根藝作品要經過消毒處理，避免生蟲、變形，一般可用蒸煮法，便於永久收藏。

陶老對根藝的看法與願望

陶先生始終認為，根藝美在天然，貴在發現，而這與個人的境界是難以分開的。他有件外形很像錦雞的樹根作品，沒有簡單地將其命名為《錦雞》（因為這樣就沒有多少想像的空間了），而是從生命存在的方式這一角度為其取名《凝望》：在富有動感的托子上，立著一隻沉思遠望的錦雞，她似乎要上下而求索，又似乎欲遺世而獨立，它的眼部和身體部位自然鏤空，加強了立體效果；尤其是尾部的處理，恍若一條修長的影子，給人以飛流直下的感覺，簡潔痛快。整個作品動靜結合，虛實互補，相得益彰，十分符合他創作的原則：順勢取形，順勢取神，雕似非雕，回歸自然。他的作品最大特點是極少拼接，絕大多數都是一個整體，雕琢不多，保持了原始樹根的天然風貌。如他的作品《牛》，後更名為《嚴陣以待》，枯樁老樹化成了生命源流，牛體筋骨隆起，沉穩矯健，力度畢現，神態桀驁不馴，惟妙惟肖，凝聚著偉力，象徵著勝利，把握的是一種精神，一種氣韻，於形似中更重神似，極富哲理意味。更為難得的是，這件作品為兩種不同的樹根互生在一起，接合處恰巧是在頸部，輕搖可見晃動，但卻你鉤我銜，緊咬不放，無論如何取不下來，足見自然造化的鬼斧神工之妙！

根藝創作，雛形在天，成形在人，加工精巧，不失自然。這是他多年來最深的創作體會。

“夕陽無限好，晚霞尚滿天。”望著眼前這位神采奕奕、滿面紅光的老人，一股敬佩之情油然而生，這就是他的幸福有為的晚年———沒有歲月流逝的哀嘆，沒有利害得失的痛苦，有的只是對自己所鐘愛事業的追求以及為追求所做出的不懈努力。現在，老人最大的願望是能有一個地方，把他的這些作品全部展出來，再免費向觀眾開放。