《陳銘磻作品:浪漫伊豆》是作者文學作品的其中一本，細細品味日本的名勝風光。說是迷戀伊豆半島的美，臨到秋來，便胡言亂語嘟嚷著哪天非再去走一趟修善寺，看滿山遍野的五葉楓紅不可。也或許獨自一個人從熱海搭乘座位設計成面窗的“舞女”號夢幻電車，到半島上方的伊東，邊洗溫泉邊賞煙火祭的燦爛煙火，然後穿著和式浴衣到車站前走黃昏的“文學散步”。
基本介紹
- 書名：陳銘磻作品：浪漫伊豆
- 作者：陳銘磻
- ISBN：9787543691148
- 頁數：145頁
- 定價：39.00
- 出版社：青島出版社
- 出版時間：2013年3月1日
- 開本：16
- 語種：簡體中文
基本介紹,內容簡介,作者簡介,圖書目錄,後記,序言,
基本介紹
內容簡介
《陳銘磻作品:浪漫伊豆》帶您領略日本的名勝風光，細細品味日本文化，是一本旅遊休閒的讀物。新宿、熱海、伊東、修善寺、湯島、湯本館、天城山、三島，陳銘磻帶您走入開往伊豆半島夢幻列車的文學之旅。
作者簡介
陳銘磻，我國台灣著名作家。曾任電視節目主持人、編劇、雜誌總編輯兼社長、出版社發行人。主要作品包括《父親》《和父親去旅行》《日本一定要去的100個地方》《源氏物語之旅》《平家物語之旅》《浪漫伊豆》《開往北海道的幸福列車》等。
圖書目錄
序言 想念伊豆成痴
伊豆夢浮 動心如前世因緣
伊豆心情 動情如晚到的秋
伊豆地理 溫泉的伊豆文學的伊豆
伊豆旅店 伊豆溫泉窩
新宿駐留 冷咖啡與方糖的下午
熱海男子 陽光照耀你的眼睛
伊豆海岸 開往伊東的夢幻列車
伊東夢境 苦戀美的奧義
伊東 伊東風景
伊東 愛情蒲公英等待一朵流浪的雲
伊東 夏日湯花街
伊東 松川河畔的煙火宴
伊東 相模灣海灘陽光之戀
修善寺 修善寺風景
修善寺 翦翦輕雲修善寺
修善寺 桂川溪上的獨鈷溫泉
修善寺 竹林小徑昕赤蛙
修善寺 桂遊街一修夜色
湯島 湯島風景
湯島 相會橋·川端康成初戀地
湯島 湯本館·川端寫作小屋
湯島 湯川橋·我的心事如風驚嘆
天城山 天城山風景
天城山 這一條文學愛情路
天城山 天城隧道愛染桂
天城山 愛戀杉林蔭道
三島 三島風景
三島 樂壽園楓林小徑
三島 水邊文學散步
三島 三島大社的心門
後記 聽見櫻花雨落聲
地圖索引
伊豆半島文學散步導覽圖
伊東景點導覽圖
修善寺景點導覽圖
湯島景點導覽圖
天城山景點導覽圖
三島景點導覽圖
伊豆夢浮 動心如前世因緣
伊豆心情 動情如晚到的秋
伊豆地理 溫泉的伊豆文學的伊豆
伊豆旅店 伊豆溫泉窩
新宿駐留 冷咖啡與方糖的下午
熱海男子 陽光照耀你的眼睛
伊豆海岸 開往伊東的夢幻列車
伊東夢境 苦戀美的奧義
伊東 伊東風景
伊東 愛情蒲公英等待一朵流浪的雲
伊東 夏日湯花街
伊東 松川河畔的煙火宴
伊東 相模灣海灘陽光之戀
修善寺 修善寺風景
修善寺 翦翦輕雲修善寺
修善寺 桂川溪上的獨鈷溫泉
修善寺 竹林小徑昕赤蛙
修善寺 桂遊街一修夜色
湯島 湯島風景
湯島 相會橋·川端康成初戀地
湯島 湯本館·川端寫作小屋
湯島 湯川橋·我的心事如風驚嘆
天城山 天城山風景
天城山 這一條文學愛情路
天城山 天城隧道愛染桂
天城山 愛戀杉林蔭道
三島 三島風景
三島 樂壽園楓林小徑
三島 水邊文學散步
三島 三島大社的心門
後記 聽見櫻花雨落聲
地圖索引
伊豆半島文學散步導覽圖
伊東景點導覽圖
修善寺景點導覽圖
湯島景點導覽圖
天城山景點導覽圖
三島景點導覽圖
後記
伊豆半島旅行回來後的那個心傷八月底和九月天，我像害了一場病似的，整個人活在心靈驚恐的無意識里，沒有怨懟，也沒有無以復加的痛苦。時序進入秋涼，我已不再在觸目的懷念中，追憶伊豆和修的幻影，對於這份原本美到難以言喻的傾慕追逐，我開始讓它從腦海中逐漸退下，我知道要在一時間裡將所有對於美的感受或感傷放下，的確不容易。如果我企圖集中念力，要求自己放棄那份長久以來即存在的，對於追求靈魂美的持續，那么我意識中的愛便無法存活。
我像只隱藏在都市角落的不起眼的小昆蟲，讓我無法理解的不是友情中的愛戀發生問題，而是友情的利益本身。一旦利益成為對方主導感情的主要元素時，像我這種只會在愛的靈魂里轉動夢囈的人，便開始分辨不清究竟自己又做錯了什麼。
一心想跟他到伊豆半島尋求前世今生的因果效應，結果徹底失敗。然而，伊豆美的影像和他的反目無情，卻在我回來後的腦海里越加根深蒂固深植著。伊東海邊的艷陽，修善寺異常奇特的寧靜風景，以及尋找湯本館所在的辛勞，好像隨時伸手可及，又像是夢一場地浮現在我眼前。
一趟美好的旅行，我在他身上所見到的現實人性，顯露得如此令人沮喪。回到台北後，他那給人最初一瞥的美的感動，以致後來所見他善於算計的性格，同樣在我心中與日俱增地復活起來。不同的是，對他那虛無之美的幻影消失了，我則復活在錯覺帶來的自我省思里。
到底這是苦戀美還是病態美。嗯，已然變得不緊要了，至少，伊豆的美和夢一直存活心中，就好像川端康成筆下的伊豆景致和清純愛情的文字，充滿細緻美感，始終深刻地映入我心裏面。
對我來說，我不再讓自己成為美的墮落者，就像是我曾說過的，一剎時的美如過眼雲煙。而關於他的美貌本身，即是一道可變性的主題，我甚至必須認真思索自己曾經完全付出對他這份愛戀美的傾慕，到底是為了解放他內心渴求的那份無法訴諸他人的情愛傾向，或者純粹只是被某種形式上的假象感動而已？
隔年，寒冬即將消逝的二月冷天，我去了一趟尖石鄉那羅部落，我因為在夏日裡的伊豆半島見不到春來時的櫻花紛紅，便冒著冰冷的寒意，一個人到部落里看滿山紛飛的櫻花飄落。那羅部落是我生命的故鄉，那裡有許多我熟識的泰雅人，我到我曾經任教的錦屏國小，去面見三十多年前，我在校園手植的、那棵長得英挺的山櫻。
冬末初春的季節，部落的陽光亮澄澄的，仿佛是用來融化冰冷的寒流，整座校園沐浴滿滿的日光，被陽光摺疊成各種不同姿貌的樹影，竟然黑白分明地與日照形成強烈對比。我和達利、巴度從教室里搬出幾張小朋友的座椅，就近坐到我手植的那棵櫻樹下飲酒。
櫻樹下飲酒，這是日本人春天櫻花祭里重要的活動，我無法和修在伊豆尋索與感應跟他之間的前世因緣，是否真為存在於日本的親兄弟，更無緣與他同坐櫻樹下，共飲一杯花心酒。他是不飲酒的人，可他只要一小口酒下肚，即刻滿臉紅暈得讓他的外貌，看起來煞為亮眼。使我詫異的不是他會不會飲酒的話題，而是他那一張臉孔，只要稍沾酒氣，便強烈地突顯出輝映陰鬱的迷濛之氣，這對一個男人來說，的確少見。
我和少數的泰雅人坐在櫻樹下飲酒，刺骨的早春寒風，不知從哪座山的方向吹來，吹到我飲酒的這棵山櫻，繽繽紛紛在半空中飄落許多花瓣，我眼前紛飛的這些櫻瓣，仿若自天上飄下的櫻花雨一般，徐徐掉落到酒杯里、我的發間以及泥地上。
我委實驚愕，眼見這紛至沓來的櫻飛景象，果真如雨一般落下，美得無以倫比，任憑我如何抑制不去昂奮地喊叫這美的光景，內心卻禁不住對櫻落的愛戀之心，仍然興奮得如孩兒一個模樣，整個人站起身來，不停地讚嘆這美妙的櫻落盛景。
這令人不由得自心底美起來的感動，使我想起在修善寺“獨鈷溫泉”裸身泡湯的那個清晨。
那時，滿天晨星尚彌留在似亮未亮之際，迷濛的晨間景色，我一個人赤身在“獨鈷溫泉”的露天浴池，泡著泡著，抬頭望見天際星辰，仿佛就在我眼前即將掉落一般，紛紜成我迷離的心慌意亂。我想著晨星墜落如雨的盛景，也想著跟星辰共浴的景況，煞可比擬天體的自然美景。
晨星墜落與櫻花飄落似雨如夢的幻象，如此清明地映入我的記憶，伊豆與那羅的影像又如此明晰成為我心中美的象徵。尤其，當我和喜歡文學的達利坐在櫻花樹下飲酒，除了每到初春季節，習見落英繽紛的櫻飄盛況，他是否看出我在櫻花雨紛飛的那羅清晨，心中仍然惦記著伊豆半島那場未竟完成的愛戀之夢，留予心頭，恰成永遠的痛。
恐懼孤單，偏愛孤單，我即是孤單。那羅櫻花雨倏然而下，落地有聲，我聽見了。
我聽見自己在伊豆半島旅行時，為了追尋一場美的夢境，在搭乘去往修善寺的電車裡，黯然神傷的落寞聲。
我聽見了。
我像只隱藏在都市角落的不起眼的小昆蟲，讓我無法理解的不是友情中的愛戀發生問題，而是友情的利益本身。一旦利益成為對方主導感情的主要元素時，像我這種只會在愛的靈魂里轉動夢囈的人，便開始分辨不清究竟自己又做錯了什麼。
一心想跟他到伊豆半島尋求前世今生的因果效應，結果徹底失敗。然而，伊豆美的影像和他的反目無情，卻在我回來後的腦海里越加根深蒂固深植著。伊東海邊的艷陽，修善寺異常奇特的寧靜風景，以及尋找湯本館所在的辛勞，好像隨時伸手可及，又像是夢一場地浮現在我眼前。
一趟美好的旅行，我在他身上所見到的現實人性，顯露得如此令人沮喪。回到台北後，他那給人最初一瞥的美的感動，以致後來所見他善於算計的性格，同樣在我心中與日俱增地復活起來。不同的是，對他那虛無之美的幻影消失了，我則復活在錯覺帶來的自我省思里。
到底這是苦戀美還是病態美。嗯，已然變得不緊要了，至少，伊豆的美和夢一直存活心中，就好像川端康成筆下的伊豆景致和清純愛情的文字，充滿細緻美感，始終深刻地映入我心裏面。
對我來說，我不再讓自己成為美的墮落者，就像是我曾說過的，一剎時的美如過眼雲煙。而關於他的美貌本身，即是一道可變性的主題，我甚至必須認真思索自己曾經完全付出對他這份愛戀美的傾慕，到底是為了解放他內心渴求的那份無法訴諸他人的情愛傾向，或者純粹只是被某種形式上的假象感動而已？
隔年，寒冬即將消逝的二月冷天，我去了一趟尖石鄉那羅部落，我因為在夏日裡的伊豆半島見不到春來時的櫻花紛紅，便冒著冰冷的寒意，一個人到部落里看滿山紛飛的櫻花飄落。那羅部落是我生命的故鄉，那裡有許多我熟識的泰雅人，我到我曾經任教的錦屏國小，去面見三十多年前，我在校園手植的、那棵長得英挺的山櫻。
冬末初春的季節，部落的陽光亮澄澄的，仿佛是用來融化冰冷的寒流，整座校園沐浴滿滿的日光，被陽光摺疊成各種不同姿貌的樹影，竟然黑白分明地與日照形成強烈對比。我和達利、巴度從教室里搬出幾張小朋友的座椅，就近坐到我手植的那棵櫻樹下飲酒。
櫻樹下飲酒，這是日本人春天櫻花祭里重要的活動，我無法和修在伊豆尋索與感應跟他之間的前世因緣，是否真為存在於日本的親兄弟，更無緣與他同坐櫻樹下，共飲一杯花心酒。他是不飲酒的人，可他只要一小口酒下肚，即刻滿臉紅暈得讓他的外貌，看起來煞為亮眼。使我詫異的不是他會不會飲酒的話題，而是他那一張臉孔，只要稍沾酒氣，便強烈地突顯出輝映陰鬱的迷濛之氣，這對一個男人來說，的確少見。
我和少數的泰雅人坐在櫻樹下飲酒，刺骨的早春寒風，不知從哪座山的方向吹來，吹到我飲酒的這棵山櫻，繽繽紛紛在半空中飄落許多花瓣，我眼前紛飛的這些櫻瓣，仿若自天上飄下的櫻花雨一般，徐徐掉落到酒杯里、我的發間以及泥地上。
我委實驚愕，眼見這紛至沓來的櫻飛景象，果真如雨一般落下，美得無以倫比，任憑我如何抑制不去昂奮地喊叫這美的光景，內心卻禁不住對櫻落的愛戀之心，仍然興奮得如孩兒一個模樣，整個人站起身來，不停地讚嘆這美妙的櫻落盛景。
這令人不由得自心底美起來的感動，使我想起在修善寺“獨鈷溫泉”裸身泡湯的那個清晨。
那時，滿天晨星尚彌留在似亮未亮之際，迷濛的晨間景色，我一個人赤身在“獨鈷溫泉”的露天浴池，泡著泡著，抬頭望見天際星辰，仿佛就在我眼前即將掉落一般，紛紜成我迷離的心慌意亂。我想著晨星墜落如雨的盛景，也想著跟星辰共浴的景況，煞可比擬天體的自然美景。
晨星墜落與櫻花飄落似雨如夢的幻象，如此清明地映入我的記憶，伊豆與那羅的影像又如此明晰成為我心中美的象徵。尤其，當我和喜歡文學的達利坐在櫻花樹下飲酒，除了每到初春季節，習見落英繽紛的櫻飄盛況，他是否看出我在櫻花雨紛飛的那羅清晨，心中仍然惦記著伊豆半島那場未竟完成的愛戀之夢，留予心頭，恰成永遠的痛。
恐懼孤單，偏愛孤單，我即是孤單。那羅櫻花雨倏然而下，落地有聲，我聽見了。
我聽見自己在伊豆半島旅行時，為了追尋一場美的夢境，在搭乘去往修善寺的電車裡，黯然神傷的落寞聲。
我聽見了。
序言
說是迷戀伊豆半島的美，臨到秋來，便胡言亂語嘟嚷著哪天非再去走一趟修善寺，看滿山遍野的五葉楓紅不可。也或許獨自一個人從熱海搭乘座位設計成面窗的“舞女”號夢幻電車，到半島上方的伊東，邊洗溫泉邊賞煙火祭的燦爛煙火，然後穿著和式浴衣到車站前走黃昏的“文學散步”。
伊東小市鎮，梅屋民宿那位和善的女主人可好？
到伊豆半島尋索前世因緣不果後，這兩年始終未曾離開台北，只得仰仗嘴裡的嚷嚷乾過癮，想那楓紅恐怕早已由紅轉枯黃，等得雪吹紛飛。
是伊豆誘惑的種子在發酵吧！
從一九八○年第一次獨自出境到日本迄今，每年春一到來，都會告訴自己，不論夏或秋，一年總得和日本發生一回關係。與其說是被她的美景吸引，讓我情不自禁甘於墜落其中，不如說是我被對伊豆的誇示情懷與念茲在茲的愛戀俘虜。“你在玩弄著猶如戲謔的自我欺瞞遊戲吧！”這當然是一種思念風情呀！不必說我是用嘴想念日本，你只消提及京都、大阪，或者伊豆、琵琶湖，我的渾噩便似收不回的斷線風箏，隨興飄浮，渺然不知去向。
於是去不去伊豆、有沒有到京都，對一個陷入回憶情愫的人來說，更是心慌戰慄。我豈是瘋了，我只是在誘惑的種子裡尋覓想念的出水口。
不是每一條河流都在尋找它奔赴心情的出水口嗎？
至少，我人不一定得親赴東瀛場域才能感受那一份最初的戰慄。也即是說，當你對一件自己早早熱衷的事物迷戀時，光聽、光想，不也可以讓心情婆娑起舞，交錯成一種現實之外的驚心之美？
想念伊豆和琵琶湖成癮，連夢境都會有說不上來的開懷，仿佛京都的金閣寺和清水寺這時矗立眼前，彥根城的陡梯你正蹣跚爬下，伊豆獨鈷溫泉有自己光溜溜的身影。我不否定夢和微笑是心事的一體兩面，瞬間的美麗浮雕，可築夢成真。
坦白說，我不用急著告訴別人，我就是喜歡伊豆，喜歡伊豆的清靜、典雅、樸實，喜歡伊豆人肯守規矩、很能懂得在美學裡自我陶醉。你看他們的公共廁所美得像一幢裝飾屋，社區公園蓋得多么人性化，無怪乎每年我都想去一回，享受悠哉或苦澀的美感。
你不必說我矮化自己，過分媚日，難道忘了八年抗戰以及日本對台殖民統治五十年的羞辱嗎？
離中國台灣僅僅三個鐘頭左右行程的日本，對不起，我只想到我的心肺功能也僅能承載約莫這些時辰，再多，心臟停矣，生命休矣！所以，你豈能怪我是不愛國，輕易忘了國讎家恨。
再坦白跟你說也沒關係，我生平第一次出境便是日本。第一次的印象總是深沉似海深，而情感本來就好比海一樣。海正確的深度究竟是退潮時，還是滿潮時？那得看我沉溺時再定義了。
自從這一年內眼睜睜看著朋友一個個出境旅遊，想到自己卻被工作死纏活綁，一種楚楚的哀怨心情油然生出。對，哀怨無法從有樂町漫步到銀座喝一杯叫“UCC”的咖啡，是一種絕對的過失。只好止不住地在日本專題電台節目裡尋索想念成癮的誇張心情，然後告訴自己，今年我走遍日本三大島，看盡春花與秋月。
想念，可以避免想像到自己的種種不幸與不順遂。這一年去不成日本，用想念上一回在伊豆尋訪前世因緣的心靈糾葛，也是幸福。不僅如此，我可不必在乎時空迴轉，硬是掉進空洞的想像中，聽那無情的回應聲，笑話自己想念伊豆成痴，痴成癮。
而伊豆身影，始終在我心中，我一直和伊豆深交愛戀。
伊東小市鎮，梅屋民宿那位和善的女主人可好？
到伊豆半島尋索前世因緣不果後，這兩年始終未曾離開台北，只得仰仗嘴裡的嚷嚷乾過癮，想那楓紅恐怕早已由紅轉枯黃，等得雪吹紛飛。
是伊豆誘惑的種子在發酵吧！
從一九八○年第一次獨自出境到日本迄今，每年春一到來，都會告訴自己，不論夏或秋，一年總得和日本發生一回關係。與其說是被她的美景吸引，讓我情不自禁甘於墜落其中，不如說是我被對伊豆的誇示情懷與念茲在茲的愛戀俘虜。“你在玩弄著猶如戲謔的自我欺瞞遊戲吧！”這當然是一種思念風情呀！不必說我是用嘴想念日本，你只消提及京都、大阪，或者伊豆、琵琶湖，我的渾噩便似收不回的斷線風箏，隨興飄浮，渺然不知去向。
於是去不去伊豆、有沒有到京都，對一個陷入回憶情愫的人來說，更是心慌戰慄。我豈是瘋了，我只是在誘惑的種子裡尋覓想念的出水口。
不是每一條河流都在尋找它奔赴心情的出水口嗎？
至少，我人不一定得親赴東瀛場域才能感受那一份最初的戰慄。也即是說，當你對一件自己早早熱衷的事物迷戀時，光聽、光想，不也可以讓心情婆娑起舞，交錯成一種現實之外的驚心之美？
想念伊豆和琵琶湖成癮，連夢境都會有說不上來的開懷，仿佛京都的金閣寺和清水寺這時矗立眼前，彥根城的陡梯你正蹣跚爬下，伊豆獨鈷溫泉有自己光溜溜的身影。我不否定夢和微笑是心事的一體兩面，瞬間的美麗浮雕，可築夢成真。
坦白說，我不用急著告訴別人，我就是喜歡伊豆，喜歡伊豆的清靜、典雅、樸實，喜歡伊豆人肯守規矩、很能懂得在美學裡自我陶醉。你看他們的公共廁所美得像一幢裝飾屋，社區公園蓋得多么人性化，無怪乎每年我都想去一回，享受悠哉或苦澀的美感。
你不必說我矮化自己，過分媚日，難道忘了八年抗戰以及日本對台殖民統治五十年的羞辱嗎？
離中國台灣僅僅三個鐘頭左右行程的日本，對不起，我只想到我的心肺功能也僅能承載約莫這些時辰，再多，心臟停矣，生命休矣！所以，你豈能怪我是不愛國，輕易忘了國讎家恨。
再坦白跟你說也沒關係，我生平第一次出境便是日本。第一次的印象總是深沉似海深，而情感本來就好比海一樣。海正確的深度究竟是退潮時，還是滿潮時？那得看我沉溺時再定義了。
自從這一年內眼睜睜看著朋友一個個出境旅遊，想到自己卻被工作死纏活綁，一種楚楚的哀怨心情油然生出。對，哀怨無法從有樂町漫步到銀座喝一杯叫“UCC”的咖啡，是一種絕對的過失。只好止不住地在日本專題電台節目裡尋索想念成癮的誇張心情，然後告訴自己，今年我走遍日本三大島，看盡春花與秋月。
想念，可以避免想像到自己的種種不幸與不順遂。這一年去不成日本，用想念上一回在伊豆尋訪前世因緣的心靈糾葛，也是幸福。不僅如此，我可不必在乎時空迴轉，硬是掉進空洞的想像中，聽那無情的回應聲，笑話自己想念伊豆成痴，痴成癮。
而伊豆身影，始終在我心中，我一直和伊豆深交愛戀。
