陳葆初（1863~1945年），出生於富順縣毛頭鋪（今沿灘區永安鎮）一個貧窮的農民家庭，十多歲時父母先後去世後，他便拜師學習石匠技藝。
基本介紹
- 中文名：陳葆初
- 籍貫：沿灘區永安鎮
- 性別：男
- 民族：漢族
- 國籍：中國
- 出生年月：1863年
- 去世年月：1945年
- 職業：石匠
基本介紹,功績,改擴建王爺廟堡坎戲樓,修建涼高山節孝牌坊,修建三多寨中西式和西式洋房,修建自流井新橋（善後橋）,
基本介紹
陳葆初（1863~1945年），出生於富順縣毛頭鋪（今沿灘區永安鎮）一個貧窮的農民家庭，十多歲時父母先後去世後，他便拜師學習石匠技藝。
陳葆初身高1.7米許，力大，質資聰穎，吃苦耐勞，很快便掌握了石匠技術，三年學藝期滿後出師到各地找活乾。陳葆初既能開山打石，又能安砌屋基、路橋。由於他技術好，且幼年讀過兩年私塾，有一定文化，在各地幹活時，凡見到廳堂、廟宇、堡坎、橋樑等石質建築，便仔細觀察，牢記在心。如在隆昌縣見到高大精美的石坊，在安岳縣看到雕刻精細的石佛，他就默看暗記，經常用石工鑽子在沙盤裡或石壩上比比劃劃，並在紙上繪製草圖，鑽研雕刻藝術。數十年來，陳葆初以高超的石匠技藝，與同行師兄師弟承攬修建了榮縣、威遠、富順、內江、隆昌、安岳等縣的不少石質建築，受到業主讚揚。他常年奔走各地，沒有固定的安身之處，人們聽說他卻找不到他。後來他寄居在三多寨佛廟中。他本是俗人，卻著僧裝，他雖未受戒剃度吃齋念佛，但“陳和尚”之名遠近知曉。其實，他一直幹著石匠專業。
陳葆初以石匠藝術高手著稱，享譽川南，其人亦僧亦俗，頗富傳奇色彩，可惜晚年無家可歸。1945年陳葆初80多歲時，貧病交加，客死在隆昌縣一個廟內，當地石（匠）幫弟兄籌資將其安葬。
陳葆初身高1.7米許，力大，質資聰穎，吃苦耐勞，很快便掌握了石匠技術，三年學藝期滿後出師到各地找活乾。陳葆初既能開山打石，又能安砌屋基、路橋。由於他技術好，且幼年讀過兩年私塾，有一定文化，在各地幹活時，凡見到廳堂、廟宇、堡坎、橋樑等石質建築，便仔細觀察，牢記在心。如在隆昌縣見到高大精美的石坊，在安岳縣看到雕刻精細的石佛，他就默看暗記，經常用石工鑽子在沙盤裡或石壩上比比劃劃，並在紙上繪製草圖，鑽研雕刻藝術。數十年來，陳葆初以高超的石匠技藝，與同行師兄師弟承攬修建了榮縣、威遠、富順、內江、隆昌、安岳等縣的不少石質建築，受到業主讚揚。他常年奔走各地，沒有固定的安身之處，人們聽說他卻找不到他。後來他寄居在三多寨佛廟中。他本是俗人，卻著僧裝，他雖未受戒剃度吃齋念佛，但“陳和尚”之名遠近知曉。其實，他一直幹著石匠專業。
陳葆初以石匠藝術高手著稱，享譽川南，其人亦僧亦俗，頗富傳奇色彩，可惜晚年無家可歸。1945年陳葆初80多歲時，貧病交加，客死在隆昌縣一個廟內，當地石（匠）幫弟兄籌資將其安葬。
功績
改擴建王爺廟堡坎戲樓
座落在自流井中心的王爺廟，背依龍峰山（今龍鳳山），雄視釜溪河，是一座精美的清中葉建築，同治年間的《富順縣誌》將它列入自流井勝景之一。鹹同年間，自流井鹽業發展，陝商成為資本在百萬以上的鹽業大集團。本地鹽商不甘財源外流，信奉風水，商定籌資改擴建王爺廟，主要是修建戲樓，作為祀奉鎮江王爺，以及賞戲、議事、品茗、觀景等場所。籌資中，大鹽紳胡汝修（四大家族中的“胡慎怡堂”首領）帶頭捐銀3000兩，王家、李家與其他紳商各捐銀千百兩不等。工程於光緒二十二年（1896年）開工，由胡汝修、李斐成、王連文等人領頭進行，李斐成負主要責任。
工程要求戲樓堡坎伸向河中，以保風水。可是施工中，堡坎只砌到幾層就裂縫倒塌，邊砌邊倒，工程無法進行。後由李斐成的長子庶成（任工程監修）推薦陳葆初主持堡坎、戲樓施工。
陳葆初細心觀察和思考後，認為堡坎處在亂石激流上，三面空虛，中間壓力過大，用石灰粘合石頭不穩固，因而砌好的幾層要倒塌。隨即將倒塌的砣石拆掉，找準硬底安基石，用糯米粥拌桐油石灰漿鋪底後才安砌砣石，每層石底和縫口都灌好漿，使砣石粘合牢實。並層層設立望柱，保持水平，即在每根望柱頭頂設有一圓孔，能一眼望穿，若堡坎有移動，其圓孔就變形或封閉。通過這一辦法測定基礎是否安穩，砌石有無偏移，隨時觀察是否出現問題，隨時整治。建成後的堡坎共20層，高8米，堅固牢實；戲樓，巨棟如林，樓台寬闊，雕樑畫棟，巍峨壯麗，譽滿全川。王爺廟至今保存完好，屬省級重點文物保護單位。
工程要求戲樓堡坎伸向河中，以保風水。可是施工中，堡坎只砌到幾層就裂縫倒塌，邊砌邊倒，工程無法進行。後由李斐成的長子庶成（任工程監修）推薦陳葆初主持堡坎、戲樓施工。
陳葆初細心觀察和思考後，認為堡坎處在亂石激流上，三面空虛，中間壓力過大，用石灰粘合石頭不穩固，因而砌好的幾層要倒塌。隨即將倒塌的砣石拆掉，找準硬底安基石，用糯米粥拌桐油石灰漿鋪底後才安砌砣石，每層石底和縫口都灌好漿，使砣石粘合牢實。並層層設立望柱，保持水平，即在每根望柱頭頂設有一圓孔，能一眼望穿，若堡坎有移動，其圓孔就變形或封閉。通過這一辦法測定基礎是否安穩，砌石有無偏移，隨時觀察是否出現問題，隨時整治。建成後的堡坎共20層，高8米，堅固牢實；戲樓，巨棟如林，樓台寬闊，雕樑畫棟，巍峨壯麗，譽滿全川。王爺廟至今保存完好，屬省級重點文物保護單位。
修建涼高山節孝牌坊
光緒二十九年（1903年），自流井鹽業世家“李陶淑堂”第二代首領、三多寨寨長馨田（即李春霖）的繼妻張氏去世，其子報請朝廷批准，為母修建節孝牌坊。清廷下旨後，李氏兄弟慕名聘請陳葆初為之設計、施工。設計圖紙認可後，陳葆初受託去內江、隆昌、安岳縣雇來數十名擅長石坊建築的石匠參加修建。修建中，陳葆初精選地質堅硬的石料（如黃漿石）打好石基，立好石柱，對人物動物、匾額對聯等，陳葆初親手鑿刻，並指導技藝精湛的石匠精雕細刻，達到了形象逼真，維妙維肖。如寶頂上的“聖旨”二字周圍，九龍環抱，花團簇擁，藝術價值極高。經過一年多的修建，這座巍峨高大，宏偉壯觀的石牌坊屹立在涼高山街東面。石坊四柱三門，通高12.5米，通寬10.5米，兩邊次門各寬2米。因其設計考究，造型新穎，做工巧妙，雕刻精美，建築協調，為自流井石牌坊之冠。經百年風雨襲擊和地震等災害，至今保存完好。
修建三多寨中西式和西式洋房
清末民初，陳葆初受僱三多寨“李陶淑堂”，先後為李氏家族和寨上富紳修建了十餘座中西結合廳堂、西式洋房。這些建築設計優美，布局嚴謹，雕刻精細，美輪美奐。如1914年為李敬才在三多寨北門修建的一座西式樓房名敬善堂，一底兩樓，把古今中西捏成一團，具有富麗堂皇，清幽爽朗的特點。它高出寨牆，臨近寨邊，自流井去內江路上，舉目可見，顯出高貴不凡的氣度。1925年四川善後督辦劉湘來自流井時，親臨此宅拜訪主人，看到此宅如此壯麗，懷疑李敬才是否挪用公款建房？其時李任川軍自貢提款處長。隨員說李是世代富族，此宅建於任提款處長之前。劉湘消除了疑團，贈李敬才金匾“鵬程萬里”。
陳葆初為三多寨富紳修建的各式住房，雖經百年滄桑，而今其殘存鱗爪，尚可窺其當年精美之一斑。
陳葆初為三多寨富紳修建的各式住房，雖經百年滄桑，而今其殘存鱗爪，尚可窺其當年精美之一斑。
修建自流井新橋（善後橋）
為改變自貢鹽場交通運輸落後狀況，自貢人一直盼望修一座自流井通往貢井的大橋，但清政府和新生的民國政府，均將稅款填飽官吏私囊和償還外債，對修橋一事不聞不問。鑒於公款修橋無望，東西兩場鹽商認定商民集資修建是唯一舉措。
1920年，東場之大鹽紳李瓊圃（李四友堂家族），西場之大鹽紳宋俊臣、黃敦三，在貢井姚家山合辦的德鹹井見功，燒天然氣鍋300餘口，獲利甚豐，李瓊圃積極發動修建大橋，以德鹹井名義捐資銀元一萬元作為首倡。居住在三多寨的李桐 （時任自流井商會會長）及該寨李、顏二巨族，和鹽紳高雲從等人亦捐資贊助，共集資銀元二萬多元。尚差款，就動員劉湘拿出了一萬銀元。專門成立了橋工處，負責建橋事宜。
由李桐出面，聘請陳葆初設計、施工。其時，陳葆初已60多歲，但精力不減當年。他決心把大橋修好，經細心勘測，確定大橋選址在龍門灘張家沱上首與蘆廠壩新街口之間，大橋設計方案經商會和橋工處同意後，從鄰縣雇來熟悉修橋技術的石匠百餘人。在準備好材料後，大橋於1921年春季開始施工。
在施工中，陳葆初晝夜辛勞，指導工匠嚴格操作，精心修建。在找準硬底，安好基石，檢驗合格後，始砌橋墩。橋墩、橋身和橋面，全用在石頭溝、觀音灘等地開採的質堅砂細的青砣石，用優質石灰糯米漿安砌，粘合穩固。為保證工程質量，在橋中間三孔下水上面，每孔所雕的龍尾捲成空心圓，從側觀測，三孔圓圈一眼看穿，以觀察橋墩是否錯位，如有錯位及時改進。經過近4年的建設，大橋於1925年夏竣工。
這座高大雄偉，質地堅固牢實的大橋，共6跨5孔（加引橋為7孔），橋身高出水面7米，橋長75米，淨寬6.5米，每孔拱肩上部及橋上石欄，均有雕刻精細的神化人物，以及驅逐水怪的魚、龍、獅、牛等神獸，鬼斧神工，栩栩如生，建築藝術價值極高。
大橋建成時，正逢四川各軍閥打敗楊森之戰後群集自流井召開善後會議，即川、滇、黔三省軍閥共謀瓜分鹽稅的分贓會議。地方土紳邀請這些所謂軍政長官參加盛大的踩橋典禮，大橋以“善後”命名，“善後橋”石碑由北洋政府新任命的“四川軍務善後督辦”劉湘題署。
至今，大橋已建成80年，歷經洪水衝擊、日寇飛機轟炸，仍安然無恙，巍然屹立在釜溪河上。
1920年，東場之大鹽紳李瓊圃（李四友堂家族），西場之大鹽紳宋俊臣、黃敦三，在貢井姚家山合辦的德鹹井見功，燒天然氣鍋300餘口，獲利甚豐，李瓊圃積極發動修建大橋，以德鹹井名義捐資銀元一萬元作為首倡。居住在三多寨的李桐 （時任自流井商會會長）及該寨李、顏二巨族，和鹽紳高雲從等人亦捐資贊助，共集資銀元二萬多元。尚差款，就動員劉湘拿出了一萬銀元。專門成立了橋工處，負責建橋事宜。
由李桐出面，聘請陳葆初設計、施工。其時，陳葆初已60多歲，但精力不減當年。他決心把大橋修好，經細心勘測，確定大橋選址在龍門灘張家沱上首與蘆廠壩新街口之間，大橋設計方案經商會和橋工處同意後，從鄰縣雇來熟悉修橋技術的石匠百餘人。在準備好材料後，大橋於1921年春季開始施工。
在施工中，陳葆初晝夜辛勞，指導工匠嚴格操作，精心修建。在找準硬底，安好基石，檢驗合格後，始砌橋墩。橋墩、橋身和橋面，全用在石頭溝、觀音灘等地開採的質堅砂細的青砣石，用優質石灰糯米漿安砌，粘合穩固。為保證工程質量，在橋中間三孔下水上面，每孔所雕的龍尾捲成空心圓，從側觀測，三孔圓圈一眼看穿，以觀察橋墩是否錯位，如有錯位及時改進。經過近4年的建設，大橋於1925年夏竣工。
這座高大雄偉，質地堅固牢實的大橋，共6跨5孔（加引橋為7孔），橋身高出水面7米，橋長75米，淨寬6.5米，每孔拱肩上部及橋上石欄，均有雕刻精細的神化人物，以及驅逐水怪的魚、龍、獅、牛等神獸，鬼斧神工，栩栩如生，建築藝術價值極高。
大橋建成時，正逢四川各軍閥打敗楊森之戰後群集自流井召開善後會議，即川、滇、黔三省軍閥共謀瓜分鹽稅的分贓會議。地方土紳邀請這些所謂軍政長官參加盛大的踩橋典禮，大橋以“善後”命名，“善後橋”石碑由北洋政府新任命的“四川軍務善後督辦”劉湘題署。
至今，大橋已建成80年，歷經洪水衝擊、日寇飛機轟炸，仍安然無恙，巍然屹立在釜溪河上。
